看《龍文鞭影》學典故：曾辭溫飽 城忍饑寒
《龍文鞭影》是一部明清時代學者修編的歷史典故啟蒙讀物。內容涉及天文地理、政治軍事、文學藝術、醫卜星相、帝王將相、才子佳人，無所不有；時間跨度上至三皇五帝，下至唐宋。
全書將典故按照詩韻分類編排（詳見《龍文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一個或兩個人物的故事。
「龍文」是漢朝西域的一種寶馬，這種良馬看到鞭影就會疾馳，「龍文鞭影」比喻在這本書的指導下，毋需鞭策，學習也會事半功倍，像龍文寶馬一樣一日千里。
【原文】
zēng ci wēn bǎo，chéng rěn jī hán 。
曾辭溫飽，城忍饑寒。
ㄗㄥ ㄘˊ ㄨㄣ ㄅㄠˇ，ㄔㄥˊ ㄖㄣˇ ㄐㄧ ㄏㄢˊ。
曾辭溫飽，城忍饑寒。
【注釋】
（1）曾：王曾，字孝先，北宋青州益都（今屬山東）人。宋仁宗時任宰相，集賢殿大學士，封沂國公。
（2）辭：拒絕。
（3）城：陽城，字亢宗，唐代定州北平（今屬河北）人，曾擔任諫議大夫、道州刺史，為官公正不阿，仁厚愛民。
【語譯】
王曾連中三元（解試、省試、殿試皆第一），但志不在求得溫飽；陽城為了研究學問，能忍受饑寒，去集賢院擔任屬吏。
【人物故事】
王曾
據宋朝魏泰所著《東軒筆錄》，宋真宗咸平年間，王曾在青州解試、禮部省試、皇帝殿試中，都是第一名，連中三元。翰林學士劉子儀曾開玩笑地跟他說：「狀元試三場，一生吃著（zhuó，ㄓㄨㄛˊ，穿衣）不盡。」王曾嚴正地回答說：「我平生之志，不在溫飽。」
明成祖時編纂了《永樂大典》，其中「王沂公年譜」記載了王曾出生前的一件奇事。王曾的父親王兼一向崇尚儒學，敬惜字紙。後來夢見孔子以手按其背說：「你這麼勤加珍惜我的文字，應當讓曾參來你家投胎，光耀你家門楣。」後來果然生了一個兒子，於是取名王曾，以應驗夢中所感。
敬惜字紙是中國傳統文化的美德，是古人敬重文化的表現。黃帝的史官倉頡造字之後，佛、道、儒三教聖人之語得以流傳，所以古人對寫有文字的紙張都非常愛惜。宋朝連中三元的只有宋庠、馮京、王曾三人，或許是王曾父親敬惜字紙積得的福報。
陽城
據《新唐書‧陽城傳》，陽城很好學，但家境貧窮買不起書，請求做集賢院的屬吏，私下閱讀院中的官方藏書，早晚足不出戶，六年後各類經典無不通曉。考中進士後，就離開隱居在中條山。陽城為人謙恭，生活簡單樸素，待人無論老幼都一視同仁。遠近之人仰慕他的品行，來向他求學的人絡繹不絕。鄉里有了爭執，不去找官府調解而都找陽城裁決。遇上荒年，他隱居鄉里，將榆樹皮磨成碎屑煮粥來充飢，依然講學不停。有奴僕被他的德行感化，也變得正直，能自我約束。有人哀憐他，給他食物，陽城不肯接受。後來給他幾杯穀糠，他才接受了。
陽城刻苦自學，品性高超。或許因為早年貧窮，讀書不便，對有心向學的人格外盡心盡力。不幸鬧饑荒時，他就算挨餓也奮力講學，提攜後進。唐德宗時，陽城為諫議大夫，賢相陸贄遭誣陷，無人敢救，陽城竭力匡救，上疏論其無罪。陸贄等很多忠貞的大臣是被裴延齡誣陷的，陽城亦上諫阻止德宗任命裴延齡為宰相，因而有了正直的名聲。當時金吾將軍張萬福到延英門恭賀說：「朝廷有直臣，天下必太平矣。」（延英門內的延英殿乃皇帝接見百官議事之處。）
——轉自正見網
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責任編輯：王愉悅#
