【大纪元6月5日讯】一、
中国发生过南京大屠杀，也发生过北京大屠杀，南京大屠杀距今已经72年了，北京大屠杀距今20年。南京大屠杀人们都知道，教科书上也写得清楚；北京大屠杀年轻人很多已经不知道了，因为此事禁止谈论，更不会写上教科书。
细分析起来，两次屠杀还有许多不同之处：首先，南京屠杀发生在战争年代，是外国侵略者屠杀中国人，两军对垒，胜利的一方屠杀失败的一方；北京屠杀发生在和平时期，没有战争对抗，是手中有军队的当政者对手无寸铁平民的屠杀。
第二，南京屠杀的首恶受到了国际法庭的审判，屠杀事实公布于全世界，凶手已经认罪；北京大屠杀凶手至今没得到审判，刽子手仍然居于高位，执掌政权，屠杀事实被掩盖，凶手一再坚持屠杀是正确的。
第三，南京大屠杀受到全世界谴责，屠杀刽子手被全世界通缉；北京大屠杀由于一些国家受经济利益引诱，对屠杀事实装聋作哑，甚至随着屠杀者的调子为屠杀辩护。
第四，南京大屠杀由于是出于战争的原因，同样的屠杀在中国历史上曾经出现过多次；而北京大屠杀是对和平民众的屠杀，历史上没有过，将来也不会有，除非中共再制造一次，任何一个执政者都不会这样作，就连同是共产党的东欧也没有这样做。
北京的大屠杀向人们显示了一个政党可以坏到什么程度，它彻底颠覆了人们以往思维的道德局限，竟然有人可以无限地坏下去，坏到正常人决难想像的程度。由于北京老人帮的出现，历史上没有坏人了，桀、纣、秦始皇、隋炀帝、赵高、秦桧等等总起来也没有他们坏。史载“昌邑王登位二十七日，造恶三千余条”，也没有搞对平民百姓的屠杀，单凭这一点，北京老人帮也会在中国历史上永远存在下去，只要有人存在，就会知道他们的名字。
二、
北京大屠杀中死了多少平民，至今依然是个谜，国家既然禁止研究，也不发布真实的死亡人数，人们就只能根据现在所掌握的资料来估计，一般说来，保守估计，也在一万到三万之间，最少不会低于一万。
邓小平是计划杀20万的，有史以来，中共杀人都事先有个指标，杀多少人是有计划的。自中共夺权以来，只有这次杀人的计划指标没有完成，这并不是由于邓小平的心慈手软，而是另有原因。前不久读到了一些知情者的回忆，现摘录如下：
六月四日凌晨七点左右，西路第二梯队的二十八军风尘仆仆地来到木樨地桥，又被群众重新设立的路障挡住了。虽然三十八军推进时打死打伤那么多人，但还是有许多不怕死的学生、群众将后到的二十八军围住，向他们痛诉”二十七军”（当时国内外都把三十八军当成二十七军）的暴行。二十八军的战士干部都不相信群众描述的情景，他们讲军队绝不会向人民群众开枪。于是一些年轻人跑到复兴医院，高喊着：”要血衣，要血衣，二十八军不相信军队会向群众开枪。”这时我正在复兴医院和那位医生交谈着，看见这些年轻人很快从医院拿出血衣给二十八军送去。血的事实立即震撼了整个二十八军，导致军心混乱，许多战士气愤地撕掉领章，扯下帽徽，有的甚至把枪扔到河里。靠近木樨地桥的约有七八十辆车的军人全都下了车，弃车而不顾，整个部队几乎失去控制。
中午十二点半左右，一架直升机飞到木樨地二十八军的上空，用高音喇叭反复传达军委命令：“军委首长有令，军队不能受阻，受阻坚决还击！”这实际上是在公开下达开枪的命令。一时间整个木樨地地区再度紧张起来。但二十八军始终没有执行军委的命令，相反，有一个战士开着装甲车，用高射机枪向直升机扫射，将直升机打跑。
除了二十八军外，还有一些部队包括一些属于第一梯队的部队也有抗命的，如从北边方向来的一支部队在颐和园后的青龙桥被当地的群众拦住，部队也是没有执行开枪的命令即撤走了。六月四日晚上，北京南边传来了隆隆炮声，我们全都跑到南边的阳台上，什么也看不见，但炮声是确实的。后来传来各种消息，讲在南宛机场有两支部队打起来了，但无法得到证实。当时从国家领导人到老百姓，个个人心惶惶， 不知还要发生什么事情。
以上内容摘自林彬《8964大屠杀 二十八军抗命拒向百姓开枪》。
看来没有杀20万不是中共老人帮发了善心，他们从来也没有过善心，而是力不从心。试想，如果不是象28军一样的一些部队临阵抗命，被周密设计好的包围圈紧紧围住的几十万平民，谁能出的去？邓小平的计划一定会超额完成。同上于一些部队的临阵抗命，民众得以从一些被撕裂的缺口中退了出来。没有能够杀够20万使北京的老人帮气急败坏，事后，“在军队工作的一位朋友讲，二十八军的团以上的干部全部被逮捕，关在军队监狱，包括一些军师级干部不但带上了手铐，而且戴着脚镣。”（见《8964大屠杀 二十八军抗命拒向百姓开枪》）
三、
中共的军队算不上有战斗力的军队，从国共内战时就是靠间谍战和人海战术取胜，中共中从来就没有以少胜多的将军。据了解京津战役的人说，当时中共占领天津很类似南美洲发生的“人蚁之战”。一百多万刚刚从东北征集来的农民和普通百姓，铺天盖地压向天津，尸体堆集如山，后边的人就从尸体上跨过去。那不是打仗，是在屠杀。国民政府军队没有受过无神论的教育，相信报应，心理承受能力极有限。打到后来有的把枪抬高不再往人身上打，宁可被对方打死，也有的干脆自杀。中共在心理上已经压垮了对方，利用对方对造业的恐惧不想再杀人取得胜利。
孙子兵法说：“杀士三分之一而城不拔者，此攻城者之灾也。”中共在胜负问题上不坚持这个标准，他要的就是打到敌人手软，以此取胜。毛泽东常说：“哀兵必胜”，在战争中多次使用哀兵计。中共没有善战将军，只有打人海战术的将军，会这样打仗的将军，中国可以找出一千万。还恬不知耻地封什么元帅、大将，丢尽了华人的脸。
要说中共打仗都是以多胜少，倒也不尽然，北京的大屠杀就是以少胜多的战例。几十万全副武装的部队雄纠纠、气昂昂地开进天安门广场，以坦克、机枪、装甲车屠杀京城百万和平民众，所到之处，无往而不胜。中共军队的这赫赫战功，应归功于指挥有方的北京老人帮，这唯一的“以少胜多”，在世界战史上也绝无仅有，真可以永载史册！
四、
前不久，在中国外交部记者会上，有外国记者问，中共是否会向“六四”事件的死难者道歉，中国外交部发言人马朝旭说：使用（道歉）这个字并不合适。他还说，中国过去二十年发展证明，中国用军事行动干预六四动乱是正确的。外交部发言人的观点代表了中共现政权的观点，说明现在的中共还是二十年前的中共，决不像吕秀莲所说的，现在中共和20年前的中共不一样了。
每一个为“六四”屠杀辩护的都把中国的改革开放当作屠杀的理由，第一，把民众对中共暴政的反抗说成是破坏改革开放，第二，说搞了北京大屠杀后改革开放得到了进一步发展，以此证明镇压的正确。中共的目的，就是把反抗中共独裁暴政的力量说成了破坏改革的力量，把自由民主和独裁暴政的对立说成了改革和反改革的对立。
“89”民运从始至终就没有反对改革，相反，斗争的诉求就是要求进行彻底的改革，实现社会公平正义，反对中共政权以权谋私，把国家的财富往少数中共当权人手里集中。事实证明，自89年以后的20年间，中共正是打着改革的旗号，制造了世界上最严重的两极分化，中共20年的所谓发展，是以牺牲中国最广大民众的利益和人类赖以生存的环境以及普遍的道德堕落为代价的。
五、
虽然中共的所有人都说“六四屠杀是”是正确的，但没有一个人敢出来声称对这次屠杀负责。水浒中的英雄武松“血溅鸳鸯楼”后，直接写明“杀人者打虎武松”，恐怖分子制造恐怖事件后声明对某某事负责，而中共杀完人后却一个个争先撇清关系，直到现在没有人敢出来为杀人的事负责。李鹏说杀人是邓小平决定的，邓小平的女儿就敢紧出来说杀人是集体决定的，中共敢做不敢当，连土匪黑社会都不如。
六、
北京大屠杀让人们明白了一个道理，对中共是没有道理好讲的，只能起来抗争。近来不断有人出来说教：要和平、理性，反对对中共以暴易暴。这种说法有点让人感到莫名其妙，民众手里没有暴力，没有暴力怎么“以暴易暴”？
需要说明的是，暴力是一种行动，不是语言，暴力的基础是武器，没有武器一般也不会形成强制力量，所以要和平、理性这样的话不应该对中国民众说，而应该对中共当局说，问题的关键是，中共根本就不会听你那一套！
有谁见过用语言把人杀了的，20年前那些热血青年和和平市民，也不是中共用话语把他们杀了的。语言既不能杀人，那就不是暴力，即使你把杀中国共产党说上一千遍，中共人员一个也不会死。一个劲指责别人不冷静，搞暴力，其实就是站在中共立场上说话。
没有武器的暴力很难实施。一个人要把一个人徒手把一个人整死一般很难办到。但坦克、机枪、火炮要把人置于死地就很容易，所以暴力的基础是武器。中共在抢夺民众财产时，如果有人推他们一下，就会被说成暴力抗法，抗法（中共之法）可能是抗了，但没有暴力。打上暴力抗法，就可以大打出手甚至把人置于死地。
说“六四屠杀”是平暴，这是典型的胡说八道，20年前北京平民没有暴力，使用暴力的是中共。没有暴力的被说成暴乱，使用暴力的被说成平息暴乱，这种黑白颠倒是中共几十年如一日的做法，是枪杆子语言。
七、
“六四”教育了中国人，中国民众要想真正过上人的日子，就要结束中共的一党独裁，走民主自由之路。没有中共，中国的事才能办好。没有人担心：“没有土匪抢劫我们，我们怎么办？”那就不用担心没有中共的日子。中共是个极端自私自利的利益集团，先是以共产的名义抢夺了富人的财产，又以改革的名义把集体财产分到他们个人手里，历史上从来没有出现过这样无耻的群体，短短40年就以截然相反的理由实现了对民众的两次掠夺。怎么能认为没有中共抢夺和奴役会活不下去？这是典型的奴隶思维。
没有公平一切都是空话，实现公平，无论其后果怎样，我们都愿承受。
20年了，时间没有抚平我们的伤口，难道我们还要让它继续流血、溃烂折磨我们吗？俄国诗人布罗茨基说：“时间只能使邪恶升值。”要叫我说是：不受惩治的邪恶在时间里升值；没有治愈的伤口在时间里扩大。我们不能再等下一个20年！
──转自《自由圣火》
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