洛布桑‧森蓋：世界各地的西藏人

【大紀元7月10日訊】在西藏抗暴的高峰期，一位住在波士頓的四十九歲的美籍藏人，給他身在西藏的母親打了一通電話。他問母親「您還好嗎？」她說「不好」。當問到她為什麼時。她回答說「你的倆個兄弟已被帶到醫院去了。」兒子緊跟著問「這是因為以前的舊病？還是新病？」她回答道」是舊病發作，大夫說情況不太好」。接下來她所說的便是「兒啊，近期內不要給我打電話。」說完她便把電話給掛斷了！

這位母親在當時向她的兒子傳遞這樣一個信息即：他的倆個兄弟已經被逮捕！兒子在追問這是因為他倆參加了最近的示威遊行，還是因為他們很久以前曾參加過示威遊行。母親回答說是因為他倆之前所參加的那場遊行活動。他倆並沒有參加最近的抗議示威。中國警方告訴這位母親，她的孩子們將會被關押一段時間。令人傷心的是這位母親警告她的兒子，他今後的電話將會把她致於危險的境地。而這並不是一件不尋常的個案。在國際特赦組織的報告上稱至少有一千多藏人已失蹤。西藏緊急情況協調小組說至少有二百人身亡。

中國的媒體宣稱，生活在流亡中的藏人示威者們與西藏沒有聯繫，或是說他們不瞭解西藏。令人驚奇的是，有些西藏專家本應站在客觀立場上的，竟然也踩到這條線上去了！他們的說法是誤導性的。

帶著別井離鄉的悲傷，西藏人成批成批地逃亡印度的現象，自1959年開始以來從未停止過。每個月都有數百名藏人不顧危險地，去跋涉和翻越喜馬拉雅山。那些躲過中國邊防士兵槍擊的人逃到了印度，有些甚至流落到波士頓(美國城市)。

這一新的西藏難民逃亡人潮，擴充並組成了一個相當可觀的藏人流亡社團，分散遍佈在世界二十九個國家中。其中最引人注目的是，在逃亡人口佔多數的印度，其中大約有兩萬三千個佛教出家僧尼，一萬兩千位在西藏難民兒童村就讀的學生（其中包括很多中共西藏幹部的子女），是從西藏踏上了攸關個人生死安危的叛逆路途的。另外，新近的逃亡者已成為極其重要的流亡運動的領導者。例如，在三位最高級別的達賴喇嘛的秘書中，其中有一位就出生在西藏境內。而在由四十三位代表組成的國會(西藏議會)中，有十一議員是西藏本土生的。別的新逃亡者中還包括一位現任西藏青年大會總秘書長，還有兩家藏人最大的新聞週刊的總編輯，以及很多在自由亞洲電台和美國之音藏語部，擔任新聞工作人員的，從中國各大院校畢業的研究生。

隨著西藏境內抗暴起義的擴展，新近從西藏逃亡出來人士們，帶頭在印度的達然薩拉－西藏流亡政府的所在地，舉行絕食，晝夜不停的上街遊行等抗議示威活動。很多新來的學生和佛教僧侶都停止學習加入抗議的行列。參加者情緒激昂，有的昏厥過去，有的竟被送往醫院就醫。他們的抗議行為需要付出昂貴的代價，因為他/她們得擔心自己在西藏的親人。

這一普遍存在的西藏民族心結，已超越地域的界限。正如每一場舉行在西藏和中國境外的示威活動一樣，無論從波士頓燭光抗議集會到達仁薩拉，或是利用奧運火炬的傳遞出現在新德里，倫敦，巴黎，舊金山和漢城的抗議，很清楚的一點是，新近逃離西藏的人士增強了抗議的規格。

日前，在西藏的藏人抗暴活動中喊出的統一口號如：「達賴喇嘛萬歲！」「西藏屬於藏人！」的回音響徹在世界各地，這並非是因為流亡藏人做了西方國家的非公開的代言人，其實上是因為境外藏人與境內藏人在共享著一條不可剪斷連接點。

希望最近重新啟動的藏人與中國政府代表間的對話，能促成那位身居波士頓的藏人，在再給他的母親打電話時沒有恐懼。不要像之前所進行的那六輪會談，希望藏人在這次所發出的「要達賴喇嘛回家」的絕望的疾呼和祈求能得到實現。在這一天尚未到來以前，至少中國的媒體和那些西藏專家們，不要再以「流亡藏人對西藏毫無所知」一類的言辭蔑視他們。一個實實在在的連接點是存在的。當一個個無眠的夜晚與淚水在西藏侵蝕著無數的家庭時，這當然也是有關聯的波士頓藏人和生活在世界各國中的藏人的真實情景。

洛布桑‧森蓋博士是哈佛大學法學院，東亞法律研究規劃的助理研究員。自二零零二年起他在哈佛大學，先後舉辦了中國大陸學者與西藏學者間的六次研討會。