《李教源的「愛之水誕生」和「人之關懷」》 ②

【連載】失傳的「生命誕生文化」

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【大紀元2025年12月31日訊】(文/李教源 整理/崔彰根)生命的誕生並不是一件簡單的事。這是「胎兒編程」過程中最大的挑戰,需要關注。「胎兒編程」成功與否,一半取決於孩子的出生方式。

在醫院產室出生的嬰兒,一來到這個世上就被手術鉗夾住臍帶,脫離母親子宮內的羊水環境,第一次呼吸到空氣。在身體尚未成熟的情況下初次把空氣吸入肺裡並非易事,甚至有缺氧的危險。在嬰兒的啼哭聲中,醫護人員忙著為這個新生命做各種檢查,主要查看是否存在先天畸形,測定各項身體指標,最後還在嬰兒腳心蓋上一個章。

從嬰兒的角度,不知道媽媽在哪裡,大人們各自忙於工作,即使哭成淚人,也沒有人理會,更得不到擁抱或安慰,沒人理解它的心情。就這樣,它來到這個世上第一次嘗到了「暴力」的滋味。它可能想,「這裡沒有人歡迎我,這個世界好可怕」,就此陷入焦慮、恐懼和驚慌中。

文明高度發達的21世紀,人類的出生和分娩文化、行為卻急劇倒退,這是一件非常諷刺的事情。

地球上所有生命都是珍貴和美麗的。而擁有獨特文化的人類作為萬物之靈在地球上存在了數千年。每一種文化都佐證人類是地球上最美麗、最寶貴的生命。人的誕生也不例外。但為何人類的分娩和誕生文化卻如此落後和?這是一個大大的失誤。

地球上最偉大的生命——人類,從「自然人」穿上新裝,搖身一變成為「文明人」,也是 「文化人」的最初的瞬間。一個三公斤重的嬰兒來到這個世上,從第一眼看到這個世界,就被賦予了性別、姓名、服飾、隸屬關係、母親、父親、朋友、家人,從一個「自然人」變成了一個「文明人」。因此,人的分娩和誕生也應成為一種文化。

 

作者簡介:李教源教授是胎教與自然分娩領域的權威專家。在慶北大學醫學院畢業後,取得了產科專業醫師資格證,之後在高麗大學獲得醫學碩士及博士學位,並曾赴美國加州大學洛杉磯分校(UCLA)醫學院任交換教授。現任韓國江北三星醫療院婦產科教授兼自然分娩中心主任。

 

責任編輯:沐歌

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