地方选举是美国政治的杠杆。美国通过选举上去的重要政治人物，基本上都必须先走地方政治这一关。可以说，不了解地方选举，就无法真正明白美国的权力结构。......

马建告诉我，德鲁的一句铭言是，人生的幸福，就是写出有意义、有节奏的句子！这更让我震动！......

我读中国史，发现一个奇怪的问题：那么多的圣贤鸿儒、文人雅士都忙着喝酒、注经、调戏女人、发牢骚、讲怪话、抒写帮忙不得的愤懑，可有谁想过在纲常名教之外寻找别一种政治模式，让中国历史跳出这主奴循环的怪圈？那怕是头脑中闪过一丝这样的念头也好，即承认每个人都平等地受惠于上帝，别的任何人都没有资格支配和奴役。政府和人民、人民和人民，只有权责之界，没有贵贱之别。......

年轻夫妇克里斯蒂与埃卡德长期以来不能在一个地区工作，更不用说住在一个公寓。当他们几乎放弃夫妻团聚的希望时，他们决定于1970年3月10日在东柏林施内费尔德机场通过武力将飞机劫持去汉诺威。但是那架飞机的飞行员紧锁住驾驶舱，又把飞机降落在了施内费尔德机场。这对夫妇在飞机内就自杀了。......

这篇文章讲述了许多翻墙的传说：有的采取“地道战”的方式，为了避免被人举报，地道位于地下12米，整整挖了6个月；有的开重型车辆直接撞墙，有一辆是大客车，当客车冲进西柏林，人们在欢呼的时候发现司机已经停止了呼吸，身中19弹。......

近年来香蕉一直畅销，许多新的生产者移居海南开辟新的种植园。其结果就是严重的过度供应。香蕉价格上涨时其销售量大幅度降低，但当其价格下降时销售量变化却不大。价格降至每斤八分，但香蕉仍卖不出。<br>......

中国出土古玉可分为现场科学考古挖掘和非现场挖掘（泛指在流散中的真品）的器物（以下简称为现场与非现场器物），富有特色的是：凡是体制内“出身”的器物，相互间都须具备包容性，否则就无法有效地研究。收藏与研究好比是对孪生的兄弟，相互之间血缘相通心心相印，但稍不留神就难以分辨乃兄乃弟。作为研究是为了保障收藏的质量，正是如此，看待现场与非现场器物更需要相互借鉴，因为这两者是与收藏休戚相关的。对于研究不仅深受学院派们的青睐，也是传统派们所掌控的强项。现在这两类器物的研究经过长期的“磨合”，已经日益趋向成熟的领域。......

随着科技发展的日新月异，电子化、数位化成为各项产品的新型态，网际网路逐渐攻占人们生活，且使用网路的年龄层逐年降低，网路也逐步取代电视成为现代儿童的虚拟保母。......

高雄市新闻处刘显惠主任秘书十四日于中山大学以“影视传播与城市行销”为题进行演讲，她指出《痞子英雄》的成功不仅让各界看到了高雄的美，更彰显了影视传播对城市行销的巨大效益。......

要杜绝腐败，必须使权力随时处于全体人民的监督之下，是权力的运作处于高度透明状态，首先是要受到新闻媒体和社会舆论的监督。......

钱学森逝世，网上评论连篇累牍，功过、是非，涉及方方面面，唯对钱氏思想深处很少触及，笔者不揣愚陋，稍作拾遗补缺。 <br>......

顺口溜有时代症候群，正常年景，没人玩它，捱到世道沦丧，就会出现高产期。原来是权钱社会的龌龊，叫老百姓实在受用不了，顺口溜一出手就比许多酸理论来得高明，直奔政权实质而去。......

尽管从一九四五年代开始，汉学在韩国的影响力日渐低下，但在民间仍有不少汉学学者致力汉学的研究，不惜走访千山万水只为确认古诗中的场景。其中儒道会中的郑后洙理事长就是其一。......

传闻鼠首及兔首铜像文物收藏者有意将这两件文物赠予台湾故宫，却遭故宫婉拒，朝野立委为此争议了两天。为什么故宫不要中华文物？故宫在怕什么？......

在诺贝尔家族里，有一串各国政治流亡者的名单。今年，瑞典文学院把诺贝尔文学奖颁发给一位来自罗马尼亚的德国作家──赫塔·米勒，在流亡作家的获奖名单上增加了一位女性。......

六十年来，以倡导“言论出版自由，任何图书皆可参展”为主旨的伟大书展传统，忽然遭遇了前所未有的无礼挑战和非难——因为他们面对着一个眼前似乎确实不差钱却缺德的主宾国。......

如今流失海外的中国文物，除了以祖传和古时文化交流等合法方式出境的外，不是外界所言的仅仅是两大类型：战争劫掠和盗墓、非法走私。其实，还有被不为世人所知的第3种类型，而这第3种类型才是近60年中国文物流失的主因，而且中国文物流失数量在近60年里可谓是真正的天文数字。<br>......

乌瑞-丹在《阿里尔-沙龙：近距离写真》一书的序言中说：“在以色列，创造历史比撰写历史容易。”的确，在别处想进入史册的人往往费尽九牛二虎之力而无法成功，而在以色列，好像无论做什么，一个不小心就有可能丹青留名，乃至于在某种程度上改变人类历史的发展进程，或者至少被人说成这样。这块土地似乎有一种神奇的放大效果：本来是块弹丸之地，却不成比例地受到整个世界的无穷无尽的关注；本来是影响有限的本地事件，却无缘无故引起各方巨大的反响和回应；本来是可以时过境迁的陈年老账，却无休无止地被人翻出来清理结算。<br>......

重新梳理六十年前一整代人“隐忍不言的伤”，龙应台新书《大江大海一九四九》广受瞩目。她希望年轻一代看看上一代的生死离散，重新凝视人的尊严和生命价值。<p>真实与人性是中共所惧怕，龙应台文章因而遭到中共封杀。......

成千上万的普通苏联人过着一种“双重生活”。他们一方面觉得受到不公正的对待，对苏联制度有离异感，一方面又努力自我调节，在这个制度中找一个安身立命之地。许多个人尽管家庭成员中有的饱受迫害，但自己仍然努力进步，争取入党、入团。......

《醒来——110年的中国变革》是中共建政六十年之际一本值得关注的新书，它体现了中国新一代知识份子重新认识自己国家的努力。在审查更严的背景下，该书能出版不容易，因为作者不想接受中共对历史的涂抹和教条，而是试图唤醒青年一代，对百余年来中国的变革进行独立的探究和思索。......

因工作之便，常有机会接触大陆朋友，从他们的谈话中，明显感到中共当局已大失民心，现实体制腐败造成的压迫感，让百姓普遍痛恶又无奈，然而其中不乏有识之士，愿意用具体行动，为自己也为大众寻觅出路。......

孔子是春秋末期最伟大的思想家、教育家与政治家，他是儒家学派的创始人，更是古今中外全世界教师的表率。清圣祖赞美孔子是千秋帝王之师，万世人伦之表，曾以“万世师表”4字题于孔子庙的匾额，后世因此尊称孔子为万世师表。......

今年初，一名大陆网民在网上撰文爆料，他与好友前往安徽省寿县拥有千年历史的著名孔庙游历……没想到这座文化古迹，被糟蹋的犹如一座大杂院，作者以照片为证，指出孔庙大门挂满了商家标语，部分殿堂被租给民间做商品展售中心与电脑培训机构；院子里晾晒着十分碍眼的咸鸡、咸鸭与内衣、内裤；香炉装满了果皮纸屑，变成了垃圾筒；更不可思议的是，正在焚烧落叶的工作人员，竟然对访客脱口说出，他制造的烟雾，让孔庙给外头人“香火很旺”的感觉。这使作者的“朝圣”热情，大受冲击。......

步入二十一世纪，人类为自己的辉煌而骄傲。因为满眼看到的，都是人类的杰作，从天上到地下，从太空到海底。但是，如果翻开沉甸甸的历史，包括那些遥远的传说，也许人类会清醒许多，会谦卑许多。......

由于希特勒杀害了六百万犹太人，再加上全球至今都仍有严重的反犹主义存在，所以对犹太人身上毛病的讨论，就很困难，因为动辄就可能被指控“反犹”。犹太人思想家自己来探讨这个问题，既少了这份担忧，同时又等于证明，这不是哪个种族的问题，而更多是知识份子的整体问题。......

近日，英国上院司法委员会在完成最后一批案件审理之后，按议会本月初通过的《最高法院规则》，12位大法官将从威斯敏斯特宫搬入装饰一新的最高法院大楼，从10月1日起，最高法院将以一个独立的政府分支重新开始运作。这项改革最直接的后果是，上院被剥离了其最后一项实质性职能，在历经600年的权力衰减之后，上院由此近乎成为一个虚设机构。......

就在中国共产党为了“建国六十年”盛大准备庆典，利用各种戏剧与媒体营造出“光荣胜利”的正统形象之际，龙应台一本《大江大海》，戳痛了听不得真话的统治者……。......

比尔·布福特是《纽约客》杂志的作者兼编者。一年多的拜师学艺，他逐渐了解到烹饪的技艺和哲学，和一以贯之，料理无国界的原则。他把苦乐揉杂的经验，写成《炼狱厨房食习日记》。第一章引文就用乔治·欧威尔的句子：“…要不是先前发明了罐头食品，第一次世界大战根本就打不起来。…怪的是，人们却往往忽视了食物的重要性。政客、诗人、主教的塑像随处可见，却不见有替厨师、腌肉师傅或市场菜贩立像的。”大哉斯言。<br>......

看到一则网络议论，因为建国六十周年庆典日快到了，北京又开始驱赶外来访民。而这之前又发生了，外来访民被"管吃管住"的收容所人员强奸的事情。那些访民东躲西藏的惶惶不可终日。有那不慎被截访人员捉住了的，便被强行押往一些不知名的地方。等待他们命运的，将是强行遣返，甚至被送进精神病院。......