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98年的時候，陪著從美國回來的同學，走在北京長安街上，在夕陽的餘輝中，他對我說：“你看，那樓的顏色多漂亮啊！”我仔細看，真的很漂亮！當時很佩服他對環境和色彩的敏感。
隔了四年，他又回來了。這次我們都有了很大的變化。他告訴我，經過一番周折，他終於實現了自己的夢想，從事起電影的創作了，一個片子還曾經在美國得獎。然而，這次回來我覺得他的話不多了。
我的話題自然轉到了法輪功。他說他在美國看到不少人學，還認識有的學員。但他喜歡“開放”，什麼都容納，不喜歡絕對的東西。他告訴我，在美國碰到有的基督教徒，人非常好，但是接觸他其實是帶有目的的，當不能接受他們的信仰時，關係便疏遠了，他不能接受這種太絕對而又不具有寬容性的東西。言外之意，是講他接觸我們的學員，也有類似的不寬容。
然後我簡單給他講了我和自己的家庭是如何受到迫害的。他聽著非常憤怒，不住地用英文咒罵著。但看到我的平靜，他的臉上帶著些許的迷茫。我們第一次聊天結束的時候。他告訴我：他喜歡細節，電影拍攝就非常講細節，通過細節更能反映出事物的實質。又講道：在美國的生活就是按照計劃去做，每天就像電腦一樣執行著滿負荷的程序，好像有點不習慣和我這樣的接觸。
第二天，他邀我一起去拜訪北京影業的“名人”。他希望今後能回國發展，但自己又不喜歡“求人”。我告訴他，我的生活觀念是不同的。如果人“唯我為大”，把自己封閉起來，那麼為了實現自己的目標，必然就會在心裏打算盤，把別人當成“工具”、“資源”來對待，這樣的做法是把自己和別人對立起來了。如果這樣做，別人會覺得和你有距離，遲早要離開你的。他說，是的，現在太多的人都是這樣。我告訴他：人與人之間應當有親切感，要消除距離和隔閡，你要站在別人角度上考慮問題，那麼，你自然會有發展的機會。然後我給他提了些具體建議。他聽著我的話很高興。在回來的路上，他討論道：“真、善、忍”應當寫進中國憲法，得到法律的保護，這也是整個社會和做人的準則。
考慮到他返京後馬上離開中國。我就在送他的路上多給他講了一些關於法輪功的事情。我能感受到他隱約中有一種抵制。他在用“開放的”生活態度去抵制我。似乎我只關心自己的信仰，陷到主觀的狀態中，而不考慮別人的生活與體驗。我善意告訴他，不會強求你接受我的信仰，但我只希望你能知道事情的真相，畢竟這件事情太重要了，這是你應該知道的。
然後，他回家鄉看望他的母親。幾天後，又匆匆趕到北京。這次見面，發現他徹底變了。他說和我接觸的兩天裏，從我的身上體會到了純真、善良、清徹透明，它完全超出喧囂的俗世紛擾，也超越了物質利益的得失計較。這種感覺太好了，這是一種絕對的東西。他記憶起了自己童年的童真，說自己到美國這麼多年，在緊張的節奏中，其實最大的收穫是沒有失去這份童真，這才是最真實美好的。他鼓勵我：這個宇宙中有天理，有絕對的東西，惡人一定會遭到報應的，善良和正義應該得到更多人們的支持，你們一定會成功！
然後，他詢問我這幾年來的情況。我給他講自己是如何被公安監視居住而失去人身自由的，自己又是如何逃脫而四處漂泊，還講了後來有一次被公安追捕差點“進去”。他默默地聽著，眼淚在默默流著。又問：你現在幹什麼呢？我指了一下打印機。他會心地笑了。
要走了，我們有些依依不捨。他有很多埋在心底的話想傾訴給我。“我在回家的火車上不知怎的一直想著你，想著你給我說的話，我變了！”“有機會我會以你為素材拍一部片子！”“到美國，我會給學員問好的。我會收集他們的郵件地址告訴你！”在回來的路上，我還能清楚感受著分別時他緊緊握我的手留下的那份鼓勵和祝福。
這一世的緣份，許多世的緣份，成就了今天這個特殊時刻的相聚。走出“開放”的迷茫，一個遊子的心開始回歸永恆。
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