【大紀元2012年01月20日訊】剛剛在網上看到一段視頻，記錄的是一位在山裡寺廟修行的尼泊爾僧人起空的經歷。鏡頭中的僧人看起來已上了年紀。很顯然，不依靠任何物件就懸浮在空中的僧人讓遠道而來的拍攝者們倍感驚訝，並深覺不可思議。當然，對於眾多那些不曾親眼見到之人，人體能超脫「地心引力」，不受重力影響起空漂浮的確有些「玄」，或許在不少人看來這不過是魔術罷了，就如同舞台上魔術師表演的懸浮一樣。
這真的是魔術嗎？如果僅此一例，我們得出這樣的結論或許並不為過。然而，從古至今，這樣的例子並不少見，而且這些起空者完全不像魔術師那樣要依靠一些道具。
根據史書記載，在古代中國，有不少修煉人「白日飛昇」，羽化成仙。如《黃帝內經》上說，黃帝修煉，鑄鼎，鼎成，黃帝「成而登天」。也就是說，黃帝憑空飛上了天。再如著名的「八仙」之一的藍采和，一日在酒樓上飲酒，聽到天上的笙簫音樂，遂白日飛昇，乘鶴而去。此外，迄今在西藏都流傳著若干高僧虹化的故事。中共原西藏軍區司令員張國華就曾目睹一位活佛虹化。
據說古印度修行經典「Vedas」中就有一章專門是談起空的，指導人如何達到離開地面的狀態。上個世紀初，英國《衛報》也曾刊登了一位修行老僧「漂浮起空」的照片。1910 年，英國著名的探險家彼得‧亞巴爾到緬甸北部叢林考察探險，在一座邊遠山區的大寺院裡認識了一位修行老僧。這位老僧每天早晨靜坐十多分鐘後身體慢慢升空，在深山的叢林上空飄一圈後，再慢慢落到地上。亞巴爾用照相機從不同的角度拍攝了這位修行僧空中飄浮的鏡頭。他回國以後，就在英國《衛報》發表了照片及這位僧人升空的情景。
不僅僅在東方，西方也不乏起空者。比如，卡爾默萊特的修女聖泰瑞莎是中世紀記載中的第一個起空者。她曾在230位天主教教士面前起空。在1565年的自傳中，聖泰瑞莎談到了她這項「天賦」。值得注意的是，她自己並不想要飛。她曾經獨自祈禱了很長時間，為的是上帝能解除對她恩典的特異功能。一天晚上，上帝終於聽到了她的心聲，自那晚起，她就沒有再起空過。
對於人體空中可以懸浮的現象，一直不乏研究者。印度的物理學家辛格‧瓦傑巴博士觀察、研究人體飄浮術多年，也接觸過幾位有此功能的人。他曾用好幾種現代物理探測儀器，探測其中的微妙，均無結果。不過，他發現，這些人都「隱居在深山大澤之中，從不願展示自己，且過著與世隔絕的生活」。他們的「行為方式及邏輯思維」與現代社會格格不入。
或者也可以這樣說，絕大部份能夠起空者都是修煉人，他們或走入了佛家、道家修行，或虔誠信奉上帝和基督。而起空是這些人修行到一定境界中的自然狀態，並不是追求就能達到的。儘管目前的科學尚無法解釋清楚原因何在，但有些修行者卻知道，這是因為修煉者的身體最微小的粒子的本質已改變，不再受現實空間內低層次粒子之制約，因此才會出現起空的現象，而這也只是修煉的副產品。
科學家們早已知道，物質是由分子、原子、中子、質子、夸克等粒子組成，而人的肉眼通常所能看到的只是分子這個層次。不過，肉眼雖然看不見更微小的粒子，但並不等於它們不存在。科學家並已得知，宇宙中存在著百分之八十以上我們眼睛看不到的「暗物質」。以幻肢研究結果來看，人體在看不見的地方確實還存在著影響人體的因素，也可能存在著另外空間的身體。就如同大部份截肢者所描述一樣，他們能感受到已經截掉的手或腳，還在原位，有些截肢者甚至還能控制「幻肢」的移動、轉動。目前，對於幻肢現象比較合理的解釋，就是我們的身體存在由不可見粒子所組成的「另外空間的身體」。
或許，是到了現代人改變「看不見、摸不著就不承認」的思維模式的時候了。如果能重新認識一下那些「不可能」的事物，比如起空者，重新思考一下它們，就可能突破觀念，進而尋找到宇宙、生命的來源和生命的真諦。
