社會萬象

從腰斬到宮刑,天下的讀書人原配的種子既然已斷,剩下的都是良種。而即使是這良種,那種意欲萬馬齊喑的力量也還是斷斷不肯放過的。一切變異和進化的可能性,都在不停斷地被扼殺在萌芽狀態。而今天天下讀書人的種子還剩下什麽呢?當然並非某一個人,在我看來,這種尚未完全熄滅、而正在繼續熄滅的種子,就是被稱爲“另一個政府”、“第四産業”或“政府的第四部門”的現代傳媒空間。尤其是...
一條非常重要的原則,即當政府公職官員(public officials)因處理公衆事務遭受批評和指責,使個人的名譽受到損害時,不能動輒以誹謗罪起訴和要求金錢賠償,除非公職官員能拿出證據,證明這種指責是出於"真正的惡意"(actual malice )。什麽是"真正的惡意"呢?最高法院解釋說,那就是"明知其言虛假,或滿不在乎它是否虛假"。最高法院的態度很明確...
教師在中國社會絕對是一個弱勢群體。連這樣名分上崇高、實際上卑微的群體都如此殘忍兇狠,可見我們的文化性格是多麽無可救藥地嗜血成性。警察和教師都如此兇狠,可憐的學生能夠到哪里尋找安全呢?無處不在的恐懼感使得他們只有時時攥緊拳頭,不停地對世界高喊殺呀殺呀殺呀。他們要高喊一輩子不能有半點疲憊,誰最先疲憊誰就難免成爲祭品。
人的生命短暫而無重復性,要有尊嚴有意義地渡過一生,教育是一切基礎的基礎。
減少政府行政審批權,是西方國家行之有效的解決腐敗的重要措施。但在中國,卻缺乏實行這一措施的基本條件,即其前提是存在一個民主的實行權力制衡的國家,而在中國卻辦不到。我所提出的疑問是,在解決政治權力腐敗之前,能否解決行政權力腐敗的問題?尤其在中國這樣的政治環境裏。
《 本文分析不代表大紀元觀點 》 台灣政局的演變,逐漸走向本土化與非本土化的交戰,也就是台灣意識與中國意識的決戰。自認在台的中國人喪?F權後心有不甘,急思復辟,連原來在總統選戰中反目成仇的連宋,也重新結合,想要夾擊民進黨,奪回執政權。李登輝看在眼裡,不得不拚老命重出政壇,攜原來的親信與民進黨合作,要穩定政局,使政黨輪替後政治更健康,讓那些全為私利的政客不能為...
我不知道誰是高考語文試卷的命題者,也不知道有關方面是根據怎樣的標準來選擇命題者的。您們大概都是學富五車、才高八斗的學者名流吧。或者是某某大學的教授博導,或者是某某研究院的研究員,您們的學識和才華當然比我高得多。但是,我還是斗膽向您們進言:出題時換一種思路吧,別再以學生爲敵!
毛澤東辭世後,一些回憶毛澤東的文字,常說到他用自己的稿費資助親朋故舊和身邊工作人員。例如,每年派人給章士釗送去兩千元,起先章不要,毛便說明這是從個人稿費中拿出的,是一種私人饋贈,這樣章才接受得心安理得。人們屢屢說到此類事,除了要表明毛澤東的講情義,喜助人外,更意在表明他的廉潔自律,作爲擁有無限權力的人,在資助他人時,也用的是個人勞動所得的收入,並不動用公款...
最近,全國公安機關行動,會同有關部門開展了對“網吧”等互聯網上網服務營業場所清理整頓專項行動。   
我們在寧夏回族地區一路走村串鎮,看當年回民起義的戰場,參加開齋節禮拜,深入百姓人家,聽販毒者自述。進入甘肅,左宗棠的行軍大道在古長城和祁連山之間綿延不絕,走過古代那些聲名顯赫的郡城要塞,僅是那一個個地名都足以讓人沉浸於歷史。我們在橫掃的風雪中進入新疆,那裡冰天雪地,廣闊無垠。
站在長江邊望著混濁東去的江水,不禁思接千載,心事浩茫,往來的船只好像都裝著中華民族淒涼哀怨的故事,那一聲聲汽笛的長鳴,煞是悲沉。多少輪回、多少興亡廢替,多少梟雄、多少流氓痞子昏君惡吏,多少說教、多少玄談空論風雅風騷陰謀陽謀心朮權朮,只落得血流成河尸積如山積貧積弱滿目瘡痍!是誰在陰影中亢奮、洞穴中逍遙、沙塵中搔首弄姿?是誰在黎民的詛咒中引吭吟詩、好一派文人墨客...
據報道,中國在去年至少向古巴運去了三批武器和炸藥,最后一批則是在去年12月解放軍總參謀長傅全有訪問古巴期間運抵的,可能是具有雙重用途的炸藥和導火線。如果得到証實,這個事件勢必對美中關系產生惡劣影響。美國官方正在展開調查,而中國方面則否認中國向古巴輸送武器。
特首於立法會答問大會中,提到「邪教」問題時,不但沒有承諾不會為邪教立法,反而有加強研究立法的趨勢,情況著實令人憂慮。就香港應否訂立邪教法這問題,筆者近日跟不同人士作討論,過程中有感很多人不明為何在香港就「邪教」立法有違法治精神,故特為文與大家分享個中理由,也藉此再闡釋「法治」與「人治」的分別。
按照董建華及其在北京主子的標準,法輪功「毫無疑問是邪」,但按照文明社會的標準,並沒有甚麼「邪」的觀念,即使英文Cult或Sect,亦只不過是帶有貶義的小派或非主流派。
董建華終於完全「走出衣櫃」,明確咬定法輪功為「邪」,但又聲言不準備立法禁邪,遭到法輪功發言人兼愛國的敦煌酒樓東主簡鴻章斥為抹黑。
中國足壇最近爆出驚人消息:瀋陽金德俱樂部足球二隊的四名年青球員,5月31日凌晨在燒烤攤上酗酒打人,釀成命案。打死人,而且是在無冤無仇的情況下,因幾句話不對付就采用比流氓還粗野的手段,這就讓人更加震驚。
台灣內政部宣示明年要開始發放老人每月三千元津貼,初估至少一百六十億元。可想而知,這是為了兌現陳總統的競選支票,但卻和總統後來的「經濟優先」主張大相逕庭。如今國家財政已山窮水盡,社會福利漏洞百出,民眾對於三三三福利方案也已經淡忘得差不多,內政部重提老人年金案,實在不合時宜。
「開發」大西北的億萬富豪團考察團,由高官領隊吃完羊肉宴、跳過新疆舞之後﹐本地一位記憶力很強的商界人士忽然提醒:「開發」大西北,不是什麼新鮮事。二十年前,美國石油大王漢默﹐曾經得到鄧小平和趙紫陽拍胸脯支持﹐投資山西的煤曠工業,結果資本全部虧光。其後不久,自稱年輕時見過列寧的漢默,就一病不起﹐收到了列寧第二次會見的帖子。
香港的狗仔隊八卦媒體在台發行創刊號的前後幾天,許多媒體、朋友、學生都在問:狗仔隊來了,對台灣的媒體會造成什麼影響?對台灣的社會將造成什麼影響?
最近由於一件「女大男小」的老少配新聞,吹皺了本來就波濤洶湧的媒體。有人認為這只是別人的家務事,媒體實在太過小題大作;但是奇怪的是,明明只是別人的家務事,「2100全民開講」卻把男女雙方和男方家長請上節目,雙方激烈衝突,收視率就馬上扶搖直上。他們配不配,為什麼那麼多人關心呢?
今年二月間把法輪功說成「或多或少有邪教性質」的特區行政長官董建華在這一問題的認知上來了個飛躍.昨天,他斬釘截鐵說法輪功是邪教,又說是政治組織,在內地害了許多家庭。董建華如此說的根據除了重複以前說過的電視片,即中國當局播放的所謂法輪功學員在天安門廣場自焚的電視片之外,並沒有任何新事實、新證據。中國當局製作的電視片,法輪功組織已予否認,迄今為止,又無任何獨立消息...
說起陸委會團隊與陳水扁的共事經驗,副主委陳明通算是最早與陳水扁有合作經驗的官員。曾擔任過台北市政府研考會約聘研究員的陳明通,早在陳水扁1996年當選台北市長時,便因這番經歷而被聘為市政顧問,與陳水扁開始了第一次接觸;之後,陳明通便一直與陳水扁維持不錯的互動關係。
《天安門文件》掀起了一波浪潮﹐蕩動人們久已死寂的心。原來﹐在一九八九年﹐那個充滿熱血的春夏﹐中國有可能走另外一條道路﹐而不是坦克開上北京街頭。
法國國會通過了反邪教的法例。中國派出了代表團去觀察,特區政府沒蠢蠢然想模仿。
1999年8月﹐美國賓州迪金森學院華裔學者宋永毅先生在北京被國家安全機關羈押﹐理由是他的文革研究“威脅”到國家安全。中國人權曾報導過宋永毅先生被羈押的消息。國際人權組織和美國國會議員經過多方營救﹐最終迫使中國政府釋放了宋先生。為此﹐本網(中國人權)記者胡政文采訪了宋永毅先生﹐請他談談這次牢獄之災的由來和感受。
在董特首領導下,香港除了在政治、經濟、法治各方面快步中國化之外,政府內外,上上下下,是一片奉承、諂媚和依附權貴之聲,思維模式中國化之風席捲全港。
讀過杜斯妥耶夫斯基﹐就明白為什麼法輪功一定成為「邪教」。即使孫中山今天復活,現身在北京天安門廣場演說﹐孫中山也會被抓進監獄,被控顛覆罪,雖然在天安門廣場﹐仍懸掛著孫中山的畫像。
由於採訪亞太經合會(APEC)經貿部長會議的機會,來到了上海──這一個近半年內,讓不少台灣人對大陸改變了聲調的十里洋場。
中國還有多少人相信共產主義﹖中共中央總書記江澤民相信﹕“至少還有我一個。”這是他前些日子會見美國《華盛頓郵報》助理總編輯的時候說的。
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根據凱利藍皮書(KBB)的數據,美國3月份新車平均成交價為49,275美元,同比上漲3.5%。雖然售價低於3萬美元的新車寥寥,但並非找不到,一些售價低於3萬美元的新車不但物有所值,也備受華人青睞。 凱利藍皮書數據顯示,3月份,緊湊型和...