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中國古代最神奇七大讖言個個都靈驗無比 難道誰泄露了天機?

【大紀元2017年11月17日訊】中國曆朝,一直都有童謠、讖語、民謠石碑刻字,向人間暗示未來的吉凶禍福的徵兆。這些神祕的讖語,多在社會戰亂、自然災變的前頭傳出世間,尤其是在朝代末世最多。

讖語的展現巧趣又神祕、時明又時暗的預言,字表看似淺白暢口,其實內含真意深隱,真相總是另有所指。事過境遷,回顧中國歷代讖語,才發現很多事情的發生,在之前都有預警,難道是有誰泄露了天機嗎?

一、董卓的讖言

漢獻帝元年初,長安有童謠說,「千里草,何青青。十日卜,不得生。」乍一聽難解其意。

「千里草」實為「董」,「十日卜」為「卓」,這首童謠是講董卓的。而無論是「千里草」還是「十日卜」都是自下而上解字,而不同於通常的自上而下解的,暗示董卓將自下摩上,以臣凌君。「青青」指爆發,暗指董卓暴盛當權,卻又迅速敗亡,落個「不得生」的結局。

董卓畫像。(公有領域)
董卓畫像。(公有領域)

二、東漢末年讖言

東漢末年皇帝昏庸,奸臣當道,人民紛紛揭竿而起,群雄割據,天下大亂。按照當時的五行相生說,漢屬火,火生土,而土為黃色。在古人眼裡,很多事物都是春歸秋盡,夏去冬來,剝極必復,否極必泰的循環之理。

公元184年張角創立了「太平道」,利用「太平道」把幾十萬農民組織成三十六「方」,他們所用的口號就是張角提出的:「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」。

「蒼天」指漢王朝,漢代官員軍隊的衣服以蒼青色為主,為了符合「黃天」,起義軍都戴黃頭巾,所以叫「黃巾起義」。這句讖言確實準確預言了東漢的滅亡結局,但最後當權的卻不是太平道。

三、位面之子的讖言

當年劉秀只是個名不見經傳的普通種地老百姓。當他和所有人都以為自己的命運也只能如此了,可命運卻把機會留給了這個年輕人。

很快王莽政權不得人心,天下大亂。這時候關於劉秀的神奇讖言開始流行起來,其中「劉氏復興,秀為天子,李氏為輔」最為有名。

劉縯和劉秀起兵之初,曾受到李通和李軼兄弟的大力扶持。原因就是這對兄弟對當時的一句讖語——「劉氏當興,李氏為輔」深信不疑。

後來,李軼與劉秀分道揚鑣,但李通卻一直對劉秀忠心耿耿。因此,李通身前備受信任,身後極儘哀榮。

東漢光武帝劉秀。(公有領域)
東漢光武帝劉秀。(公有領域)

四、明教教主的讖言

元朝末年,天災人禍,民不聊生。欒城人韓山童因祖父燒香信佛,傳播白蓮教,被謫徙永年。

後來朝廷強征民夫修治黃河決口。民工挖河時,發現有一獨眼石人。是時,流傳於民間的謠諺:「莫道石人一隻眼,挑動黃河天下反」,得以應驗。

五月韓山童、劉福通在永年白鹿莊聚眾三千人,殺白馬、黑牛立盟起義,以紅巾為號,稱「紅巾軍」,擁韓山童為明王。不幸事泄,山童被害。劉福通突圍,其子韓林兒,隨母楊氏逃往武安山中。

明朝梯田。(Jialiang Gao,Wikicommons)
明朝梯田。(Jialiang Gao,Wikicommons)

五、趙匡胤的讖言

雄才偉略的柴榮曾經感嘆說:「假如我能再有三十年生命,一定要用十年統一天下,十年休養生息,十年致太平。」只可惜他壯志未酬身先死,年僅三十九歲就告別人世,將天下拱手讓給趙氏。

去世之前,他正在北征的路上,沿途敵軍已經望風而逃,許多契丹控制下的城池已經被收復,但柴榮卻在此時病倒。

據說病中的柴榮在翻看文件時,曾經莫名其妙地得到一個錦囊,裡面裝著塊木條,上面寫著「點檢為天子」幾字。於是為了防範於未然,他罷免了當時的點檢張永德,而讓自己最信任的趙匡胤當了點檢,可是他萬萬沒想到,就是這個趙匡胤奪走了他的江山!

宋太祖趙匡胤畫像。(公有領域)

六、秦朝的讖言

《史記》記載:「始皇三十二年,秦始皇巡北邊」,到秦國的北方邊境巡視。當時燕地有一很有名的方士盧生,受始皇之命,入海求仙回來,碰到秦始皇。他向秦始皇帝獻出一冊神祕的圖書,圖書上:「亡秦者胡也!」秦始皇看後,當時的理解是「胡」即指匈奴,於是始皇令大將蒙恬率三十萬大軍,北伐匈奴,以絕亡秦之患,後修築象徵中國的萬裡長城,抵禦了胡人南侵。

秦始皇像。(公有領域)
秦始皇像。(公有領域)

秦始皇死後,李斯等人擅改遺詔,擁立秦始皇少子胡亥為帝,是為秦二世。秦二世暴虐無道,導致了秦朝的滅亡,應驗了「亡秦者胡」的預言。秦始皇沒有想到的是胡不是指胡人,而是他的兒子胡亥導致了秦朝的滅亡。

七、漢家之後的讖言

在《春秋讖》有過讖言:「漢家九百二十歲後,以蒙孫亡,授以承相。代漢者,當塗高也。」代漢者,當塗高也是歷史上很有爭議,也流傳很廣的一句讖語。

兩漢時代,漢武帝就感嘆過「漢有六七之厄,法應再受命,宗室子孫誰當應此者?六七四十二代漢者,當塗高也」。

當然目前認為契合度完成度最高的還是許芝那句「當塗高者,魏也;像魏者,兩觀闕是也。當道而高大者魏,魏當代漢。」這讓曹丕心花怒放。後來確實也是大魏結束了東漢的統治。

《受禪表碑》讚曹丕禪讓之美。(公共領域)
《受禪表碑》讚曹丕禪讓之美。(公共領域)

——轉自網絡

責任編輯:朱穎