猶太民族的苦難與中華民族的危機

正義之劍

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【大紀元4月18日訊】猶太民族是一個苦難的民族,兩千年來,國破家亡,四處流散,並且遭遇歧視與迫害,如今雖然複國,仍紛爭不斷。

凡事有果必有因,猶太民族的苦難源於西元一世紀。

西元一世紀初,耶穌在他大約三十歲時開始遊歷於巴勒斯坦地區,傳播福音。耶穌自稱是上帝之子,信者日眾,影響越來越大,因此招致猶太教當權者的嫉恨。於是大祭祀、長老、遭耶穌譴責的法利賽人和文士聯合起來,必欲置耶穌於死地。最後,他們收買猶大、鼓動民眾、並利用手中的權力將耶穌抓捕並押至羅馬總督彼拉多那裏。

彼拉多知道耶穌是個義人,不願加害於他。但祭祀、長老及猶太眾人百般誣陷耶穌,並逼迫彼拉多除掉耶穌,彼拉多見勸不了眾人,又恐生亂,就拿水在眾人面前洗手,說:“流這義人的血,罪不在我,你們承當吧!”眾人都回答說:“他的血歸到我們和我們的子孫身上。”於是彼拉多把耶穌鞭打了,交給人釘十字架。
耶穌背負十字架走向刑場時,有些婦女為他哭泣,耶穌轉身對她們說:“耶路撤冷的女子,不要為我哭泣,應為你們和你們的子孫哭泣。”

耶穌死後不久,西元70年,猶太民族大難臨頭,從此開始其漫長的苦難歷史。
苦難源於罪孽,猶太民族的苦難源自於他們祖先的罪:因為嫉妒與私心將神釘死於十字架上,犯下彌天大罪。因罪太大,其整個民族及子孫後代需不斷的償還,以一個民族的苦難史來償還其祖先的罪、兌現其祖先的許諾—他(耶穌)的血歸到我們和我們的子孫身上。

但猶太民族又是一個具有正信的民族,猶太教作為一個正教是猶太的民族信仰,是其民族的靈魂和精神依靠。所以,猶太民族雖國破家亡但形散而神猶在,雖經歷如此巨大的苦難,仍能生生不息並重新復國。

今日,歷史正在重演,對真善忍大法的迫害正在中華大地上演,其罪遠勝猶太祖先之罪千萬倍而不止。所不同者,今日之罪根源並不在中華民族而在中共邪靈,中共邪靈附體於中華民族,在其蒙蔽、欺騙、利用之下眾多國人參與其中,在無知中犯下大罪。但仍有許多人能夠明辨是非並且有越來越多的人開始覺醒,所以今日中華民族在這場劫難中所呈現的是善惡分化的狀態。其中善的一面正是中華民族的希望所在,而惡的一面則陷入危機之中。

猶太民族因其正教信仰,所以儘管他犯下大罪,他不會因此而被消滅掉,上天會給他們機會、給他們贖罪、給他們未來。而他們儘管有罪也必鍀他們的主—摩西的神恩與庇護。而中共則不同,這是一個邪靈控制的邪教,又犯下如此淘天大罪,所以它不會有贖罪的機會,它面臨的將是徹底的銷毀,屆時身上打著這個邪靈烙印的其黨成員將會如何?誰來庇護它們?它們將會和中共邪靈一起像垃圾一樣被清理掉。

中共邪靈附體中華,這是中華民族的一大劫難。這場劫難不僅體現在歷次運動對中國人的摧殘、迫害和屠殺,更體現在對中華文化和道德人心的破壞。文化是一個民族的精神,中華文化就是中華民族的精神,中共邪靈為達到其附體中華的目的,將中華文化徹底破壞,再將其邪黨文化通過洗腦方式強制注入國人腦中,致使今天許多國人被毒害成為一群唯利是圖、麻木不仁、是非不分的鬼獸之人,成為其魔子魔孫。在其末日將至的今天,中共邪靈仍極力將其命運與中華民族捆綁於一體,企圖讓中華民族為其做陪葬。

從這個角度講《九評》和退黨就是一場民族自救運動!這場運動從每個成員的自救開始,從每個人的良知復甦、精神覺醒開始。脫離罪惡、擺脫邪靈、選擇正義、遵循良知。每個人都應參與其中,對自己的生命負責、對中華民族負責!

中華民族的苦難、墮落、沉淪和罪孽皆因中共而起,至今仍死保中共者實為中華民族之叛徒和敗類!天理不容!

與猶太民族相比,今日中華民族在邪靈操控下,對真善忍大法所犯下的罪要比猶太祖先大出許多倍;而中華民族的根基中華文化已被中共邪靈破壞殆盡;而整個民族的道德水準與當年之猶太民族更是不可同日而語,看看猶太民族的苦難史,中華民族的危機一目了然。

歷史就像是一部教科書,又像是一出大戲,這出戲是由神來導演,人做演員,每個人既是演員又是觀眾,戲中蘊涵著不變的道理,戲中蘊涵著神的啟示,有多少人能把他看懂?
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本文只代表作者的觀點和陳述

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