魔法与测地学

作者:葛瑞姆.汉卡克

阿图胡奇祭坛的安纳根纳湾,蹲踞第八座奇特的摩艾石像。(图:商周出版 提供)

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在吴哥和澎贝两地,神王的降临与登基仪式(前者如阇耶跋摩二世,后者则为欧罗索帕与欧罗西帕两兄弟)全都是经由名为“魔法师”的高人负责进行。两地的人们都相信,神王是从遥远的国度乘船而来。圣城地点的挑选──也许称为“再发现”会更适当──是君王透过顺时钟绕圈方式,实地“测地勘查”而得。

复活节岛的神秘历史,在该岛于十八世纪首次接触西方文明以前,同样也受到神王王朝的统治。

此一王朝的创建人名叫霍图‧玛图阿(Hotu Matua),他便是在“希瓦”沉没于海底之前,带领生还者乘坐两艘大型独木舟逃离的领袖。我们从复活节岛的传说中得知,其名意为“多产之父”(prolific father)的神王,和皇后艾瓦瑞普亚(Ava-Reipua)是受到一位名叫华‧马卡(Hua Maka)的魔法师告知“希瓦”即将毁灭。他的灵魂先行逃离而来到“特彼多奥特赫那”岛:

华‧马卡的灵魂在梦中来到这座岛上,在巡遍全岛之后……最后他在安纳根纳(复活节岛的东北角)停下并大喊:就是这儿,这儿就是霍图‧玛图阿神王应该前来居住之地。

复活节岛地图。(图:商周出版 提供)
复活节岛地图。(图:商周出版 提供)

在华‧马卡神游之后,据说神王派了七名贤者──神王的儿子们,充满智慧之人──自希瓦搭乘一艘独木舟来到复活节岛勘查。他们的使命是要为霍图‧玛图阿作开路先锋,让复活节岛成为适合人居住之地。

别忘了,古埃及也有“七位贤者”(Seven Sages),“艾德福建筑文本”叙述了他们由遥远的岛屿──初始者的故乡──逃至尼罗河谷地的过程。遥远的岛屿已经被洪水摧毁(见本书第二部)。“艾德福建筑文本”中明白指出,有时被称为“兴筑之神”的贤人,其主要任务是在埃及各处要地建立“圣塚”(sacred mounds),长期的目标在于“恢复”原先被毁灭的世界面貌。最先自希瓦抵达复活节岛的七位贤人,首要任务也是建造“石塚”,难道这也是巧合?

在这些石塚准备就绪后,霍图‧玛图阿才自希瓦率领两艘独木舟抵达。但独木舟在安纳根纳湾上陆前,定居者一定要先在岛屿四周绕行一圈,就好像是祭典仪式必经的步骤:

两艘独木舟分道而行,霍图‧玛图阿向东(顺时钟方向),皇后艾瓦瑞普亚则朝向西边(逆时针方向)。他们在安纳根纳湾会合,两艘船各别驶向两座海岬,国王到达的地点称为海罗莫可(Hiro-Moko),皇后登陆地点为汉加欧海罗(Hanga-Ohiro)。@

摘编自《天之镜》全译本 商周出版 提供

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