上篇文章（4）在論命中引用到“寅亥合木”，“丁壬合木”，“寅午戌三合火局”，“申寅相沖”，“酉丑遙合”等的術語，這些都是命學中的原則，在一般的命理書上開始的部分就要學到它。現在在論命的過程中結合著實踐中去學，就不會覺得太枯燥和容易記憶些了，亦知道是如何去應用的了。
天干和地支各有其合化的情形，天干的五合是：
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
如果兩字連在一起，則相合之力較大；若其中間隔了一、二個字，則相合之力較小，甚或有等於無。但相合後是否真的變成了另一種物質，各派意見仍不一。有的說只合不化，有的說要看條件才能化。我持實踐的態度，多作考察和驗證，傾向於兩者一合，加強了所合之物的力量，但所合雙方各自減輕了其作用力，仍帶有各自原來的特性。試舉幾例：
此造丁壬兩者連在一起，且生在寅月木旺之時，丁壬可合木，加強了命中木的力量。但丁火和壬水兩者原有的性質就被減弱了。如果此造是喜火的話，則丁火被合，丁火減輕了原來的力量，反而不吉
此造丁壬中間隔了戊土，丁壬相合之力較小，甚或有等於無。況且生於七月申金當令，金旺木死，更無丁壬合化木之可能。因能否合化，月令地支很重要。有網友說此造丁壬合木，當木命來論，非也。仍應當壬水命來論。
地支六合是：子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午與未合，因午未在上（天）是日月，所以：午為太陽，未為太陰。
地支六合，亦皆須二字緊貼方取，間以沖字即破，間以閑字即無力。地支中的六合亦不一定完全轉化成另一種物質，只是加強了所合之物的力量，但所合雙方都各自減輕了其作用力，仍保持各自原來的特性。
試舉一例說明：
男造
大 運
癸水日主，生於五（午）月火旺之時，夏月火旺水枯，日主癸水先天屬弱。加上年上丙火戌土，火炎土燥，月干甲木再生丙火，時辰甲寅皆木，再泄水氣，癸水日主剋泄交集，更加衰弱，全賴坐下一點亥水為根。無如寅亥合木，假如寅亥合木真的完全轉化成木，亥水不復存在了，則此命的癸水日主在地支中無根，四柱剋泄交集，反成為“特殊格局”來論命，從食傷（木）生財（火）的“從勢格”來處理。
“特殊格局”是指什麼？就是在八字之中，其一行，或某二行的力量特別強旺，形成整個命局都是此一行的氣勢，如果氣勢在日干的一方，則屬從強、從旺格，行運宜順其氣勢取用，不宜剋制，其特點為可順不可逆，行運順其氣勢則發，逆其氣勢則敗，凶吉明顯也。
反之,如果命局中強旺的一方氣勢不在日干一方，日干無根，孤單無助，則為從勢格，捨棄日干自己不要，跟隨大勢而去，行運則反喜剋制日干，順從命中強旺氣勢之運也，不宜生助日干的運。此外還有從化格等，這裏暫且不談。
其實，命局的普通格局相當於大自然中萬事萬物的正理，特殊格局則有如大自然中的變理，有如類似任何事物都會有量變到質變的過程，或平時常說的物極必反之理。例如，冬天我們出外，手腳覺得很冷，回到屋裏時，將手腳放到爐火旁溫暖，覺得很舒服，這是屬於正常的正理。但一旦當手腳在冰天雪地裏凍得太久時，且凍傷了的話，回到室內，則不宜立即用熱水或爐火去暖它，否則，凍傷的皮肉會掉下來，更難醫好。反而要用雪去搓去揉，順其氣勢，待其慢慢解凍了，才能恢復過來的道理吧,這後者便屬於變理。
假如此造是屬於捨棄日干自己不要，跟隨大勢而去的“從勢格”，行運則喜木、火、土（剋制日干，順從命中強旺氣勢之運），忌金、水（不宜生助日干的運）。但事實剛好相反，此造早年申金、酉金運不錯，反而到了戌土大運的丁火卯木年，戌與命中寅、午三合火局，流年丁火卯木再泄癸水日主之氣，死於癌症。可見此造仍當正格來論命，癸水日主仍以亥水為根，屬身弱喜金水，忌木火土。才會在戌土運的丁火卯木年亡。
可見，地支六合，只是加強了所合之物的力量，所合雙方都各自減輕了其作用力，但仍保持其各自原來的特性。
既有相合，就有相沖。
天干相沖有：甲庚相沖、乙辛相沖、壬丙相沖、癸丁相沖、丙庚相克、丁辛相克。
地支相沖有：子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。
這些都是要記住，和在日後論命之中，和論運中是經常要用到的。另外，還有地支中的會方局和三合局，也是要記住的。
會方局是：寅卯辰會成東方木、巳午未會成南方火、申酉戌會成西方金、亥子丑會成北方水。
三合局是：寅午戌三合火局、申子辰三合水局、亥卯未三合木局，巳酉丑三合金局。
如果三合局缺一，則以中間的子、午、卯、酉為主，分別與前一字或後一字成半合局，如申子、子辰半合水局，巳酉、酉丑半合金局、寅午、午戌半合火局，亥卯、卯未半合木局。其力量較三合局小。但會方局則缺一不成會方，這點要注意。
上述之中，以會方局力量最強，如寅卯辰會東方木；三合局力量亦強，如亥卯未三合木等；地支六沖（如子午相沖）和天干相沖（如庚甲相沖）等亦強。天干五合（如甲已合化土）和地支六合（如寅亥合木）等次之。其餘更有刑、穿、害等，作用力又次之。初學時要記的東西太多，先記重點的，待日後水準提高了，作深一步論命時再考察亦無妨。
初學者暫時記不得這麼多不要緊，有心學習的人，最好能將這些原則列成表格抄在一筆記本上，到具體論命時，便可拿出筆記本來查對，知道在什麼地方查就可以了。自已初學時也記不得這麼多，但用來用去，不外乎就是十天干、十二地支的排列組合而已，用多了自然熟能生巧的。@*（待續）
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