金言:法輪功是解決中國問題的金鑰匙

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【大紀元2016年05月12日訊】有人說,歷史是一面鏡子,時間是最好的老師。「秦人不暇自哀,而後人哀之,後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也!」又有諺曰:「前事之不忘,後事之師。」是以君子為國,觀之上古,驗之當世,參之人事,察盛衰之理,審權勢之宜,去就有序,變化因時,故曠日長久而社稷安矣。

反觀人類歷史,有兩位因倡導正法而名垂千古的明君,如古印度「護法名王」,宣佈佛教為國教的阿育王,以及世界上第一位皈依基督教,並承認基督教由非法變為合法且自由的宗教,下令釋放被捕的教士與教徒的古羅馬君士但丁大帝。但也有兩個因迫害正信,褻瀆神靈而遺臭萬年的暴君,如古羅馬皇帝尼祿和中國古代商紂王。如今,在具有五千年輝煌神傳文化的中國,在法輪功中南海和平請願「四‧二五」週年前夕,習近平召開全國宗教工作會議,試圖糾正當代暴君——江澤民的宗教政策,重申宗教信仰自由。這可能是目前解決危機四伏的中國各種社會問題的最佳選擇。

西元64年7月18日夜晚,羅馬城競技場發生了一場大火,整整燒了一個星期。事後這場大火被嫁禍於信仰基督的人,聲稱是基督徒縱火,由此迫害基督信徒,處決了大量的基督徒,其中就包括耶穌12個門徒中的保羅和彼得。為了煽動民眾的反基督宗教情緒,古羅馬的一些理論家還編造了不少謊言,諸如誣衊他們在拜神時要殺死嬰兒並喝其血、吃其肉,還說他們狂飲、亂倫等等,將所有古羅馬社會的惡行都強加在基督信徒身上。

古羅馬史學家泰西塔斯曾有過這樣的驚人記載:「在皇帝的私人競技場上,一些基督徒被蒙上獸皮,讓狼狗活活咬死,另一些人被緊緊地捆在十字架上,點燃後作為黑夜中的火炬。身穿馭手服裝的皇帝和人群混在一起欣賞這一壯麗奇觀。」那麼,究竟是誰導演了這場慘絕人寰的暴行呢?就是古羅馬暴君——尼祿。

從歷史上看,正信往往出現在人類道德墮落、人心敗壞,社會物慾橫流、腐敗猖獗的時代,善的力量會直接衝擊積存已久的種種惡的因素。在那些專橫的統治者看來,任何不遂其心願的思想、信仰和群體都具有嚴重的「威脅」,都是予以取締和打擊的目標。當然,基督信仰在流傳中堅持自己信仰的獨特性,不肯與其它宗教同流合汙,也觸犯了維護羅馬宗教的人。

然而,古羅馬這個在地球上曾經赫赫有名的強大帝國,卻在四次可怕的大瘟疫消亡了,累計超過一億人死於這場大瘟疫!這也正好驗證了耶穌被釘十字架前走向刑場時所說的那句話:「耶路撒冷的女子,不要為我哭泣,應當為自己和自己的兒女哭泣。」這也是獨裁者迫害基督信仰的最終結局。

在中國歷史上,商紂王和夏朝的亡國之君桀一直都是「暴君」的代名詞。據《尚書》記載,周武王順天意伐紂時,開列了紂王的六條罪狀:近女色,喜淫聲,不敬鬼神,荒於國政,耽於飲酒,殺害忠臣。在《封神榜》中,紂王不僅以酒為池,懸肉為林,還發明瞭炮烙之刑,剖腹挖心。一次紂王去女媧娘娘廟祭祀,見娘娘雕像美貌異常,於是動了邪念,便在牆上題寫淫詩。最終因褻瀆神靈,被女媧娘娘派遣千年狐狸精妲己下來禍亂朝政,從而斷送了商湯六百年江山,暴君亦投火而焚。這正是:天作孽,猶可違;自作孽,不可活!

斗轉星移,滄海桑田。轉眼間又到了釋迦牟尼佛兩千五百多年前所預言的末法時期。也就是他所傳的法已經度不了人,也無法改變人心的末劫時期。此時,由李洪志先生的救世大法——法輪功,開始在世界的東方、神的故鄉——中國大陸流傳。然而,法輪功這面道德的鏡子卻照出了中共的一切不正,法輪功所倡導的「真善忍」也令共產黨所鼓吹的「假惡鬥」相形見絀。因此,與所有獨裁者一樣,中共前黨魁江澤民認為法輪功「有神論」信仰危及其執政合法性。於是,不惜動用整個國家資源,對億萬「打不還手,罵不還口」的法輪功學員舉起了屠刀。

西元2001年1月23日下午(中國大年除夕),在北京天安門廣場上也發生了一場大火。與當年暴君尼祿故意縱火然後嫁禍於基督徒一樣,這場大火也同樣由當代尼祿——江澤民一手導演,然後栽贓給「禁止殺生和自殺」的法輪功學員,藉此煽動仇恨。為了將法輪功妖魔化,江澤民和其幫兇羅干等還密謀、炮製了各式各樣的所謂「自殺」案,「殺人」案,「爆炸」案和「投毒」案,企圖為這場無理鎮壓找藉口。比古代暴君商紂王製造炮烙之刑,剖腹挖心,敲骨吸髓更加殘忍的是,在人類進入現代文明社會之後,當代暴君江澤民,除了對無數不放棄自己信仰的法輪功學員實施一百多種酷刑,進行肉體和精神雙重折磨之外,竟然還不打麻藥,就直接活摘人體器官,並被稱為「這個星球上從未有過的罪惡」!

如果說當年尼祿因迫害基督徒而讓羅馬帝國在四次大瘟疫中毀滅,紂王因褻瀆神靈而斷送商湯六百年江山的話。那麼,當今江澤民因迫害法輪功,也必將從中共邪黨內部毀滅其政權。

那麼,當今的執政者唯有倣傚古代明君,立即抓捕江澤民,主動解體中共,並還法輪功以公道,「修德於天下」。才能找到徹底根治中國各種問題的金鑰匙,才能不讓歷史的悲劇繼續重演,才能讓古老的中華民族浴火重生,再造輝煌。

責任編輯:高義

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