2011年3月11日，日本遭逢九级强震、引发大海啸，以及难以明了的核能危机。震灾除造成重大死伤与财务损失外，也使汽车及电子等多项产业的元气大伤。根据日本政府的官方统计，这场堪称是有史以来世界第四大的强震，造成的直接经济损失高达25兆日圆（约合新台币9兆元），相当于台湾5年多的全国总预算金额。

“六·四”事件，至今已22年，整整一代人的时间！在中东、北非相继发生民主变革的今天，中共不仅在政治改革上纹丝不动，反而更加严酷地镇压异议人士。在这种情况下，中国在短期内发生革命、推翻独裁政权的前景似不够明朗。

说实话，美国人反应也忒太快啦！记得咱推测过，本‧拉登一死，估计美国人扭脸儿将会奔着中共来。但确实没想到说来就来。脉络清晰、环环相扣，早备下的思路和计划，只是选择了出货的时间和机会。看出货时的样子和氛围，似乎美国人就像被憋老长时间了，憋坏了，可出口长气儿了。真逗、也真是天意呀。

淮海路警署的警察说：“动迁组杀人我们管不了。”

发生在二零零一年一月二十三日的天安门自焚惨案已经过去了十年。中共江泽民集团炮制的这个栽赃嫁祸法轮功的伪案早已被揭穿，自焚伪案不但挡不住法轮功的真相在中国大陆广泛传播，更无法阻挡法轮功弘传到世界一百多个国家和地区。

第六卷 第七册 迫害正信—恶法违宪 法徒蒙冤

今年是“六四”惨案第二十二个纪念日，中共当局从上至下依旧对当年的恶行缄默不语，而且更变本加厉，加大了对死难学生家属和异议人士的控制。不过，显而易见，无论是曾经的当事人，还是如今的中共党魁，都在竭力撇清当年开枪之举与自己的关系。

1966年红八月，大上海变成腥风血雨的大海洋。过去整洁的南京路，如今成为一批批红卫兵横行滋事的恐怖之路。许多红卫兵，手里拿着剪刀，随时随地抢上前去剪过路小姑娘的长辫子，过路人的小裤脚管也在被剪之列，烫发的妇女更被残暴地剪成光头。十里长街，处处慌乱，处处痛哭，不法之徒、流氓阿飞趁乱调戏凌辱妇女，甚至在光天化日之下剥光妇女...

加拿大安省人权法庭，于二零一一年四月二十七日，判决“渥太华中国老人联谊会”对法轮功学员构成信仰歧视。在案件的庭审中，有两位中国大陆来加拿大的基督教徒，本着他们的良心，写出他们在渥太华时几次亲眼目睹的事实，为“渥太华中国老人联谊会”在二零零一年五月在多斯雷克公园反法轮功签名，及二零零二年二月在中华会馆排斥法轮功事件作证...

看了网上登载的马总统关于六四的书面声明，不禁有些感概，觉得这个声明实在是有点不痛不痒，文过饰非，而且在一些理念上也存在严重问题，不但收不到任何实效，反而会起到一些误导作用。因此不揣冒昧，谈一些个人看法。一家之言，仅供参考。

在中国大陆，很多电影、电视里经常能看到这样的镜头，中共党员们总是神情激动的说：“我死后是要去见马克思的”。这真是一语中的，魔鬼撒旦教徒马克思教导出的中共妖孽们死了也是要听其“导师”召唤的。

每年的6月份，都是一个让无数中国学生难以忘怀的日子，因为对他们来说，决定命运的中考、高考又开始了。学子们的九年、十二年寒窗苦读，望子成龙的家长们的殷切期盼，都要在接下来的几天内见分晓。

每个人都有自己喜欢的歌，每个人想唱的歌可能都不同。但在中国，最近掀起一场全民运动，所有的人都要唱一种歌，叫“唱红歌”。没有人从心里喜欢这些歌，除了中共。

少年时曾看过中共为自己树碑立传的电影《洪湖赤卫队》，现在剧情早已淡忘，只是那首湖北民歌《洪湖水浪打浪》还有些印象，尤其是洪湖的美丽富饶及渔民的欢乐幸福跃然脑中，令人向往：“清早船儿去撒网，晚上回来鱼满舱”、“四处野鸭和菱藕，秋收满帆稻谷香”、“人人都说天堂美，怎比洪湖鱼米乡”。碧水映天，野鸭成群，鱼虾满塘，荷花飘香；而...

光阴似箭，八九“六四”一转眼已经过去22年了。想当年，自己还是一个在读高中二年级的懵懂少年，如今已是人到中年。可是，当时的一幕幕还是那么清晰，仿佛就发生在昨天。今天，借“六四”22周年纪念之际，我，作为当年经历那个历史时刻的一名普通中国少年，想谈谈自己的所见所闻。

鉴于江西民众钱明奇在反抗中共的过程中，没有自焚、没有下跪，而是绝地反击，当日即迫使当地中共党委书记傅清、区长习东森被撤职，极大的鼓舞了中国民众反抗中共暴政的决心，让中共处于更加惶恐不安的境地，因此，中国过渡政府特授予钱明奇“中华民族抗共英雄”称号！

亲爱的五毛兄弟姐妹们，你们辛苦了，作为世界上独一无二的、也是最后的一群“恐龙”，我很羡慕你们，也很期待你们尽早被摆上新新中国历史博物馆的展架，供后五毛时代的大众瞻仰、凭吊和叹息，相信考古系的学子们还会带着无数的问号，以“独裁和马屁史”为题，把你们写入他们的毕业论文。你们能在后无来者的“伟大”时代，做着遗臭万年的5毛钱事...

主流社会（Mainstream）的概念，好像人人都很清楚，但又都很模糊。一般认为，主流属于文化的范畴，相对于支流和侧流，是指社会内大多数人的思维和习惯，包括由媒体传播的大众文化。相比之下，“非主流”则指社会内少数人的“亚文化”（支流）和“对立文化”（逆流）。主流社会的电影，常指好莱坞的大片；主流社会的媒体，是读者和观众...

早年翻阅1949年10月2日《人民日报》头版，开国大典是这样报导的：毛主席登上天安门不大一会儿，林伯渠秘书长就宣布典礼开始。接着，毛主席走到麦克风跟前，庄严而兴奋地宣布：“同胞们！中华人民共和国中央人民政府已于本日成立了！”

向左转就是指搞社会主义那一套。有人说现在的中共是“挂羊头卖狗肉”，表面上是社会主义，实质搞的是资本主义。不过此言差也。政治上中共一党专制就不提了，经济上中国也一直是以计划经济为主体的公有制，如金融、通讯、媒体、能源、钢铁、科技等主要行业都是公有制的天下，所以很多国家根本不承认中国是自由市场经济。

端午节是中华民族古老的传统节日之一，端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

法广5月30日报导，美国商品大王罗杰斯最近接受《上海日报》访问时说：“如果中国不解决水荒的问题，恐怕将不会有一个中国的故事。我曾环游世界好几次，我亲眼看过整个社会、城市、国家都消失了，只因为食水消失了。”“如果他们（政府当局）坐视不理，不出20到30年或40年，整个故事将会终结。”

鸦片战争后，清政府相继与西方国家签订了若干不平等条约，不仅被迫出让领土，而且还丧失了尤为重要的海关控制权和关税自主权；此外，西方公民在中国还享有治外法权。所谓“治外法权”，是指免除本地法律司法权的情形。具体而言，就是一个外国公民在中国时就可享受治外法权，当这个人涉嫌犯罪时，中国的法院对其不能进行审判。

去年十二月九日，我在明慧网上看到两篇有关孤儿的报导时，就有要写篇文章的打算。

中国是世界上最早发现、开采与利用石油的国家，据稽考，至迟在三千多年前中国人就已意识到石油的价值。

据中国2011年3月召开的“两会上”，权威部门公布的数字，中国现有2.49亿个农户。若以每户三口之家计算，就有近八亿农民。中国有耕地18.3亿亩，其中三分之二以上为土质灌溉条件较差的中低产农田。每户农民平均有1.3亩土地可以使用，这是中国农民的家底。

“六四”大屠杀已经过去二十二年了，时至今日，中共不仅没有对“六四”大屠杀表示忏悔，而且还继续掩盖这血腥的事实，不公布“六四”死难者的名单和伤残者的资料。中共官僚集团一直都不管中国人民的死活，更不管人民的要求是否正当合理，只要有可能影响到他们的利益，就会进行残暴的镇压。中共暴政已对中国人民欠下太多的血债，他们至死都不会主...

大家知道，在中国大陆小学生佩戴红领巾几乎是100%，特别是六一国际儿童节的到来，小学生更是以新衣新领巾来庆祝属于自己的节日，成为世界儿童的异类。

2011年5月26日发生在江西抚州的五连环破炸案，震惊全国，也震惊了世界。围绕这起连环大案，网友们曾问：作案者是谁？他哪来的那么大能耐？在不同的地方，按预设的时间，爆炸又那么大威力，简直就是一名了不起的“爆破工程师”。而对爆炸的原因少有追问，答案甚至可以不假思索，不约而同，那就是官逼民反的报复。

现在的年轻人，很多已经不知道六四是什么意思了。可是中年以上的人，大多记忆犹新。那是我们民族的一段耻辱；也是一段悲壮的经历。成千上万的英雄儿女，为了民族的前途；为了民主自由而面无惧色的站在了坦克机枪面前。