【大紀元10月7日訊】
爾雅
晉 郭璞注
南宋 國子堅本
【爾雅】是一部字學方面的專書，原始作者為誰？自來沒有定論，宋邢昺序【爾雅注疏】說：「周公倡之於前，子夏和之於後」，而【四庫總目】卻以為「其成書在毛亨以後，大抵小學家綴緝舊文遞相增益，周公孔子皆依託之詞。」【四庫總目】的說法，似較可採信。五代之季，依唐石經刊刻儒家群經，於九經之外，加入【孝經】、【論語】及【爾雅】，宋代【孟子】一書附入群經，從此十三經確立，【爾雅】遂成為研治經學重要的一環。
五代所刊的群經，只有經注而不及疏文，其書本早已失傳。南北宋時，國子監曾予覆刻，但傳本也絕少，據今日所知，除此本為全帙外，僅有吳縣黃氏士禮居的【周禮】及昭文張氏愛日精廬的【禮記】兩殘卷，則此本不僅是寰宇孤本，更是考見五代刻書遺規的重要證物，極具身價。按南宋時國子監所刊印的經注本，據魏了翁說是臨安府及其他州郡雕造，然後將書版送入國子監儲存，雖掛名為國子監雕梓，實則出於臨安附近地區的產物，又因其書版寬大爽朗，字大如錢，故訂之為宋刻大字本。
此本原為常熟汲古閣毛氏父子舊藏，後為清畢秋帆經訓堂所得。秋帆名沅，江蘇鎮洋人，乾隆二十五年（一七六０）狀元，累官至湖廣總督。嘉慶四年（一七九九）也就是他死後的第二年，因其在湖廣總督任內濫支軍款事發，子孫被革職，家產被沒收，此書應在其時進入內廷收藏。
轉載於台彎國立故宮博物院
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