《吕氏春秋》在“去私”开篇说道：上天覆盖苍生，没有偏私；大地承载万物，没有偏私；太阳和月亮照耀尘世，没有偏私；春夏秋冬四季更迭交替，没有偏私。它们都是按照天道的准则来运行，所以万物苍生得以生长，繁荣着大千世界。
人生于天地之间，也应遵循天地的准则来为人处事，才是正道。自古以来，有很多德行高远的人，能做到克己奉公，在私利和公义之间，做出了令后人称颂的选择。比如上古圣王尧和舜，都将帝位传给了贤能的人，而不是自己的儿子。《吕氏春秋》也记载着两个这样公而忘私的人。
外举不避仇 内举不避亲
有一次，晋平公问祁黄羊：“现在，南阳正好缺少一个长官。我想问问你，谁能担当这个重任？”
祁黄羊，本名祁奚，晋国大夫。祁黄羊回答道：“我认为，解狐可以担当此任。”晋平公惊奇地说：“解狐不是你的仇人吗？”
解狐是黄羊的杀父仇人。祁黄羊说：“大王，您只是问我哪一个人可以担当，并不是问谁是我的仇人。”
晋平公赞叹道：“真是太好了。”于是，委任解狐担任南阳令。国中的百姓都拍手称赞。
又过了一段时日，晋平公问祁黄羊：“现在国中缺少校尉，谁能担任这个重任？”
祁黄羊说：“我认为，祁午可以胜任。”晋平公再次好奇地问：“祁午不是你的儿子吗？”
祁黄羊说：“大王，您只是问我哪一个人可以胜任，不是问谁是我的儿子。”于是，晋平公任用祁午为校尉。举国上下都为此称赞。
孔子听说此事，说道：“祁黄羊说得真好，举荐人才，外举不避仇，内举不避亲。他可以称得上是公正无私的人啊！”
去私行义
墨学大家腹䵍居住在秦国。有一天，他的儿子失手杀人，被官府抓获。
秦惠王怜悯腹䵍年迈，膝下就这么一个儿子，于是对他说：“先生已经年迈，又没有其他子嗣。寡人已命令官府赦免先生之子的死罪。希望先生您这次就听从寡人的话吧！”
腹䵍认为，杀人者必须偿命，伤害他人应受到律法的制裁。于是他请秦惠王不要违背天下人认同的大义，最终还是按照律法行事，处决了他自己的亲生儿子。
身为人父，疼爱自己的孩子，是天经地义的事。杀人者偿命，作为古今普世的理念，已深入人心。《吕氏春秋》评价道，孩子是父母的至爱之宝，腹䵍放下私心，以推行大义，可谓大公无私。@*#
（据《吕氏春秋‧去私》）
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