【历史人物】:一心为民的大禹

王胜

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【大纪元2011年11月18日讯】禹,姒姓夏后氏,名文命,号禹,后世尊称大禹,夏后氏首领。是帝颛顼的孙子,是轩辕黄帝的玄孙。他的父亲名鲧,母亲为有莘氏女。禹是夏朝的第一位天子。后人称他为夏禹,也称他为大禹,就是伟大的禹。

帝尧时,洪水漫天,无边无际,围绕着大山,淹没了丘陵,百姓愁苦不堪。帝尧就访求能治理洪水的人。很多人都向帝尧推荐鲧,说鲧可以担任治水的工作。尧帝说:“鲧为人,好违抗命令,摧残百姓,不可以啊。”众人说:“在我们这些人中,要说治水,还没有比鲧的能力更强的,希望陛下不妨试试他。”于是尧帝听从了众人的建议,试用鲧来治理洪水。

非常遗憾的是,经过了九年漫长的时间,大水仍然没有消退,人们依旧被洪水围困着。鲧果然没有完成治水的使命。而这时尧帝已经将王位禅让与舜帝了。舜巡视天下,决心要把洪水的事情办好。舜帝发现,鲧是用堵截的办法治水,不仅劳民伤财,而被堵截的洪水九年来一点没少的仍围困着千千万万的百姓。面对鲧的无能和百姓凄苦的境遇,舜帝决定,对鲧要进行惩戒。当即把鲧流放到羽山,以致鲧最后死在了那里。当时,天下所有的人都认为对鲧的责罚是对的。

那么,由谁来继续治理洪水呢?朝中的元老们向舜帝推荐了鲧的儿子禹。他们说:“如果让鲧的儿子禹作司空,他就可以美满的完成治洪的事业。”舜帝不因鲧的过失而不相信禹,对禹说:“你有治洪水的能力,我们大家都相信你,你要勉力去做啊!”

禹领下治水使命以后,立即与益和后稷一起,召集百姓前来协助。他视察河道,总结鲧失败的原因。制定出新的治水方法:变堵截为疏导。禹亲自翻山越岭,趟河过川,拿着工具。从西向东,一路测度地形的高低,建立标杆,规划水道。他带领治水的民工,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,疏通水道。引洪水入海。禹为了治水,费劲脑筋,不怕劳苦,从来不敢休息。他与涂山氏女新婚不久,就离开妻子,踏上了治水的路程。为了治水,禹每天到处奔波,几次路过自己的家门,都没进去。有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇的哭,禹在门外经过,听到哭声,他狠下心没进去探望。像这样,禹三过家门而不入,正是他劳心劳力的最好证明。大禹治水的过程除了他自己和万民的努力之外,大禹还得到了神的帮助。想当年。大禹治理黄河时有三宝,一是河图,二是开山斧,三是避水剑。而三宝之中的河图是黄河水神河伯授给大禹的。据说河伯查清水情,画好河图后,只等大德之人相送。河伯手持河图,已经好几年过去了。后来,到了大禹出来治水的时候,河伯决定把黄河河图授给他。大禹得了黄河水情图,根据图上的指点,率领几万民工,日夜不停,不辞劳苦的工作。当时,黄河中游有一座大山,叫龙门山(在今山西河津县西北),它堵塞了河水的去路,把河水挤压的十分狭窄。奔腾东下的河水遇到龙门山的阻挡,常常溢出河道,闹起水灾来。禹来到龙门山,观察好了地形,带领人们开凿龙门,终于把这座大山凿开了一个大口子。这样,黄河就畅通无阻了。

禹十分关心遭洪水长期围困的百姓,他让后稷把仅有的粮食分给百姓。禹自己穿着破烂的衣服,吃着粗劣的食物,住简陋的席蓬,每天手持耒锸,带头干最苦最累的活,几年下来,他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了,手掌和脚掌结了厚厚的老茧,躯体干枯,脸庞黝黑。谁也看不出,此人竟然是全世界第一大水利疏濬工程的全权指挥者!

经过十三年的努力,他们开辟了无数的山,疏濬了无数的河,修筑了无数的堤坝,使天下的江河都流向大海。终于,治水成功了,水患根治了。在刚刚退去洪水的土地上,禹让益发给民众种籽,教他们种水稻。

在治水的过程中,禹走遍天下,对各地的地形,习俗,物产,都了如指掌。禹从新将天下规划为翼州、兖州、青州、徐州、杨州、豫州、梁州、雍州、幽州共九州。并制定了各州的贡物品种。禹还规定;离天子帝畿以外五百里远的地区叫甸服;再外五百里远叫侯服;再外五百里远叫绥服;再外五百里远叫要服;再外五百里远叫荒服。甸、侯、绥三服,进纳不同的物品和劳务。要服,不纳物服役,只要求接受管教,遵守法制政令。荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行皇朝政教。

由于禹治水的成功,帝舜在隆重的祭祀上,将一块代表最高奖励的黑色的玉圭赐给禹,以表彰他的功绩,并向天下万民宣告治水成功和天下大治。不久,又封禹为伯,以夏(今河南万县)为其封国。禹在天下的威望达到顶点,万民称颂说“如果没有禹,我们早就变成鱼和鳖了。”帝舜称赞禹说:“禹啊禹!你是我的胳膊,大腿,耳朵和眼睛。我想为民造福,你辅佐我;我想观天象,知日月,星辰,作文绣服饰,你谏明我;我想听六律五音八声来治乱,宣扬美德,你帮助我。你从来不当面阿谀背后诽谤我。你以自己的真诚,德行和榜样,使朝中清正无邪。你发扬了我的圣德,功劳太大了!”

帝舜在位三十三年时,正式将禹推荐给了上天,把天子之位禅让给禹。十七年以后,舜在南巡中逝世。禹为舜的三年治丧结束后,就避居阳城,将帝位让给禹的儿子商均。但天下的诸侯们,都离开商均去朝见禹。在诸侯们的拥戴下,禹就正式即天子位,以安邑(今山西夏县)为都城,国号夏。分封丹朱于唐,分封商均于虞。改定历日,以建寅之月为正月。又收取天下的铜,铸成了九鼎。作为天下共主的禹更加勤奋的为万民谋利,诚恳地招请贤士达人,广泛的听取民众的意见。帝禹说,尧舜的时候,人们都和尧舜同心同德。现在我当了天子,人心却不似从前,我应当反省自己。我须敬业修德,为民造福,使其感怀,我再用有德的人来辅佐我,这样天下的人民就会顺应,也就不会违背我的政令。仪狄造了些酒,帝禹喝了后感到很美味,但也品味和预感出了酒的危害性。就给仪狄下命令,要他停止造酒。并说:后一代一定会因为酒而亡国的。

帝禹在位第十年时南巡,帝禹到涂山,在那里大会天下诸侯。献玉帛和前来朝见的诸侯、百姓竟达百万之众。由此可以看出帝禹在人民心目中的崇高威望。帝禹在位第十五年后逝世,葬于会稽(今浙江绍兴)终年一百岁。

几千年过去了,我们怀着崇敬的心瞻仰这位伟大的先祖,应该肯定的说大禹是我们的先祖中一位具有雄才大略的政治家、伟人。他崇德尚仁,始终以一颗仁爱的心治水、治国、拯民同时进行。在治水害的过程中,指导人们恢复和发展农业发展,大兴水上运输,重建家园,每治理一个地方。都团结氏族部落酋长完善基本建设,使百姓安居乐业。史书记载,洪水退去后,一块块平原露出水面,他带领人们在田间修起条条沟渠,引水灌溉,种植栗、黍、豆、麻等农作物,还教人们在地势低洼的地方种植水稻。不仅治理水患获得巨大成功,而且农业生产也取得了巨大进步。孔子在颂扬禹的功德时说:“我简直找不到他的一点缺点,他的宫室简陋,却没有想到去改善,而是全力平治水土,开沟洫,发展农耕,鼓励人民从事劳动。”(《论语泰伯篇》)

人们怀念大禹,在浙江省绍兴市会稽为他建了陵。

大禹陵是全国祀禹中心,四千多年来,大禹陵总是俎豆千秋,玉帛相接,清庙巨丽,祭祀绵亘。历代祭禹,古礼攸隆,影响巨大。自公元前2059年左右,大禹子夏王启开端,祭会稽大禹陵已成定例。夏王启首创的祭禹祀典,是中华民族国家祭典的雏形。公元前210年,秦始皇上会稽,祭大禹。历代以来,由皇帝派出使者,帝沐继礼。来会稽祭禹者更多。到明代。遣使特祭成为制度。清代,康熙,乾隆又亲临绍兴祭禹,民国时改为特祭,每年九月十九日,一年一祭。

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