顏丹:中國的「失敗者」與真正的中國人

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【大紀元2018年11月18日訊】近日,一位留學海外的中國學者在某陸媒的專欄文章中寫道,「我們有內部的貧富、城鄉、階級等等太多的差異,這些給『中國人』的身分添加了許許多多更深層次的註解;而對外,我們又不得不成為一個同一的整體,因此產生無數焦慮、自卑、甚至某些群體的自我剝離」。

這段話是在他遭遇了幾個被外國人視為「Loser」(失敗者)的中國人之後說的。

第一個「Loser」是他在深圳籌備演出時所遇到的劇場工作人員。此人因看到該學者給兩個英國人當翻譯,就將其視為「漢奸」。按照學者所說,這位「劇場壞大叔」不僅態度惡劣,「用一種極其鄙夷的眼光看著我」,「不耐煩的盯著我」,還「找了個方式懲罰我」,「說我弄壞了一個電腦接線的插頭」,讓「我」賠300多。「我笑笑沒說話」,因為「中國有很多很多像他一樣的人」。

第二個「Loser」是他在外國唐人街遇到的理髮師。此人是一名簽證過期的非法移民,白天不敢出門,「晚上敢上街了也不敢看當地人」。在學者看來,這個自以為出了國就是「給自己和家人長臉」的中國人,是「卑躬屈膝」,「給中國人丟臉」。當他看到當地新聞報導,「打擊來自中國的非法移民已經成為警察的常規工作」時,他的「臉又紅了」。

儘管如此,該學者卻並不認同「看到所謂『沒素質』的國人只好採取『我跟他們不是一撥人(我比他們優越)』的心態來自我安慰」。為了緩解「對自己的中國身分充滿滿足又充滿自卑」的緊張感,他寫出了文章開頭的那段文字。在其看來,中國人與其它國家的人一樣,是千差萬別的。如果中國人因為那些「Loser」而在海外承受著焦慮和自卑,那就太不公平、太不合理了。

這話或許有些道理,但卻忽略了更關鍵、更重要的。既然哪裡都有好人和壞人,那中國人又如何能例外?如果你是中國人中的「Winner」,又何須為那些「Loser」而感到焦慮和自卑?如果你是真正的「Winner」,甚至就能用自己的言行來重新定義「中國人」,讓世界都來認識真正的中國人。

如今,在全球100多個國家和地區,就有不少民眾對來自中國的一個特殊群體表現出了讚賞和欽佩,那就是以弘揚「真、善、忍」普世價值為己任的法輪功修煉團體。十幾年來,各國都有法輪功學員舉行的盛大遊行活動,而每一次都受到了當地民眾的盛讚與好評。來自社會不同階層的民眾都紛紛表示,「遊行非常繽紛壯觀」、「無論走到哪裡,都是一道和平、亮麗的風景」、「真、善、忍多麼好,讓人感到溫暖」、「法輪大法太美了!太令人驚歎了!」

儘管法輪功這個修煉團體受盡中共的誣衊、詆毀和打壓,但其上千萬學員仍在以極大的勇氣、真誠與善良,感動、震撼著世界各國的民眾。他們用一言一行表達著對信仰的堅守、對價值的捍衛、對自由的呼籲;從制止邪惡到喚醒良善,法輪功學員的正言正行已逐漸讓越來越多的世人擺脫了偏見,同時也顛覆了外國人對中國人的某種刻板印象與負面看法。親眼目睹過法輪功學員風采的中外遊客都不約而同的發出了這樣的讚歎:「你們才是中國的未來與希望。」

聽到如此讚歎,作為中國人,我們又何懼別人投來異樣的眼光?所謂「身正不怕影斜」,也正是中國的一句老話。法輪功所傳遞的「真、善、忍」之所以讓全世界都感到無比震撼,就是因為他不僅紮根於每個人的內心深處,更是華夏古老文明與傳統文化精髓的重生與再現。源於「真、善、忍」、影響了中國五千年的「儒、釋、道」精神儘管博大精深,但卻離我們並不遙遠,作為這種精神的載體,幾乎每個中國人都有著或深或淺的記憶。

美國哥倫比亞大學所設立的那個「丁龍講座」就是極佳的例證。故事發生在清朝末年,一個不識字的華人勞工丁龍用孔子的「忠恕之道」感動了他所服侍的一位美國將軍。雖然被將軍打罵、解僱,但丁龍一聽說將軍家失火遭災,就再次回到將軍的身邊服侍、照顧他。

令這位將軍感到意外、震驚的是,僅憑不識字的曾祖父告訴祖父、祖父告訴父親、父親告訴他,丁龍就能將高深的道理融入到自己的言行中。由於丁龍去世前,將所有的積蓄贈予將軍;於是,將軍決定用這筆錢,加上自己的產業和積蓄,在哥倫比亞大學設立「一個中國語言、文學、宗教和法律的系」,並以「丁龍漢學講座教授」為之命名。

他在給哥大校長的信中如是寫道,「丁龍的身分沒有任何問題。他不是一個神話,而是真人真事。我可以這樣說,在我有幸所遇之出身寒微、卻生性高貴、具天生的紳士性格的人中,如果真有那種天性善良、從不傷害別人的人,他就是一個」。從這番話中,我們不禁發現,僅是孔子所講的道理在一個目不識丁的農民身上的展現,就足以讓西方國家有地位、有身分的人給予如此盛讚與褒獎。那麼影響了中國世世代代的「儒、釋、道」文化又會培養出多少生性高貴、品質純良的人呢?

如果承載著、哪怕一點點儒家文化的中國人,沒有遭遇以毀滅中華文化為己任的政治運動,他們今天或許仍在以骨子裡就具備的高貴品質影響、震撼著世界各國。實際上,從如今各國信仰「真善忍」的華人群體——法輪功學員身上,就足以讓人深刻的感受到中華文明的博大精深以及修煉文化的殊勝玄妙。

由此不難看出,自古「中國人的身分」並不像某些中國人所感受到的那樣,是一個讓人鄙夷與嘲笑的枷鎖,它真正的價值與內涵不在國家、更不在政府,而在於承傳了幾千年的精神。

一個真正的中國人,應該具有中國人所承載的精神,懂得「仁、義、禮、智、信」、堅守良知與道德、嚮往「真、善、忍」。擁有中國人身分的那些「Loser」,正是因為其喪失了道德與精神才不招人待見;中國人要想立於不敗,惟有「重拾道德」這一個選擇。#

責任編輯:莆山

 

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