【大纪元3月15日讯】另外，在各种佛教艺术中，“经变图”占了十分重要的地位。“经变”又称变相，通常是将某一部经典中的部分或是全部内容，用绘画或是雕刻的方式加以表现。经变画通常述说的是佛经中的内容，那些玄妙超常而较无法以常人观念看透的事物。
在唐代，经变图的主题大多围绕在丰衣足食，夜不闭户，路不拾遗等等的题材，与北魏北周时的牺牲悲惨画面形成鲜明的对比，大唐王朝的国运昌盛由此可见一般。
佛教艺术是人类文化的一项重要资产。随着印度佛教文化的传播与延伸，再加上入唐以来开明、安定的政治局面，使唐代的佛像艺术，摆脱了既有的传统和外来文化的影响，不断演进、变化和发展，形成一种独到而又完美的艺术，写下继南北朝之后，中国雕塑史上最具辉煌的篇章！
当我们看到唐代的佛像，不用旁人言说，便可轻易发现当时的佛像，极少璎珞装饰，有些甚至连身体比例都不准确。但是，如果修炼人只沉浸于佛像雕塑的精致细腻，却不懂得重视自心的道德涵养；如果修炼人只迷惑于佛像外表的华美炫丽，却不懂得追求心性的修养提升，那么即便佛像再美，技巧再好，也是枉然的。
历代以来，宗教之所以大盛，大多因为其道义或法理，能平息人们内心因为战乱颠沛所带来的恐惧与徬徨。在唐朝，姑且不论当权者如何利用宗教以利掌权之便，其修道之心却早已深切影响了唐朝的社会宫廷与平民百姓。对于神的深信，对于天的崇敬，使其不再消极逃避世俗的压力，不但充实了人们的内心，更让世人的一言一行，对得起自己，也对得起天地良心！
古人常说：“举头三尺有神明”，浩瀚五千年的中国文化，神的信仰早已融入了中国人的思想观念和生活习惯里。但是反观现今社会，应该让人身心健康的宗教，却反而变成有心人士敛财、掌权的途径。想想看，神佛又怎么会参与人间勾心斗角、强取豪夺的政治呢？当人们被欲望蒙蔽了双眼，提升心性、修道修佛的观念，早已变得抽象而又遥远。
物质文明的进步，科学技术的发达，让那些汲汲追求名利与权势的现代人，逐渐背离着自古以来对生命观念及信仰本源的坚信。懂得敬神敬天，是迷信吗？它让人们学会时时刻刻反省自己啊！懂得“善恶有报”，是痴愚吗？它让人们约束自己，不做伤天害理之事呢！世人们，何不静下心来，放下自私与功利，本着真心与善心，让澄澈的心灵再度领悟苍天浩瀚的玄妙奥秘呢？@
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