下世怀崇愿，临危得救难。 红尘迷本性，黑夜暗机缘。

遥宇壮阔天宫阙 众神主前立圣约 下尘落凡末界闯 辗转千载苦未歇

抽枝赴映春 入瓯画江南 灵云秀锦画 回眸舞大千

一块腐蚀了的石块逐渐剥落，露出了带齿轮、刻着圆形标度和古希腊文的珍宝。这就是后来被称为的“安提凯希拉仪器”，它被认为是迄今发现的世界上最古老的计算机。

有个叫罗伯固的人脑袋后边长了一个瘤。他这瘤长得很快，没几个月，就长得像半升容器那样大……罗请来的名医，不用动手术，只用一根细线治它……

灯光暗了下来，戏台布幕后面有人挥了一下荧光棒，大锣被重重一击，锣声响彻礼堂上空，学生屏息等待着好戏上场。

《论语》有句话叫“君子务本”，即人凡事要致力于根本，才能真正做成大事。勤政爱民的唐太宗，治国安邦也讲究“务本”。在他看来，国家以百姓为本，百姓以衣食为本，因此，劝课农桑一直是太宗所有政务的重中之重。

许多鸟友喜欢为拍照而喂食、放鸟音，号称万物之灵的人类真不该这么做，美丽照片的背后，如果夹带着破坏鸟类生态的情事，这样拍来的照片还称得上“美”吗？大自然并不以人类为主，虫鱼鸟兽都应该拥有它们本来的样貌，维持它们原生的状态，这才是令人陶醉的大自然！

烧制砒霜的原料砒石，像土但比土硬，像石但比石碎，掘土数尺便可得到。江西广信（今上饶）、河南信阳都有砒井，因此称为“信石”。最近生产最多的只有衡阳，一个厂家竟有年产达一万斤的。

喧嚣逝去尘埃落， 晴光映照轻波烁。 残雪已消溶， 新春正渐浓。

云之裔兮 余之服冕 后皇嘉树 青黄灿然 眄兹絪缊 余作轻叹 后皇嘉树 青黄灿然

2018年初，在伦敦市中心的主要街道与地铁里，可以看到一幅英国贵族的半身画像海报。略带忧郁的脸孔，看似赢弱的身体被包裹在锦缎蕾丝制成的华服之下，他就是17世纪时的英国国王查理一世。

奇秀天晖耀府城 五千辉煌灿缤纷 金阁瑶台仙娥舞 英豪飞腾迅雷奔

越南的阮东聪曾经患有心脏病等多种疾病，三十多年痛苦不堪。修炼法轮功后，他重获健康，开朗快乐。他要告诉全世界：我是一个幸福的人。

在有些人眼里完全没区别的东西，在别人眼里也许是天壤之别。如若以己度人，恐怕要闹出不少误会甚至矛盾。所以，和而不同，是我们必须要有的心胸。

不只人与人之间有因缘关系，动物和人之间，动物与动物之间，也会有因缘关系吗?老翁和猪之间的恶缘要如何化解呢？来看看纪晓岚写的这些因果故事。

我得先说清楚：身为白痴，生命一点都不像盒美好的巧克力。人们会嘲笑你、对你感到不耐烦，或态度恶劣。现在大家都说应该善待残障人士，但我告诉你——才不是这样呢！即便如此，我还是没啥怨言——因为我认为，我这辈子过得还挺有趣的。

李大亮去世后，他生前收养的15名孤儿都为他守孝三年。太宗听闻他的死讯，悲痛大哭不能自已，废朝三日为他哀悼。

佛主滴血助圣徒 力担巨业苍众护 无尽煎熬慈不言 铸金炼钢迷中悟 @*

眼见一个大家庭面临被拆散的境地，另一个家庭坐不住了——全家人想到了一处，然而还有意外的消息在等待他们。

诸友陆续入老年，渐晓何谓同病怜， 自然规律人难免，只得遵循以保健。 餐眠规则易做到，事多未克享清闲，

垣残窗破柱斜横，几挂蛛丝织顶棚。 落叶满庭无打扫，忽闻鸦叫两三声。

湛湛青天不可欺，公私善恶上苍知。谁能逃过神佛眼？一还一报无差迟！

亲人在的地方就是家，可以是这儿、也可以是那儿！那么，是否有一个永恒的家，不需要具体的形式，却让人有归属感呢？那应该是──足以安顿身心之处吧！

牛郎织女的故事流传着许多不同的版本，版本间的细节虽有出入，但都有着“善恶有报”的价值观。 牛郎已孤苦无依，又遭兄嫂欺压，幸遇老牛相助，不但与天上织女成了婚还养育了一对儿女。

玉山伯以一生之力静观花鸟，更及写生珍禽异兽。有人赞誉玉山伯“墨泼起鸟声”；说他画虎“未啸已风生”，见他画雀更是“一绝”，鸟语花香的画作动人心弦、发人幽情。随著作者的诗情画意一起来顾赏。

俗语说“定能生慧、静能通神”，玉山伯提倡的是“专注”观察万物，“知天、知地、知物”，静下心来“写生、写神、写意”。除了美术的技法，文学、文史、民俗风情的历练修为，即是“大师”有别于“画匠”之关键。一起顾赏林玉山“静思人物画民俗”之画。

在传统文化里徜徉是极其有趣的，谁要我们拥有如此悠长的历史之河呢。不经意之中，就在哪里遇见了自己。啊呀呀，你的来历、你的观念、你的爱恨情仇，原来都有出处。

这两个小沙弥开智开慧，所言宛如成人。或许他们纯净的心地，不染纤尘的天良，成就着民间的传奇吧！

每个人都会遇到让人不悦的事，和不愿与之相处的人。 除了经年累月朝夕相对的家人，还有朋友、同事、在网路上接触的网友，他们都可能讲出某句话、做出某件事，让你不甚愉快，甚至感到有怒火隐隐在胸口激荡。 在别人让你泄气、烦躁、不体谅你、刺激你、甚至让你想发怒的时候，你能怎么办？