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邱辛曄:散文完美化 要回到古典

法拉盛圖書館副館長邱辛曄指出,寫文章不同於口語,且如果有古漢語的基礎,能把現代散文寫得更好。 (林丹/大紀元)

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【大紀元2019年06月24日訊】(大紀元記者林丹紐約報導)「紐約華文作家協會」22日在法拉盛圖書館舉辦「白話文運動100周年研討會」的最後一場,由法拉盛圖書館副館長邱辛曄,以《現代散文-歷史的淵源和海外華裔作家的寫作》為題演講。他指出,現代散文是白話文運動的產物,與古文相比有不足與距離,如何補救?那就是——「現代漢語完美化,要回到古典」。

法拉盛圖書館副館長邱辛曄指出,寫文章不同於口語,且如果有古漢語的基礎,能把現代散文寫得更好。
法拉盛圖書館副館長邱辛曄指出,寫文章不同於口語,且如果有古漢語的基礎,能把現代散文寫得更好。(林丹/大紀元)

邱辛曄首先指出,對於「五四新文化運動」,通常被人認為是運動的先驅人物的胡適,其實在晚年時修正了自己對「五四運動」的觀點,而且表明自己從「五四」的話語中淡出;胡適不僅稱「五四運動」是「一場不幸的政治干擾」,而且說「它把一個文化運動轉變成一個政治運動」。

紐約華文作家協會前會長周勻之致辭。
紐約華文作家協會前會長周勻之致辭。(林丹/大紀元 )

邱辛曄說,胡適在一次題為《中國文藝復興運動》的演講中,除了披露自己「五四運動」爆發那一天不在北京這一事實外,還表示「我是的確不負領導五四責任的」;還說,「說是我領導五四的,是沒有根據的。」邱辛曄指出,「五四」至今100年,今天仍然應該繼續胡適晚年對五四的反思;而蔣介石給胡適寫的輓聯——「新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的師表」,是對胡適很恰當的評價。

邱辛曄指出,文章之所以好,是那個時代寫作的人出色,是因為那個時代有書寫的自由。他表示,在古代中國,文章是可以用來謀生的,「在君王面前,你同意我的想法,我就把文章賣給你,你不接受,我也不受迫害,文章是自由的。」他亦提到,在1950年以後很長的一段時間,中國文人沒有了寫作自由,文章也缺乏了思想。

邱辛曄認為,在海外傳承了真正「文」的精神的,有三位散文大家——木心、王鼎鈞、張宗子。他認為,木心寫的是「詩人」的文章;王鼎鈞寫的是「哲人」的文章,張宗子寫的是「學者」的文章,在他們的文字中,看到中國古代文學、文字傳承的重要。

邱辛曄強調,文章應該是知識的載體、言語的書面化,就像一座建築,要把它做起來,結構嚴謹、美輪美奐,而不同於簡陋的棚子;又如創作「交響樂」,有起有落,有首有尾,遙相呼應,「書面語與口語一定要有區別,寫成文章是要凸顯這種區別,而不是要消除這種區別。」

他又說,散文的「散」其實是讀者的感覺,並不代表作家「隨便」創作的態度。

對於散文的完美化,邱辛曄贊同現代詩人北島所說的「現代漢語完美化,要回到古典」,必須與白話、口語有一定的距離,「要充分運用古漢語的基礎,把古漢語撿回來,才能達到現代文學的完美。」◇

責任編輯:家瑞

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