一般人都知道，中共近几年不断购买美国国债，累计数目已达1万亿美元之巨，这些钱以美元兑换人民币最低值折合人民币也高达6万3千8百亿元。把这些钱平均到13亿人，相当于每个中国人“被代表”购买了5千元的美国国债，或者说美国欠每个中国人5千元的债务。

安徽桐城是座古城，有“文都”的美誉，清代著名散文流派“桐城派”在此发源，城内人文景观和历史遗存随处可见。目前桐城市政府正着力构建“和谐桐城”，谁知“和谐桐城”尚未出名，风头倒是让一位横着走的“最牛纪委书记”给“河蟹”了。

据中共官方网站新华网报导，称10月9日辛亥革命一百周年纪念大会上，除胡锦涛等九常委出席外，被外界称为活死人的江泽民也与胡锦涛并列出现，以显示其身体“健康”，引起外界关注。

被称为美国偶像的史蒂夫‧乔布斯（Steven Paul Jobs，贾伯斯），他至少引导了人类七大产业的变化：手提电脑、动画电影、音乐、电话、台式电脑、数字出版业和零售业，他的名字将会在爱迪生、亨利-福特之后，长久地名列在发明家排行榜上。

《九评》世醒觉， 法光荡浊流。 天要灭中共， 退党登渡舟。 三退一亿人， 良善自可留。

邪风凉个秋，冷雨浇心头。 人患恐惧症，夜来不尽愁。 一呼人不醒，二呼气如牛； 三呼雷霆怒，四呼火烧楼。

百年前夜民国梦，艰难曲折道路长。 生死一笑多志士，秋雨黄花为国殇。

在长期罹患胰腺癌之后，苹果电脑的创始人史蒂夫.乔布斯于美国时间十月五日去世。虽然在他今年七月辞去苹果首席执行官职务的时候，人们便加深了对他的健康状况的担忧并且预料他可能将不久于人世，但是他的离去仍然给世界带来了巨大的悲痛。

一代奇才乔布斯永远离开了，他那生生不息的创新精神，给全人类留下了宝贵的财富，让每个人都能充分发挥、阐述自己的立场、观点、方法、诉求，而不必担心任何封锁。

世上谁见过这种无厘头的冤案，一群有权的明眼人将一个瞎子围在道路的中间，然后把瞎子抓起来判刑四年，罪名竟是“扰乱交通秩序罪”？

最近，美国爆发了近50年来最大规模的民众抗议运动。这场日显声势浩大的运动从“占领华尔街”开始，现在发展到“占领高校”。中国中央电视台新闻联播对此给予了高度关注，并进行了跟踪报导。最新消息称，全美20多个城市卷入了此次美国式“群体性事件”，纽约参加游行的人数将达到上万人，多达75所高校学生声援“占领华尔街”运动，走上街头...

十月十日是双十节。而2011年的十月十日非同寻常，这一天，是辛亥革命一百周年纪念日。辛亥革命，这场推翻清朝专制统治，建立共和政体的革命，其民主与共和的理念，直抵人心，叫一代又一代追求自由的志士仁人望见了中国宪政的曙光。

这几天，美国“占领华尔街”的示威游行愈演愈烈，身在彼岸的中共媒体也犹如吃了兴奋剂，连篇累牍地报导着美国民众是如何表达对华尔街资本权贵以及政府的不满，同时也在向中国人传递着这样的信息：号称民主社会的美国警察也在逮捕示威者！这不，逮捕了700多人。于是乎，中国的“愤青们”和那些被中共蒙蔽较深的国人大骂美国民主的虚伪。

“很不幸，这一天终于来了……”，原是8月24日乔布斯一封给苹果全体员工的电子邮件，闪辞执行长的感性告别。而10月5日，同样一句话，却出自现任执行长库克给全体员工但震惊全球的电子邮件中，而苹果官网也随即证实了乔布斯的永别尘世。消息一出，各界无限唏嘘，即便是竞争对手也深感扼腕。而苹果教主乔布斯如流星般的璀璨匆匆，更让全球蘋...

北非大地一声春雷，富裕的利比亚人民揭竿而起，向专制残暴的独裁政府射出了正义的愤怒子弹，终于在世界上其他民主国家的援助下成功建立了民主新政权！

9月28日下午，著名相声演员姜昆在广州对郭德纲相声的流行表示了强烈地质疑，他说：“现在郭德纲在网上闹那么多事情，在道德在伦理上，出现这么多问题，我搞不懂为什么那么多人喜欢他？”

1958年，毛和中共提出了国民经济“全面大跃进”。这股跃进之风也刮进了中国的文艺界，当时不仅掀起了全国规模的“新民歌运动”，而且提出了“村村有诗人”的口号，并向群众布置写诗的任务和指标。2008年出版的由罗平汉编著的《1958—1962年的中国知识界》一书对这一时期文艺界的“疯狂”和文艺界名人的“豪言壮语”有着详尽的记...

薄熙来导演的闹剧一场接着一场，邓垦的题字墨迹还未干呢，胡锦星又出场了。重庆媒体10月6日报导说，“重庆坚持民生导向、共同富裕发展之路，为丰富党的执政经验，探索中国特色社会主义道路，提供了宝贵经验。”9月28日上午，来渝参加第十一届国史学术年会的上海增爱基金会理事长胡锦星，在接受记者专访时表示，忽视甚至曲解重庆实践的价值...

全世界的人都知道中共的官员贪污腐败，因为一个明面上月薪不过以几千到上万人民币计的各级大小官员，过的日子可不是这样的月薪能够供得起的。再考虑到许多官员的妻子儿子全部移居美加，住着豪宅开著名车，而在中国国内还养着为数不少的情妇们，剩下的悬念只有一个：这些中共官员尤其是负责藏钱的官二代们口袋究竟有多深？

基督徒认为，在所有宗教的经典中，圣经是惟一装满预言的。圣经早在千百年前预言的事件，除了少数因时间尚未来到外，均一一在历史上应验。有些应验得连细节都不 遗漏，简直让人不可思议。

在辛亥革命百年之际，起码有两个问题非常值得探讨：第一是怎样看待这场革命。现在有不少中国知识精英认为，这场革命错了；他们认为如果像当年的康有为、梁启超那样主张保留皇朝体制，渐进改革，就不会发生后来的共产革命，导致中国的长期专制。

二十年前开始，东德共产专制下的受害者，能去查看自己在东德秘密警察局里的档案记录。共产党政权在东德垮台以后，人们不再惧怕秘密警察，但是都想知道自己是如何被迫害的。

九一一事件十周年，美国提高纪念规格，现任和前任总统双双出席。纽约世贸中心遗址处，开放了落成的纪念池：两个大水池，水瀑从四周滑落，象征生命的失落；纪念池周边如围墙般的黑色大理石长碑，镌刻着每一个遇难者的名字。纪念仪式中，最冗长、也是最感人的程序，十年如一，由遇难者亲属大声朗诵每一个遇难者的名字有二千七百三十一个，一个不少...

夏历的九月初九是重阳节，因《易经》中认为9是阳数之极，九月初九日月皆为阳数，故把9月初九定为重阳节。数字的99又和汉字的久久同音，字音吉利，因此重阳节也被称为老人节，体现人们希望老人长长久久之美好善良的愿望。

自九月中旬开始的“占领华尔街”抗议活动，现在已经席卷全美，据说还蔓延到了欧洲国家。虽说以往也多听说民主国家社会多元化，各类抗议活动不断，不过似乎从未有过如此大规模、大范围。

今年适逢辛亥革命一百周年，国内学界及参与讨论者对这个问题的解读又让人想起克罗齐的名言：“一切历史都是当代史”。中国是否应该告别革命、革命与改革的关系等饱含现实焦虑的议题，与辛亥革命的各种话题一道成为讨论焦点。但辛亥革命正当性的标志物，即孙中山的三民主义中的民生主义在这百年间落实的状态，反而缺位元。

中共的垄断金融的体制受到温州高利贷的挑战，今年4月以来，20多名温州老板接连跑路，导致温州中小民企的命运风雨飘摇。星期一，温州民间融资问题随着出逃的“眼镜大王”胡福林回国的传闻而再度引起关注。十一长假，温家宝亲赴浙江考察中小企业经营、小额贷款公司和民间信贷的情况。

从姜子牙的论述中我们可以看到，判断一个国家的政体是否有道，是否是王者治国就看这个国家的资金流向哪部分人，如果资金流向了民众、老百姓，说明治国者能为民着想，以民为重，以民为本，这正好符合了儒家“民为贵，君为轻，社稷次之”的道理，那他就是王者之国。

近些年来，大陆兴起一股“民国热”。所谓“民国热”，不仅仅是对民国时期的人物与事物表示好奇或通常的怀旧，而且是肯定，是欣赏。

来到美国一年了。这一年中，有许多事，很平常，但是若和国内比，又不一般，写出来和大家分享。