不知道從什麼時候起，「老百姓」這詞成了個流行語，官方的文件上經常有「把老百姓的冷暖掛在心上」這樣的語句，很多人也都喜歡自稱「咱老百姓」云云，不少店號也叫什麼「老百姓食府」、「百姓藥房」之類。

吃粽子賽龍舟是中國人的端午節傳統，今歲不期然多了個餘興節目，就是韓劇《大長今》在熱播之中，大家正為起伏跌宕的劇情而訝嗟，怎知粽葉飄香之時，賽龍奪錦的鑼鼓一響，大長今刮起的「韓流」便急劇挫頓，原來都是端午節惹的禍，韓國千不該萬不該，竟要申請本國的端午祭列為世界文化遺產。這擺明瞭是搶了中國人的彩頭！君不見《大長今》裏琳琅滿...

據筆者親身感受，應該說地方更殘酷，畢竟地方是執行者，是站在最前沿隨時可以衝鋒或不衝鋒的真正能夠發揮作用的最真切的力量。如果沒有地方緊鑼密鼓的積極配合，中央指示不過只是一紙空文。本來。中央就是完全依賴地方的，如果地方配合默契，中央才能真正體現其權威性、尊嚴性以及至高無上的顯赫性，否則，中央機構也形同虛設。

滇西南有一座聲名顯赫的無量山，無量山下有一條當地人稱為母親河的南定河。南定河發源于無量山東麓的臨滄縣。萬山叢中的這個臨滄縣，抗戰時期卻比無量山的名聲還要遠揚，因為他那裏出了一位抗戰詩人彭桂萼（1908——1952）。彭桂萼以慷慨激昂、鏗鏘有力的詩歌向世界向日本侵略者宣告：中國人民、雲南人民是不可屈服的。

就在人們歡度元旦的時候，在蘭州市一個漆黑的出租屋內，年僅19歲的女學生悄然生下一對雙胞胎，因無人護理，母子三人死亡，而女學生的同居男友卻找不見蹤影。（1月4日中國大陸《西部商報》）這樣的慘劇讓我悲憤莫名。

吾以為人種無疑有優劣之分，有的種族非常聰明，例如猶太民族應可說是世界上最優秀的民族之一；有的種族明顯缺乏創造力例如非洲諸國，當然可能與當地的地理環境氣候過於炎熱有關；然而上帝對誰都公平，黑人的體能一流因而在體育竟技運動中獨佔鰲頭，多少彌補了智商不足的缺陷；大概黑人性能出類拔翠，不少白人女子寧願嫁黑人兄弟為妻便是明證。中...

最近，中國著名的調查記者同時也是中國經濟時報首席記者的王克勤先生在河北邢台地區經過深入廣泛的調查後發現，河北邢台地區的一些醫院在給病人看病時，經常鼓勵其中的一些人（尤其是產婦）輸血，由此導致這些病人以及產婦所生下的孩子感染愛滋病。這些被感染的無辜者從此就生活在惡夢之中，其中的一些人已經因患上此病而過早地離開人世，而那些...

假如歷史真是一台大戲，2005年這段日子把這台大戲即將演盡謝幕了，曲終人散之際，眾戲子紛紛去妝，看客們各尋歸路，只有此時眾生盡顯本相，真能看破戲中的悲歡離合、辨別戲裏戲外的真假善惡，方能如夢初醒，找到回家的路。《九評共產黨》真言奇書是一道從天而降的破噩夢之神光，解夢魘之神藥。近700萬共產吸毒者因喜讀「九評」，走出惡黨...

做菜的不一定要自己來吃這個菜，請別人吃也是可以的，不浪費就行；摘桑葉養蠶的，等蠶寶寶吐出絲來，織成絲綢，做成絲綢衣，不一定非得是自己去穿，別人穿也是可以的，能讓世界上少一個衣不裹體的人就好。

我在學生時代對中國傳統文化産生濃厚的興趣，雖涉獵不多，卻也因這些先賢文化的教化明白了一些做人的道理。一直以來，做一個具備真誠、善良、寬容等優良品質的人，就是我的修身目標和追求。然而，參加工作十餘年，現實卻逼迫我不時的違背我的做人原則，這著實令我非常的痛苦和煩惱。更讓我困惑和憂心的是，我的這個簡單的、做個好人的願望，不但...

「瘋子、瘋子，我能感到便衣的操縱者是一群瘋子」。一位前來拜會的朋友如是說。這一說法可謂精準。晟智律師事務所尚且留守的律師外出時無不受到便衣跟蹤。

日前，我總結了一下，社會主義社會對比於西方自由社會的優越性。後來，我驚訝的發現，原來社會主義社會比西方自由社會優越的地方，還真不少呢!

六十五年前的今天，一位美國總統說，人，應該擁有言論的自由，崇敬的自由，免於匱乏的自由，以及免於恐懼的自由。其背景是1941年第二次世界大戰，羅斯福總統面對的是第77屆美國國會，目的是希望租借法案得以在國會通過。

九评指出：“中共的起家历史，是一个逐步完成其积中外邪恶之大全的过程，中共完善着它“中国特色”的九大基因：“邪、骗、煽、斗、抢、痞、间、灭、控”。这些基因承传不断，手段和恶性程度在危机中进一步得到强化和发展。”

上海市浦東新區政府大樓，上海就是全國“最有錢”的地，從樓上就可以看出！

看完唐子先生的《共魔一除 何存毛毒》一文，真是有點哭笑不得。這裡說明一點，這裡“清毛邪”是把毛邪當作中共邪黨的殘余因素的重要一部分來清理的，不是作為毛邪個人本身來清理的！對於毛邪個人，既然早已亡故，就只能進行深度的揭露和譴責，這樣一種揭露和譴責只能是一種歷史意義上的，道德意義上的揭露和批判。而且，作為個體，即使毛邪的罪...

美麗的草原上，升起了太陽為甚麼遠方的大雁，還不回來喲？

山地食品廠安安好十個人，包括老板，老板娘，老板的仔，還有老板娘的姐姐，都是一個蘿卜頂一個坑，堪稱八仙過海，各顯神通。老板這一家子每天都忙得不亦樂乎，套一句俗話，叫做：怎一個忙字了得。

在２００５年的平安夜，楊天水先生再次失去自由！這個消息傳來的時候，已經是幾天以後，作為楊天水思想上的同道，　作為曾經跟楊兄有一面之緣的朋友，　我除了憤怒還是憤怒。平安夜這塊土地上無數基督徒的善良祈禱，感動不了這塊土地上暴虐的統治者，他們的魔爪可以在任何時候伸向那些善良的人們。　

如果天命這條線到此為止，那麼長今的故事也就達不到應有的高度，因為劇中人只不過是在天命的支配下被動的漂泊沉浮而已。真正使這部電視劇從通常的愛情與傳奇中超拔出來的乃是最後幾集中閔政浩和中宗皇帝關於應該如何愛慕長今之間的互動。

究竟發生了甚麼事？資深名醫、名校教師、品學兼優的學生…，相繼一一自殺而死！事發當日，也衹是在報章的頭版上，帶起一點小小的漣漪，然後，又回歸平靜了！表面上，他們的死，都是個別事件，但是，誰能否認背後那一個個血的控訴呢？醫療改革、教改方案、還有失敗的教育制度，雖然不停地受到詬病和質疑，但依然推行無阻；牢騷發發就算了，甚麼也...

上古時候，帝堯的年紀大了，讓舜代行天子之政，到四方去巡視。這樣舜被舉用掌管政事二十年，堯讓他代行天子的政務。代行政務八年，堯逝世了。堯逝世後，三年服喪完畢，舜把帝位讓給丹朱，自己躲到了南河的南岸。部落首領前來朝覲的不到丹朱那裏去卻到舜這裡來，打官司的也不去找丹朱卻來找舜，歌頌功德的，不去歌頌丹朱卻來歌頌舜。舜說「這是天...

本文所說的名村，不是傳統意義的名村，而是伴隨中國「盛世」產生的、被世界媒體經常關注卻被中國封鎖或漠不關心的悲情村。

去年12月2日，我收到一位美國讀者寄給我一封電子郵件，內容是這樣的：