《逍遥游》写大鹏“抟扶摇而上者九万里”，又将“背负青天”“而后乃今将图南”。想来扶摇子以抟为名，图南为字，亦怀大鹏之志，将做逍遥之游。譬如此刻，扶摇子下山而去，如白云之出太华，倏忽之间竟至潞州。
2015年11月12日 3:19 AM
宋紫凤
公元907年，唐哀帝禅位，中原大地陷入了五代十国的乱局。短短五十年间，中原朝廷已历后梁、后唐、后晋、后汉、后周，五代更迭矣。此外，周边又有大小藩镇拥兵自重，是为十国。而契丹趁乱，取燕云十六州，建大辽，自此北方藩篱尽撤，辽朝始为中原之大患。
2015年10月09日 5:29 AM 
是一个动荡的年代，虽说大汉一统，中原初定，而大汉王庭却是树欲静而风不止，经历了刘邦对异姓王的诛杀、吕雉对刘姓王的清除，直至公元前180年秋八月，吕氏灭门，一场持续了近二十年的动荡嘎然而止。而此时远在代地的皇子刘恒已经平平静静地做了十七年的代王，这在命运中沉浮的诸皇子中，实为异数。
2015年10月01日 6:56 AM 
公元前300年的一天，被秦人称为“智囊”的秦相樗里子在卧榻之上将不久于人世。弥留之际他说出了一生中最后一个预言——“百年以后，将有天子的宫殿夹立我的墓旁”。樗里子去世了，被葬于渭水南岸的章台之东，秦人以为大概后世的某位秦王将在此地大兴宫室吧，谁又能想到，一百多年后，秦时的明月之下，迷离着梦色的已是汉家的宫阙。樗里子的墓右，是大汉天子的长乐宫，墓左是大汉天子的...
2015年09月09日 6:42 AM 
萧何是大汉开国第一相，他的生平被记载于《史记》，流传于《汉书》，两千二百多年后的今天，萧何的名字依然家喻户晓。而每当人们提到他时，不暇思索开口即来的却总是那一句“成也萧何，败也萧何”。
2015年09月02日 6:10 PM “大一统”理念是吾国历代政治之一大特点。所以说其是一种特点，非是说吾国历史只有一统，而无分裂，而是说吾国无论政治上处于一统或分裂，而一统之为政治理想，却始终如一。这与西方历史中常常出现的征服者与被征服者，殖民者与被殖民者，或平等层面的联邦间之合作心理大为不同。类似中国这种几千年来无论于地域之广，民族之多，文化之多元，辐射之辽远，却始终有惟正统是尊以“一”天下...
2015年08月27日 11:06 AM 
公元前196年的初冬，城南的沛宫里，刘邦故地重游，招来沛县故人父老子弟，欢聚畅饮，话旧谈新，一连十余日，十分热闹，而庭中还有百二十个沛中少年，都是临时征来唱歌助兴的，虽是乡野之音，不能与宫庭雅乐相比，而沛宫的狭促与长乐宫的宏丽更是相去天壤，但此情此景在刘邦看来，却是别有一番滋味在心头。
2015年08月13日 4:04 AM 
韩信将兵“多多益善”，然而在韩信的戎马生涯中，多多益善的将兵作战，其实只有垓下之役这一次，而他大部分的时间，所面临的最大难度就是卒少兵弱，或是帅无常兵。用韩信的话说，几如“驱市人而战之”，然而韩信却一次一次出奇制胜，战无不克，攻无不取。
2015年07月28日 4:07 AM 
五千年的历史长河中，属于楚汉的时代只有五年。虽然迅如流电，却因为一位将星的横空出世威亮火烈，煌煌千古。时至今日，我们依然能想见他见凤翼飞展的兜鍪，明光映日的战甲，依然能想见他开辟汉家天下，天纵神武，凛然若神。
2015年07月21日 8:33 AM 这一次，夜半未过，张良披星前往，候于桥上。片刻，果见老者扶杖而来，面露喜色道：“这就对了。”于是袖出一书，交与张良，又告诉他：“读此书可为王者师。十年后，汝将大有为，十三年后汝过济北，见到谷城山下的黄石，即是我。”说罢即去，不复再见。
2015年06月30日 12:35 AM 
张良，字子房，其先五世相韩。后来韩国为秦国所灭，一时间君臣授首，百姓屏息。张良自谓世受君恩，久叨荣禄，一朝国破，无以为家，一心想为韩国报仇。于是散尽家财，学礼淮阳，远游东方，终于仓海君处得一力士，愿为刺秦。二人私着铁椎，遂有博浪沙惊天动地的一椎之击。
2015年06月16日 1:18 AM 
中华传统文化讲究相生相克之理，对应于具体事物，也就体现为同一事物善恶同在，利弊同存，有正有负，亦幻亦真。而中华五千年历史中正的、美的、真的、善的那一面也就构成了中华传统文化之主体。换言之，中华传统文化旨在阐发一切事物之正义，也就是存在于一切事物中的道德性。
2015年06月16日 1:10 AM 
耶稣说“富人进天堂，难过骆驼钻针眼”，这句话好比富人头上的紧箍咒，禁锢了欧洲整整一个中世纪。可是，距耶稣时代1500年后的新教徒们，所宣扬的却是以财富显扬上帝之荣耀，由此演化而来的资本主义改变整个世界。从此意义上说，财富之于西方人，即是天使又是魔鬼。
2014年11月12日 8:46 PM 今日头条
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近年来，特别是三年疫情以来，大陆出现一种导致银行坏帐大幅提升的新型神秘炸雷——职业背债人黑产业。
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