文化藝術
英風大筆,蓋半壁鬚眉,真堪人傑。 天縱紅顏千古,氣高才絕。
幽香沁天外 風動星雲開 月涼傾銀瀑 梧桐滴露白
臺灣作家鴻鴻應法國龐畢度藝術中心的邀請,擔任該中心今年度「非比尋常」(Festival Extra!)文學節的文學獎評審,將於9月11-15日出席文學節活動。 身兼詩人、劇作家與電影導演多重身分的鴻鴻長期致力於文學跨域實驗創作,因此在去年於「非比尋常!」文學節策展人寇拉禾(Jean-Max Colard)訪臺時榮...
炎夏 太陽火燙燙 沒 一絲風 樹不動 水不動 全曬得像石頭一樣
人心向善的變化,可能就在一念間,我們敏銳的抓住人性善良的瞬間光輝,藉由生命感動生命的過程,讓它不斷地擴大……
北魏獻文帝拓跋弘,從小聰明睿智,剛毅果斷,喜好黃老哲學和佛學,經常接見朝官和僧侶一起談論玄理。他淡泊榮華富貴,總想出家修行。他認為叔父京兆王拓跋子推沉穩仁厚,一向聲譽很高,想把帝位禪讓給他。
筆者在大陸義務幫人算命以來,結識了不少大學裡的學生和青年教師,他們最大的疑問是:同年、月、日、時出生的人,命運會相同嗎?到了海外,這也是最常被質疑的問題。從命理上怎麼看這個問題?
這茶香太迷人了,雖然我沒忘記初衷,也禁不住口渴,一口喝了整杯茶,高聳竹林搖下來一陣風,渾身涼爽,我舒了一口氣,點著頭致謝,將白瓷杯放回茶托上,輕輕推向那司茶人。
抗戰時期的香港起到了物資運轉樞紐和巨額款項輸送渠道的重要作用。國民政府在港設有專門機關負責對外採購和對內輸入軍用物資。軍政部、貿易局、交通部、中央信託局都有駐港辦事處。抗戰初期,約75%的外援物質都是從香港經廣九鐵路運送到廣東和全國各地。九龍啟德機場每天都有定期航班飛往重慶運輸大量物資。
約莫七八年前,接觸到撥弦樂器,清麗的聲音,讓我慢慢往弦數更多的樂器尋去,最後停在了豎琴。我在網路搜尋一切關於豎琴的資料,聆聽著豎琴演奏,如詩般溫柔,如夢般溫潤細膩,腦子中一直有個畫面,一個穿著長裙的氣質美女,演奏著好聽的豎琴曲。
曾經擁有蔚藍的天空,讓我的思緒在那裡徜徉 曾經擁有碧綠的田野,讓我的野趣在那裡暢遊
嘯風密雲晝無明 雷馳電閃迴夢驚 暴雨狂瀉倏霾過 虹橋舞曦滿天晴
遊。 大海,輕舟。 秦皇島,老龍頭。 煙波浩渺,美不勝收。
明成祖永樂年間,不僅派鄭和下西洋、陳誠去西域諸國,宣揚其「共享太平之福」的理想和天朝特有的禮制體系,展示燦爛的中華文明,而且對於周邊的近鄰日本、朝鮮、南亞諸國,同樣採取友好的對外政策,使其內心賓服。
一次,葛玄正與客人對面坐著吃飯,食畢漱口,口中的飯全變成了幾百隻大蜂子,飛行時發出聲音來。
一日午後,母親突然在門口大喊,我與父親以為發生什麼事,趕緊衝出去查看。母親說,原本已經放棄栽種的小番茄,居然結出了果實,而且還不少顆。父親隨後摘了一顆品嘗,說酸酸甜甜的,十分好吃。
志昭四海良知現 善化天地妖邪殲 香江傳奇青史撰 浩然正氣蕩人間
心靜世無爭, 法主時光妙。 步履蕩金船, 救眾心歸道!
一個又聾又啞的孝子,雖然做著卑微的工作,卻也樂天知命。縣太爺有感於他的孝德,嘉獎他一塊牌匾。在兵荒馬亂之時,這塊匾保全了全村人的性命,免於血光之災。
宋代有個人名叫沈持要,為人正直老實,家住湖州安吉(今屬浙江),於紹興十四年(公元1144年),前往京城臨安,探望親戚范彥輝。范彥輝當時是國子監考試官,范家的親戚們,知道沈持要正直信誠,也很有才華,想幫助他,要他參加今年的秋試。
大同思想為中華傳統文化中固有之思想。《禮記·禮運篇》記載,孔子曾喟然而嘆道:「大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉[1]。」孔子感嘆自己未能看到堯舜以上、三皇五帝時,「大道之行也」的大同之世;也未能看到禹、湯、文、武、成王、周公「三代之英」時,「大道既隱」的小康之治。
蔡竺欣強調:風水可以對人起作用,但不起絕對作用。它的奧妙之處在於,不好的風水對長期積德行善者不起做用。反之,好的風水對強取敗德者也不起做用。
沐時光,賞秋光。 十色甜香瓜果嘗。清風神意揚。
暮夕落西海 銀輪東水升 河漢流天憶 古月照曼城
東籬淡放拂陶襟,十里棲遲載筆吟, 底事書懷饒逸興,涼宵把臂九歌心。
一山更比一山高 山風吹響松如濤 頭頂白雪身蒼翠 綿綿延延上碧霄
教育孩子是父母的天職,其中包括為他們立下規矩,儘管有時這些規矩不是那麼受歡迎,作父母的也別無選擇。古語說的好:「十年育樹、百年育人。」為幫助家長調教粗魯無禮的「混小子」,擁有30多年問題少年教育經驗的資深社工Janet Lehman分享了五個實用策略。
戰火連城漫烽煙 世局倏變一役懸 鷹龍纏鬥曠宇定 再見古風迴中原
當時,金人聞之喪膽,出「千金」重價購買,讀後為之變色,驚嘆說:「南宋有人!」這個使金人聞之喪膽的年輕的編修官,就是南宋時代的愛國名臣胡銓。
在西王母授道後,漢武帝認真修行了六年之後,他覺得心胸清爽,格調高雅,因此相信自己一定能得道成仙...
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