癩病女善心待人 天自酬

作者:王勝
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善,是思想或意識形態範疇的物質,形成於內而行之於外,且與人於己都有昇華作用的知行統一體。一般說來,在一個正常的傳統的社會中,一個人善行的力度與自身德的多少,應該是正比例關係。但也不是絕對的,尤其在末法時期的中國大地。世風日下人心不古,人們的道德操守節節敗退,假、惡、鬥甚囂塵上,黃、睹、毒大行其道,使得有些人不做善事,一心鑽到錢眼裡,大發不義之財。

但做善事的人,則必定是有德之人。有德之人,有時也不免遭遇一些磨難,這也是天意使然,就看你如何去對待,能否把你的德向更高境界轉化,從而溶化磨難,變惡為善,進而改變自己的人生。

從另一個角度來看,這裡面還存在一個德善相長的問題。一個人的善行多了德就會逐漸增大;而德大了其善行也就越來越多,其內在的份量也會越來越重,而這個人的變化也會越來越大。

有一個故事,就是說的這個理兒。

粵東某府,女子多生癩病。若想治好此病,必須將自己的貞操獻與男子,移毒於男子,女子才能病癒,俗稱「過癩」。而得到少女貞操的男子,當然也同時得到癩病,最後必死於此病。然而癩女往往羞於被人識破,當然也有懼怕癩毒而逃避的男人。所以癩女大都在郊野或人少的地方遮攬男人,男子不從則用金錢引誘。

有個女子不幸染上癩病,其母讓她夜裡揣著金錢在路邊等候。天快亮時,看到一個男子走來,她走近前去與他搭訕。她問他到哪裏去,男子說:「父母新近亡故,守孝期間,孤苦無依,到親友家借貸,以過難關。」女子暗想自己已身染惡疾,還要嫁禍於人,實在造孽更甚。於是向那男子吐露真情,並取出金錢贈給他。男子不肯要,女子說:「我行將就木,不需要這個,你拿去還可以稍助衣食。請不要執意拒絕,違背我的心願。」男子被女子的一片真誠所感動,表示自己能在社會上站穩腳跟後,即來接迎少女。後接受贈金揮淚離去。癩女回家後,沒有向母親說實話。

不久,癩女病情發作,體膚潰爛,臭氣侵人。母親生氣女兒說謊話騙她,天天辱罵,惡語相加。害怕她傳染給別人,就把她關在了柴房裡。時間一長,就巴不得癩女趕快死了,癩女連頓飽飯都吃不上了。癩女不想坐以待斃,一天乘家中無人,弄開柴扉,跳出矮牆,離家出走。

癩女開始了乞討的生活。

某日,走到一個小鎮。癩女經過賣胡麻油的一家店門前,感覺馨香撲鼻,沁入肌髓,便伸手乞討。眾人厭惡她臭穢,不予理睬。其中有一位少年,卻不嫌棄她,就給了她一碗胡麻油飲。癩女飲罷,頓覺週身清爽,痛楚稍止。從打那天以後,癩女幾乎天天都來討要,那少年總是滿足癩女的要求,給她乘上一大碗胡麻油飲,且毫不吝嗇。

事有湊巧。前些天有一條烏梢蛇掉進油桶中被泡死了,少年感到這種油賣給客人不合適,扔了又可惜,就留下自己試著喝,喝後感到與其他胡麻油也沒甚麼區別。全店裡的人剛喝了幾天,癩女就來了。癩女天天來,少年天天給。一桶油幾乎都給癩女喝了。

癩女從飲用胡麻油飲以後,體膚逐漸不痛不癢了,而且漸漸開始結痂。過了些日子,痂皮開始掉落,肌膚竟然完好如昔,未落疤痕。

原來是,胡麻油能敗蛇毒,而浸了蛇毒的胡麻油,有很好的祛風功效,癩女恰巧碰上了,真是福從天降!

癩女第一次臨門乞討時,看見那位少年,一眼就認出他便是從前自己贈給他金錢的人。屢次想上前訴說,都因自慚形穢而止。少年則因女子音容全非,沒認出來。女子病癒後,回到家中,向母親細述原由,母女抱頭痛哭。母親知道,這位少年是難得的好人啊!女子的母親便請好友到少年的店中去說明情況,見機行事,順帶保媒。

少年聽說這個情況後,沒等到媒人說完,就急匆匆催促媒人趕快帶路,跑來探望少女。二人一見面,當即認出是日前贈金的女子。少年流淚哽噎道:「承蒙你厚贈金錢,我才有今天,……如無法報答你的恩情,我將永遠成為一個負心人了!」說完悲哭,不能自己。

旁觀者嘖嘖連聲,都敬重女子之仁義,並讚賞少年不負恩德。於是,人們自動來當媒人,使這一對仁義之人喜結伉儷。

少女轉危為安,她用自己的善心善念拯救了自己。一個必死無疑的人,不但不治之症痊癒了,而且還有了一個很美滿和幸福的結局。靠甚麼?靠她自身的高尚品德,更主要是靠公正無私的天。

俗話說:「人心生一念,天地皆盡知。」少女不願加害他人,而且在自己最危難的時候還能捨己助人,她決定自己獨立承受苦難的這一念是最珍貴的。她把這一念付諸行動的時候,神祇就可以出手幫她了。因為她的知與行符合了宇宙的理,符合了真和善的原則。

根據人世間因果互置的規律,少女得此病也並非偶然,這也是她生命歷程中必須有的承受和煎熬。與其他患此病的人所不同的是,少女經歷過關式的考驗及煎熬即可痊癒,生命的軌跡便可發生大逆轉,而其他病人則沒有這麼幸運的事兒了。

人們看到的是少女有福,所以遇難呈祥,似乎是個偶然、特殊的現象。實則不然,這是善惡有報,天意昭然的必然結果。

善念善行,是我們人生路上必須遵循的最最重要的道德操守。

責任編輯:方遠

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