漢朝時，民間傳說七夕時河鼓（即牛郎、牽牛星）和織女二星神將要相會。有心願相許的人可在七夕守夜祭拜河鼓和織女星。當夜空銀河中正白之氣如波浪湧起、閃耀五色光輝時，就是牛郎織女相會的時刻了，見到此景快快跪拜許一願，三年得如願。黃曆七月七日這一天內涵深奧，有不少關於神仙的傳奇，開啟了人的仙緣。
唐朝大將郭子儀遇織女
唐朝大將郭子儀一生以社稷為念，忠心無私，出生入死。
天寶十四載，安史之亂震盪朝野，玄宗和朝臣出走蜀地，唐朝命脈在風雨中飄搖。郭子儀秉持對天的信念，東征西討，前後百戰，濺血沾衣，飲冰傷骨，跋涉難阻，出沒死生，收復了兩京。期間，唐肅宗給他的詔書就有一千餘封，肅宗當面對他說：「雖吾之家國，實由卿再造。」
郭子儀受到朝中小人、嫉臣的中傷離間，然而他對國君依舊不貳心，對名利毫無一點私心。唐代宗垂泣告訴左右大臣說：「子儀用心，真社稷臣也！」
郭子儀身長六尺餘，體貌秀傑。他報效國家是從武舉獲得成績優秀被派任左衛長使開始的，他也是在唐朝從武狀元成為宰相的唯一一人，登頂文治、武功雙峰的一代相將。
當他初次從軍時有一次奇特的經歷，就發生在七月七日。那一天他行到銀州時天色已經暗了，他正要找旅店投宿，忽然發現自己身體左右出現了赤紅色的光。他抬頭仰望追尋光的來源，看到天空中有一輛高貴的車，車的四面都有帷幕屏蔽，車中有一美女，垂足坐在牀上，自天而降。
郭子儀立馬一拜，祝禱說：「今日是七月七日，必是織女降臨，願賜長壽富貴。」
織女笑著對他說：「大富貴又長壽。」
說完，車子冉冉昇天，織女還一直正視著郭子儀，過了好一會兒才隱跡不見。後來郭子儀保衛國家立大功，在朝中極受敬重， 拜太尉、尚書令、宰相，以八十五高壽離世，贈太保，追封祁國公。（《神仙感遇傳》、《舊唐書‧卷一百二十‧郭子儀》）
王子喬乘白鶴升天
《古詩十九首‧其十五》吟誦王子喬：
生年不滿百，常懷千歲憂。
晝短苦夜長，何不秉燭游。
為樂當及時，何能待來茲。
愚者愛惜費，但為後世嗤。
仙人王子喬，難可與等期。
詩中講的仙人王子喬本是周靈王的太子，這位太子生來悟性高，不愛凡間錢財利益，十幾歲的年紀就愛逍遙遊。他很喜好吹笙，吹出的樂音有如鳳凰鳴叫般清妙，伴隨他悠遊周朝文化中心——伊水、洛水之地。
有一道士浮丘公看到王子喬的道根深厚，就將他接引至嵩山修道，這一去就是三十多年。
後來王子喬遇到了桓良這個世中人，請他捎信：「請轉告我的家人，七月七日時，在緱氏山山頭等我。」緱氏山靠近嵩山，距離洛陽東南約40公里，是一座海拔約300米的孤峰。
到了約定的那一天，人們果然看到有人騎著一隻潔白的仙鶴停在山嶺上。王子喬的家人遠遠望去，果然是他，卻無法靠近。只見他向來人揮手道別，過了數日，便飄然遁入雲霄消失無蹤。
元末明初詩人胡奎作《王子喬二首》詠王子喬（其二）：
王子喬，好神仙，呼吸日月凌雲煙。
吹笙學鳴鳳，遨遊太清天。
翩然跨鶴來緱山，七月七日遊其間。
空歌一曲綵雲外，長謝時人去不還。
七月七日天人一會之期，心繫修仙的王子喬選了這一天和世間家人再見，把感謝留給家人，斷了牽掛，把自在留給自己，一人獨上迢迢仙境白玉京。
陶安公騎龍升天
古代在安徽省六安山有一位鑄冶師，人們喚他陶安公。
有一天清晨，冶煉爐的火突然四散飛躍，一股耀眼的紫氣衝天而去。陶安公驚恐萬分，連忙跪伏在爐邊哀求保祐。瞬間，一隻靈鳥朱雀停在冶爐上，口吐人話：「安公，安公！你的冶鍊爐已和天界相通，七月七日那一天，將會有赤龍前來迎接你。」
到了七月七日當天，果然有赤龍騰雲駕霧而來。陶安公跨上龍背，騎著赤龍往東南方凌飛而去，消失在天際。（《列仙傳》）
黃曆七月七日——七夕這一天泛著殊勝之光，好像是仙凡之間隱現的一道門！當時代進入不相信神仙存在的現代，這道門可能就越來越隱而不見了。＠*
責任編輯：李梅
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