重病與殘障後，使我有機會看到許許多多的人性的光明面。以下二個我的親身經歷，更令我感到人間處處有溫情。
平常我對服裝本來就不是很重視，退休後不用上班了，常常穿著居家服外出購物，或買餐盒填飽肚子。由於手術割斷顏面神經，我的臉部是歪斜的，外表顯得又老又醜，加上聽障的問題，更加突顯可憐模樣。
為了身體健康，我買餐盒時，幾乎都是選些蔬菜不選肉品。結帳時，還告訴老闆娘：不買白飯。老闆娘看我的外表，又買不起肉品及白飯，可能以為我是街民或者獨居孤苦老人，所以每次都少收二十元左右。
雖然我一再強調，請老闆娘要算足成本，她卻一再表示「夠了」。後來，我藉著回台中教育大學兼課時，穿著西裝到自助餐買餐盒。老闆娘看到了，才知道我不是街民，以後計價就比較合理。
一個餐盒少收二十元，對教授的收入而言，沒多大影響，但是對我來說，老闆娘那份對殘障與孤寡窮人的同情心與慈悲心，卻讓我銘感於心。
有一天我正要開車去煉功，打開車門看到中控鎖的遮板掉在腳踏板上。我立刻意識到有人進入車子。開了一段路，我發現車上的時鐘閃爍不停，這個更加證明是有人試圖偷車子。
過幾天，我在路上卻突然發現閃爍的時鐘已經修好，而且正確的顯示時間。因為我的機械能力不好，並沒有修理它。壞掉的時鐘會自動修復，且正確顯示時間，這是絕對不可能的事情。
合理的推論是：前幾天偷車的人又來偷車，而且成功開走，順便把壞掉的時鐘修理好。也許竊賊天亮時看到車子的擋風板放著殘障駕駛的牌子。偷車的人看到車子的主人是個殘障者，開的車子又是老爺車。不忍殘障者失去代步工具，又把車子開回來。
我曾進一步思考：這個偷車的人應該不是慣竊，否則一看車牌號碼，就知道這是十年以上的老爺車。偷這種車子也賣不了多少錢，而且我的車子排檔鎖沒上鎖，第一次沒偷車成功，應該是個新手，只想偷這部車子代步。等到他開回家，才發現車主是個殘障者，於心不忍，又把車開回來。
如果我這個推論正確，那麼我們又看到人性慈悲的面相。偷車絕對不是正確的行為，但是既然成功偷走了車子，看到主人是殘障者，良心發現，又開回來還主人。也是良知未泯，同情心與慈悲心還在。
以前看過一個故事，篇名叫做「三小時與一輩子」，內容敘述一對夫婦從高雄上車，到了台南，上來一個小兒麻痺的女生。這位先生一看那位女生扶著他的座位的靠背，臉上露出不舒服的表情，馬上站起來讓座。
車子到台北，這對夫婦下車。太太對先生說：「這位女生也真不識相，你讓她座位，卻一讓到台北。」先生回應說：「唉！我辛苦只有三小時，人家辛苦一輩子！」
這個故事反應：先生很有同情心，但是太太卻完全相反，她只覺得小兒麻痺的小姐沒禮貌，但是她沒想到：她的雙腳健全，可以和先生輪坐。
西方人講的是愛，聖經上就這樣說；「神愛世人」。中國人也講愛，但是到神的層次，就不講愛，而是慈悲。中國人不會說：佛愛世人，而是：佛慈悲於人。就這一點看，中國文化比西方高明多了。
將慈悲這兩個字剖析來看：慈是「茲心」，悲是「非心」。兩個字結合起來就是：用自己這顆心，去體諒他人的「非心」。這個「非心」包括：貧窮、低賤、殘障、鰥寡、年老、重病、做錯事、幹壞事等等。這意味著：慈悲二字包含同理心、同情心、悲憫、寬恕、關懷等成分。
因為人迷於花花世界中，做錯事難免。俗語說：人在江湖、身不由己。許多人身處貧窮、卑賤、殘障，也非當事人之所願。因此，中國人講：迷途知返，回頭是岸；放下屠刀，立地成佛。中國人的烏托邦就是：鰥寡、孤獨、殘廢、疾病者，都能得到安養。
上述三個故事的主角，個個心存愛心，這份愛心包含著同理心與悲天憫人的胸懷。寫出來與大家分享。除了，希望天下有情人皆成眷屬外，更期盼每個人心存慈悲與大愛。讓人間溫情處處，人人感受溫馨滿懷。@*
