春秋時期的楚國，留下不少典故，最著名的是卞和進獻寶玉的故事。歷經楚國三代君王，至楚文王（？─前675年）時，這塊美玉終被王宮接納，雕琢為價值連城的和氏璧。除此之外，還有一段和楚文王有關的故事，他從紈絝子弟轉變為明君之前，也是曾受到過嚴厲的教訓的。
有一年，楚文王熊貲得到了很好的獵狗和弓箭，於是帶著它們到雲夢澤打獵。獵狗名叫「茹黃」，很凶猛；弓箭是用名叫「宛路」的竹子製成的。楚文王這一去，三個月都沒有回來。他還在丹地得到美人，一時縱情聲色，一年都沒有上朝，國事荒廢。
輔佐文王的葆申說：「先王通過占卜，讓臣做太葆，卦象示吉。如今，大王您得到茹黃獵狗、宛路之箭，前去打獵，三個月都不回來。得到丹地美姬，縱情聲色，一年都不上朝聽政。大王獲罪，應該接受鞭刑。」
太葆，同太保，官職名，從周朝開始設置，負責監護和教育年幼的王子。保的本意，保障太子、天子進修德業和義理。這位葆申是申國人，楚文王年幼時，其父楚武王特意從申國將他禮聘過來，請他教育楚國王子。
一直很敬重太葆的楚文王說：「我從離開襁褓時，就已位列諸侯。希望請您換一種刑罰，不要鞭打我。」
葆申說：「臣承負先王之命，不敢廢棄。大王不接受鞭刑，是在廢棄先王之命啊。臣寧可獲罪於大王，也不能獲罪於先王。」楚文王沒有辦法，只好認罰。
葆申鋪開蓆子，請文王伏在上面。葆申把五十根細荊條捆在一起，跪著放在文王背上，再拿起來，這樣反覆做了兩次，對楚文王說：「大王，請起身吧！」
楚文王說：「接受鞭刑，應該名副其實，請您乾脆打我一頓吧！」
葆申說：「臣聽說，君子遭到責打，會感到羞恥；小人遭到打罰，只感到皮肉之苦。如果有了羞恥之心，還是不能改正，讓他承受皮肉之苦，又有什麼意義？」
葆申說完，疾步離開，他認為自己冒犯了國君，已是死罪，於是將自己流放到水邊，請求文王治他死罪。楚文王說：「這是我的過錯，葆申有什麼罪呢？」
於是，楚文王召回葆申，殺了茹黃獵狗，折斷宛路之箭，並將美人都打發走了，從此勵精圖治。
先王楚武王尚武，有一支能征善戰的威武之師，武王去世後，就由文王統領。楚文王開疆拓土，長期征伐在外，楚國政務由留守大臣處理，也治理得井井有條。
楚文王兼併了三十九個諸侯小國，創縣制，遷都於郢，勵精圖治成為一代雄主。《呂氏春秋》認為，楚國疆土能夠拓展到這種程度，這是葆申勸諫的力量，是他直言勸諫楚文王，為楚國強盛奠定了基礎。＠*#
事據：《呂氏春秋．貴直論》卷二十三
責任編輯：李梅
