法傳亂世駕方舟， 修德勸離洪水憂。 老子留言隨隱去， 仲尼宣講竟何求？

大雪漫天飛，風狂草舍摧。 舒吟橫暗夜，寫意發寒梅。

世事紛繁亂如麻 有人慧眼有人瞎 何是真來何是假 勿要盲從細心察

「一往情深」典故中的主人，是一位劍膽琴心的戰將，曾在淝水之戰中，創下了以少勝多的戰爭奇蹟。他就是東晉時期著名將領——桓伊。

我讀小學四年級時 民國二十五年九月中的一天，我在街上看到三叔騎了一輛自行車，到了家門口未停，經村中往西行。此時我跟在他後面跑，三叔比我先到奶奶墓地，等我到達時，看見他跪在地上為奶奶燒香燒紙，且在哭泣。我站在他的身後，當他為亡母祭拜完成後站起來看到我，用手拍拍我。他推著自行車走，我在他身後隨行，我們一起回到家。當他進入...

時光易逝，不覺中，我已虛度85年了，轉頭看一路走來好像幾年前的事。在這漫長的歲月中苦難多於歡樂，承認我確實老了，當自己獨處和午夜夢魂醒後，會閉上眼睛，將一些痛苦之事重新走一遍。悠悠往事令我傷神，要寫個人的人生路已拖延了幾年，如今，現在不寫恐怕沒有機會了，歲月不饒人，加速老化中。 童年我有美夢，青年我有理想，到頭來...

初破牢籠歸故園， 少年尋夢到河邊。 晴沙映日光千點， 秋水溶天玉一川。

大如鵝毛漫天舞 轉眼銀白覆泥土 飄飄灑灑自天來 一色純潔淨塵腐

濃妝卸去蒼山老， 槭上殘留一點紅。 屢見荻花搖碧水， 尚存桃葉舞金風。

成湯王決定犧牲自己的生命去求雨，那麼上蒼真的要一個人的生命才下雨嗎？請聽故事：成湯王求雨（下）。

原指東漢名將馮異，後常指不居功自傲的將領，語出《後漢書·馮異傳》。馮異是漢光武帝開國大將，為人謙讓，不爭功名，路上遇見諸將，常引車讓路……

面對國賊董卓，反董聯軍卻沒一個進攻董卓的。反董聯軍為什麽不反董？面對國難，曹操的選擇又是什麽？

在中國傳統的觀念中，婚姻具有非常神聖的意義，男女婚姻乃承天地陰陽之性配合而成。古人視婚姻為契合「天地之道」的「人倫之本」。因此結婚要拜天地、拜父母、夫妻對拜。拜天地的目的是把天地作為自己的證婚人，發誓對對方的終身負責，讓天地神明作證，監督自己的行為，如有違背，將受到神明的懲罰。

「噤李堂」，字面意思讓人噤聲，這是說仇家恩怨嗎？東漢時，有一人做了一件事，以為別人不知道。楊震當即以「四知」棒喝。您知道是哪「四知」嗎？載運麥子的舟船本行於水上，怎會成了家族的堂號「麥舟」？讓我們一一道來吧。

一塊巨磚上書寫著：「許吏部許吏部，拆了更樓造庫樓，氣殺了李知州，喜殺了王知固。」

沒想到漁船的出航，會這樣快速。 看它們出航，確實是一件樂事。

奈何泥土出，驚起向高天。 薄翼淒懷迥，長吟逸致偏。

槐葉黃時已是冬， 楓林不剩一枝紅。 芳華早逝悲衰木， 蒼翠依然有勁松。

御馬長歌度天關，胸懷法寶破妖頑。 人無執念魔何阻？踏浪披荊震惡蠻。

上個世紀50年代，中共搞「統戰」，派錢穆的老師呂思勉及其侄子錢偉長勸錢穆回大陸。錢穆給老師呂思勉的回信中寫道：「回來雖無刀斧之刑，但須洗心革面、重新做人，這是學生萬萬做不到的；我在香港看見馮友蘭、朱光潛這兩位教授，在知識分子思想改造當中檢討，要我像他們這樣做檢討辦不到，等於是行屍走肉，喪失了人的尊嚴，我完全做不到。」

孔子是儒家學說的鼻祖，其「仁義禮智信」和「中庸」思想影響了後世兩千多年的王朝。孔子在世時，曾幾次向老子問道，並在老子的啟發下，對「道」有了逐漸深入的理解。據傳書上記載，孔子問道於老子之後，回去便常常打坐靜思，他的弟子顏淵亦潛心靜坐。古籍中亦有孔子不同於凡人的功能的記載。

什麽叫藝術？不同的理解就會產生不同的藝術實踐和品評。簡單比喻：蛆蠅在糞土中竄索玩味無窮；龜兔僅在平地上比快慢；雄鷹以搏擊長空為快；蛟龍以蹈海與窮變為能；神佛以眷顧蒼生萬物而樂此不疲。

我曾讚嘆丁托列多神奇的透視與構圖，也對他那些粗糙未完成的畫作疑惑不解。恰逢他500歲冥誕，看了很多他的畫作，尤其是肖像畫與素描，讀了不少關於他的資料，知道他越多，越感受到他的掙扎與渴望的陷阱，看見他在藝術與所處的環境中拔河。

奕繪，字子章，號妙蓮居士，中年後號太素道人，他是乾隆帝第五子榮純親王永琪之孫、榮恪郡王綿億長子。榮親王、榮郡王學問深厚，精通漢文、滿文、西洋算法及書法繪畫，兩代都有著作留世。榮王府上下文風濃厚，古董藏書眾多，在當時很有名。

每次外出，犬先行數百步，似在前引導。每遇豺狼蛇虎，則速返，咬住恭隱衣衫往回拖，似阻止他向前走。恭隱領悟，就轉身往家返。犬又跟在其後，離十步，大聲吼叫，像在護衛。

書史園林大道開，微言精義錦心裁； 郊寒島瘦無銅臭，鄴架飄香遠近來。

秋去冬來山影瘦， 悠悠惟有水寬泓。 柳垂清鑒惜華發， 雲上碧天征遠程。

無恥， 無恥， 起家流氓邪史。 險陰詭狡欺瞞， 叛道愚民惡傳。

我看見你 我看不見你 又起霧了 鏡片擦拭多遍回家的路上 雨，絲毫未停 花朵落在地上隨風翻飛

成湯王在位的時候，遇到了嚴重的乾旱，蔔官說只有犧牲一個人的生命才能求到雨，可是犧牲誰的生命呢？