伯樂之友鑒別千里馬 只重天賦靈性

有個燕國人，成年之後，離家到了楚國，在楚國一直住到老年。他天天想念故鄉，決定回燕國去。恰巧家鄉有人來，準備回燕國，於是他們兩人便結伴同行。

在途經晉國時，同行者故意說：「前面那城便是燕城。」老人聽後，便突然改變了臉色。同行者又指著一座社廟說：「這便是你家鄉的土地廟。」老人馬上悲歎起來，看著土地廟，怎麼也捨不得離開。

同行者看前面有座房舍，又故意說：「那便是你先人的住處。」他一聽說，馬上潸然淚下。同行者又指著旁邊一座墳墓說：「那便是你先人的墳。」他不禁跌跌爬爬，來到墳前，號啕大哭起來。

同行者哈哈大笑說：「以上這些，都是騙你的，這裡還只是晉國呢！」老人聽後，既惱怒又羞愧。

等到真的到了燕國，見到燕國城池，家鄉的土地廟，先人的房舍，墳塋，他反而不如以前那樣激動、那樣傷心了。

多次上當受騙之後，一個人的感情會麻木起來；甚至對是非屈曲，也十分冷漠。所以說：騙子是極其可惡的！

只重精髓 無視皮毛

伯樂識別馬的好壞，是舉世知名的。在他衰老時，秦穆公問他：「你的兒孫有沒有繼承你的事業，能尋找千里馬的？」

伯樂說：「一般的好馬可從它的形體、筋骨來識別，而千里馬的神情氣態，恍恍惚惚，若存若亡。我的兒孫都是下等才智，只可以教他們識別一般的好馬，卻無法教他們識別千里馬的本領。不過，我有一位從小在一起供勞役的朋友，叫九方皋，他鑒別馬的本領，不在我之下，請您召見他。」

秦穆公召見了九方皋，派他外出，去尋找千里馬。三個月後，九方皋回來，報告穆公說：「千里馬已經找到了，在沙丘那個地方。」

穆公問：「是甚麼樣的馬？」

回答說：「是匹黃色的母馬。」

穆公派人去沙丘，取回那匹馬，一看竟是匹純黑色的公馬，便把伯樂召來，對伯樂說：「壞啦！你讓我派去尋找千里馬的那個傢伙，連馬的毛色、公母，都分辨不清。他又怎能鑒別甚麼是千里馬呢？」

伯樂長歎了一口氣，感慨地說：「竟然會到這種地步？！這正是他鑒別馬的本領比我高出千萬倍的地方啊！像九方皋這樣的人，他所看的只是馬的天賦靈性，只注意它的內在精髓，而忘了它的外在皮毛，只看見他所必須看見的，看不見他所不需要看見的。像九方皋這樣善於鑒別馬的人，是比千里馬還要珍貴的呀！」

於是，把那馬牽來試了試，果然是天下稀罕的千里馬。

千古知音難覓 珍惜友誼

伯牙很會彈琴，傳說他的琴聲，能使正在吃飼料的馬昂起頭來，邊吃邊聽。而鍾子期則最擅於聽琴。

伯牙彈奏琴曲時，心裏想的是高山，鍾子期聽了說：「好哇！巍巍峨峨就像是泰山！」伯牙心裏想的是流水，鍾子期聽了說：「妙哇！浩浩蕩蕩就像長江、黃河一樣！」伯牙彈奏琴曲表達心中所想，鍾子期一聽便知。

伯牙走到泰山北麓，天突然下起暴雨，伯牙便彈奏感歎暴雨傾盆的琴曲；接著聽到山崩的聲音，於是便又彈奏表現山崩的琴曲。他每彈奏一支曲子，鍾子期都能馬上領悟到琴曲的旨趣。

伯牙丟掉琴，感慨萬端地說：「好啦，好啦，你對琴曲的鑑賞，思想，想像，都和我的心一樣，我到哪兒能藏匿自己的心聲呢？」

後來，鍾子期死了，伯牙十分悲哀，他撫摸著自己心愛的琴弦，不再彈奏。最終他摔破了琴，扯斷了弦，因為這世上沒有了知音，沒有誰再值得他去為之彈奏了。（均據《淵鑒內涵》）@*

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