社會萬象

蘇聯是人類歷史上疆域最為龐大的帝國,而且還是一個由暴力和謊言共同建構的“黑手黨帝國”,正如歷史學家尼﹒津科維奇在《二十世紀最後的秘密》一書中所論述的那樣,這個國家裡呈現出的是“政治犯罪化、犯罪政治化”的可悲景象。雅科夫列夫發現,這個“黑手黨帝國”的三大支柱乃是軍隊及軍工聯合體、以克格勃為核心的鎮壓機構、黨的系統。
北朝鮮的韓戰歷史謊言加上中國的韓戰歷史謊言肯定只能等於一個更大的謊言,而且中國當局從歷史資訊到現實資訊的愚民政策竟能如此成功,也不能不讓真正瞭解韓戰歷史人不寒而慄。
中國政府是中國電信的老闆,而中國電信的壟斷地位就是政府給予的,老闆怎□會站出來替別人說話呢?所以經過政府干預後的費用下調,實際上是一出雙簧戲,如果真有人相信的話,就得好好去補習一下中國文化了。
劉曉慶不是“異議人士”,她沒有未來也沒有同志,正因爲如此,她的死更深刻地說明了中國政治結構的野蠻和恐怖。劉曉慶所活躍於其中的社會實施這樣一些遊戲規則,這些遊戲規則與法治去之千里,這是一個弱肉強食“政治經濟學”世界,劉曉慶是這個世界的失敗者。這個世界本身就是惡。沒有公正就沒有法律,在這種意義上,劉曉慶並非罪犯,最多是大盜竊國,小盜竊珠。退一步講,即使她是罪犯...
北韓政府在內窮外困的情況下,傾力維持著一個相對龐大的軍事體系,並致力與發展地下原子武器裝備。由此,今日北韓,不僅以它日夜對準南韓首府漢城的一萬多門長程火炮和連發方陣火箭,形成對南朝鮮的軍事威脅,而且以其共産主義好戰的惡名,以其當年對南韓發動武裝進攻的歷史,以其當今大大超越國力的軍事武裝,成爲世界上最危險的國家之一。
中國政治人物的追悼儀式除了政治根本就沒有人性。美中兩國政治人物通過追悼儀式所表現的人性上的巨大差異,或許就是兩國"國情"不同的寫照。
中共在西藏建立社會主義市場經濟體制是不可行的,懸崖勒馬保持西藏原始經濟形態(不以破壞生態環境的代價來創造經濟增長)仍是中共最明智的選擇,這也是符合西藏地域特色傳統經濟特徵的。
有鬼節後遺症的還不只是北京的捷爾任斯基們,在中國的第一大報上就經常可以讀到類似當年鬧鬼時期的文章。由於第一大報在鬼節的時候領導過時代潮流,而且完全徹底地進入了角色,給了中國人無數的tricks。所以時至今日,其文章的內容和文風都有高音喇叭播送大批判文章的架式。
"毛式語言"和"毛式思維"已然內化到我們的血液裡。一種"有當代中國特色"的文化基因積澱了下來,一種"不是你死就是我亡"的言說方式方式和生活方式沿襲下來。我們並沒有真正告別充滿血腥和暴力的二十世紀,我們把自己的生活環境變成了互相撕咬的叢林和硝煙瀰漫的戰場。我們生活在恐懼之中,自己也在參與著恐懼的製造;我們受到暴力的傷害,自己也增添著暴力的泛濫。
因為公私產權不清﹐所以《富比士》在制定富豪榜時﹐眼睛不能只看他們所認定的私營企業﹐他們認為的私營企業可能實際上是國有企業﹐而他們認為的國有企業卻可能偏偏就是私營企業﹗因為他們的董事長或總裁權力更大,不但擁有自己的公司,還可以把國家人民的財產奪為己有。因此評富豪榜時﹐應該不論公私一起評上才公平。
鳳凰中文台的新聞和時事評論欄目有兩大特點,第一是對國際上災難事故見獵心喜,同時對國內發生的災難事故卻決口不提。這樣的例子數不勝數。比如這兩天那裏正和“全國人民”或“喉舌”們在一起大談“華盛頓地區上空的槍響”,在津津樂道這一悲劇的同時,他們表達的不是對受害者的同情而是對美國政府和美國警察部門的冷嘲熱諷。而幾乎與此同時,國內東南沿海和長江流域發生沈船和撞船事故...
可惜江核心轉眼就77歲了,古稀之年還要上套拉破車,真是想不開。中國的政治向來是人走燈滅,燈滅政息。毛之後,“你辦事我放心”的華國鋒堅持“兩個凡是”堅持住了嗎?老鄧白字黑紙寫下了“永不翻案”,結果如何呢?“三個代表”沒有了,江核心還會是一樣!?
所有暴君都一樣,他們只聽得懂一種語言──武力。過去實施的政治壓力、經濟制裁似乎都很少有成效。反正即使全國餓殍遍野,也損不了暴君自己的一根毫毛。“笑罵由人笑罵,暴君我自為之”。誰也奈何他不得。深諳其中三味的二十世紀另一位“君王”毛澤東對此點得很透:“掃帚不到,灰塵照例不會自己跑掉。”
曾幾何時﹐在中國改革開放之後﹐報章上又冒出“孔雀東南飛”之句﹐說的卻是中國中西部貧困人家的子女如何到東南沿海賣淫之事。在深圳多的是四川﹑貴州﹑河南﹑湖南來的賣淫女。她們不是“先富起來”的權貴子女﹐因此只能走這條路﹐能不能致富也只有天曉得。這同“紅色娘子軍”變為“黃色娘子軍”有異曲同工之妙﹐一個將世俗文藝化﹐一個將革命世俗化﹐但都是對現實的反諷。
大陸治安狀況十分嚴峻﹐警方通緝罪犯二萬多名﹐破案率低﹐積壓案件多。刑事懸案廿二萬宗﹐這是六月份公安頭子羅幹在中央社會治安綜合會上承認的現況﹐羅幹特別指出﹐對公路﹑鐵路和電纜通訊方面破壞案件﹐偵破進展困難。
我們面對的是一場較量韌性的持久戰,起伏漲落,勝負參差。然而無論如何,它攸關我們每個人的基本權利,攸關自由事業在全球的成敗,特別是攸關故國的基本命運,我們只有奮起迎戰,沒有退路,別無選擇。 網民們在這場反封鎖戰鬥中失去的只是"資訊柏林牆",他們獲得的將是整個資訊世界。 全世界網民,聯合起來!
在《世紀沙龍》網站讀到一篇文章,題目是“文藝作品可以這樣胡編濫造嗎?──評央視電視劇《省委書記》中的‘勞模下崗’戲”。 文章寫道: “今晚,看了中央電視台一頻道正在播放的電視連續劇《省委書記》中的一場描劇中人的省勞模趙長林下崗擦皮鞋的一場戲,真是感到莫名其妙,這編劇和導演也太會糊弄人了,生活中有這樣的事情嗎?文藝高于生活,也不能夠高到离譜的地步吧!文藝情節一...
相信這是一場政府和民營企業之間的鬥法。中共固然是流氓﹐楊斌也不是省油的燈﹐雖然楊斌最後投到金正日那裡使中共投鼠忌器﹐但是到底雙方勢力懸殊﹐楊斌捐給金正日的2000萬美元抵不過中共每年給北朝鮮的800億人民幣﹐看來只能老老實實交代問題等候發落了。
在大陸,一方面是怨聲載道,另一方面又是調笑遍野,與財富分配的兩級分化相適應的是國人在人格上、精神上的極端分裂症流行。在面對獨裁強權的無可奈何之中,小道消息、政治民謠和黃色笑話,成為"六四"之後中國的一大奇觀,既是人們發洩不滿的最好工具,又是人們尋求輕鬆的上佳調料。當屢遭野蠻壓榨的農民正在衝擊縣政府之時,中心城市的百姓們卻在電視機前笑呵呵地收看"快樂大本營"等...
黨當年的策略是“讓一部分人先富起來”。這句話其實沒說完,也就是說,讓他們先富起來以後拿他們怎麼辦,這後半句沒交代。也有可能連制定這一策略的人也不清楚將來該怎麼辦,因為對這一部分人能否真的富起來,大家都心裡沒底。心裡沒底的事就先不琢磨,於是大家就開始了“摸著石頭過河”。近二十年的情況證明瞭中國並不缺乏能人。一部分人不但富起來了,而且富的讓人不可思議。這時候黨和...
如果認為只是民營企業出問題﹐那就錯了。中國的股市﹐還是以上市的國有企業為主﹐內裡黑幕重重﹐但是因為擔心引發金融危機而被盡力捂住。例如被評為中國企業五百強第一名的國家電力公司總經理高嚴,傳聞涉及經濟犯罪並已失蹤,導致在香港上市的三家中國電力公司股份被拋售,全國人大委員長李鵬之子李小鵬出任董事長的華能國際跌幅最大,一天之內股價下跌5.74% 。
一件事不論大小,只要抗議不冒風險,只要抗議會引起正面的回應,人們就很可能上街抗議。反過來說,如果抗議必然招致巨大的風險,抗議往往不會引起任何回應,或者更糟糕,會引起負面的回應,那麽,肯上街抗議的人一定就很少很少了。
萬延海現在的身價是三千萬美元﹐多還是少﹖人命關天﹐他的身價何止這些﹖他還是被中共的官僚們賤價出賣了。
孩子們在小的時候,由於還沒有來得急對大人們有太多的觀察和模仿,也沒有很多機會了解大人們的行為規則,所以往往都能無所顧忌的說真話。等他們長大以後,要麼與偷竊者同流合污,要麼對偷竊行為視而不見,成為沉默的大多數。
看不出金正日真的想進行改革,總覺得他是在開國際大玩笑。象金正日這樣殘暴的獨裁統治者,真正實行經濟改革必將帶來政治動蕩,必將否定金日成確定的路線,尤其是人民的覺醒將會埋葬金家王朝。他絕對不願意自動退出歷史舞臺,而是千方百計在不動搖獨裁專制統治的前提下進行面子上的改革。
金正日要繼續獨裁,特聘請荷蘭籍的中國富豪楊斌,來給他打造“擺設”和“窗口”,粉飾太平,以便繼續矇騙、奴役多災多難的北朝鮮人民。楊斌走馬上任,自稱“不是爲了私利,而是爲了東北亞地區的和平” 。在這句令人啞然失笑的大話之後,恐怕是那八個字:認賊作父,助紂爲虐。
難道上大學不該憑考試麽?難道考上了出國留學不該出去麽?難道出去後不可以自由地回來麽?難道回來後竟還有誰能不允許我們創業麽? 兩代“海歸”,兩樣心情。照理說,歷史是向前進的,上代人感到幸運的事,下代人可能習以爲常。爲什麽在我們這裏卻相反,上一代“海歸”認爲理所當然的事,到了下一代反而感激莫明,受寵若驚了呢?當這一代“海歸”說自己非常幸運的時候,他們是站得比上一...
如果這種社會的不穩定,最終會導致中國的社會向民主化的方向發展,或者是導致公民採取“非正常手段”,迫使現行政府開放黨禁、報禁,實行全民普選,從而能夠而轉向世界主流社會形態的話,那麽,這種社會的不穩定對中國的大衆來說應該是件好事。《不穩定》一文的三位學者,竭力想要用道德、行政和經濟的方法來消除這些不穩定因素,這對中國的前途來說就不僅僅是“小罵大幫忙”,而是在幫倒...
設立特區固然是“以中為師”﹐將特區放在新義州和委任楊斌作特首卻是出位的表現﹐似乎顯示在同中共鬥氣。
“統一口徑”是什麽東西呢?它就是說嘴這個器官對於中國人來說僅僅是消化器官的最前面的部分,而不具有語言功能。這首先是對人的侮辱,然後是對政治文明的侮辱。“統一口徑”在經濟上是浪費資源的,既然只有一種聲音就不需要那麽多的電臺、電視臺、報紙、雜誌和網站。一個就夠了。那麽納稅人納稅的義務在哪里?“統一口徑”在政治上的損失往往爲自己創造出“動亂”的必要——人們需要自己...
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