【大紀元3月15日訊】另外，在各種佛教藝術中，「經變圖」佔了十分重要的地位。「經變」又稱變相，通常是將某一部經典中的部分或是全部內容，用繪畫或是雕刻的方式加以表現。經變畫通常述說的是佛經中的內容，那些玄妙超常而較無法以常人觀念看透的事物。
在唐代，經變圖的主題大多圍繞在豐衣足食，夜不閉戶，路不拾遺等等的題材，與北魏北周時的犧牲悲慘畫面形成鮮明的對比，大唐王朝的國運昌盛由此可見一般。
佛教藝術是人類文化的一項重要資產。隨著印度佛教文化的傳播與延伸，再加上入唐以來開明、安定的政治局面，使唐代的佛像藝術，擺脫了既有的傳統和外來文化的影響，不斷演進、變化和發展，形成一種獨到而又完美的藝術，寫下繼南北朝之後，中國雕塑史上最具輝煌的篇章！
當我們看到唐代的佛像，不用旁人言說，便可輕易發現當時的佛像，極少瓔珞裝飾，有些甚至連身體比例都不準確。但是，如果修煉人只沉浸於佛像雕塑的精緻細膩，卻不懂得重視自心的道德涵養；如果修煉人只迷惑於佛像外表的華美炫麗，卻不懂得追求心性的修養提升，那麼即便佛像再美，技巧再好，也是枉然的。
歷代以來，宗教之所以大盛，大多因為其道義或法理，能平息人們內心因為戰亂顛沛所帶來的恐懼與徬徨。在唐朝，姑且不論當權者如何利用宗教以利掌權之便，其修道之心卻早已深切影響了唐朝的社會宮廷與平民百姓。對於神的深信，對於天的崇敬，使其不再消極逃避世俗的壓力，不但充實了人們的內心，更讓世人的一言一行，對得起自己，也對得起天地良心！
古人常說：「舉頭三尺有神明」，浩瀚五千年的中國文化，神的信仰早已融入了中國人的思想觀念和生活習慣裡。但是反觀現今社會，應該讓人身心健康的宗教，卻反而變成有心人士斂財、掌權的途徑。想想看，神佛又怎麼會參與人間勾心鬥角、強取豪奪的政治呢？當人們被慾望蒙蔽了雙眼，提升心性、修道修佛的觀念，早已變得抽象而又遙遠。
物質文明的進步，科學技術的發達，讓那些汲汲追求名利與權勢的現代人，逐漸背離著自古以來對生命觀念及信仰本源的堅信。懂得敬神敬天，是迷信嗎？它讓人們學會時時刻刻反省自己啊！懂得「善惡有報」，是癡愚嗎？它讓人們約束自己，不做傷天害理之事呢！世人們，何不靜下心來，放下自私與功利，本著真心與善心，讓澄澈的心靈再度領悟蒼天浩瀚的玄妙奧秘呢？@
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