唐柏桥:爱国记者

唐柏桥

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(http://www.epochtimes.com)
【大纪元5月7日讯】 日前偶尔读到一则新闻:”针对台湾行政院新闻局长苏正平严词批评大陆新华社驻台记者孙承斌﹑廖翊﹑赵卫等人﹐报导李登辉赴日与达赖来台新闻处理不专业一事﹐廖翊24日指出﹐他们没有报导台湾民众欢迎达赖﹐是因为认为达赖访台是有政治目的﹐他们是爱国记者﹐在一个中国立场上有表达意愿权利……”。我周身突起一层鸡皮疙瘩。无他,皆因这”爱国”二字。

自从中共掌权以来,他们不仅在政治与经济制度上使用了一套最有利于控制人民的模式,而且在语言文字上也发明了一整套有助于统治的表达方式。如”人民民主专政”,”民主集中制”,”政治思想觉悟”,”又红又专”,”党的作风”,”党纪国法”,”反革命分子”,”资产阶级思想”,”资产阶级自由化”,”精神污染”,”抓革命促生产”,”阶级斗争”,”人民内部矛盾与敌我矛盾”,”动乱分子”,”动乱精英”,”社会主义建设”,”稳定压倒一切”,”讲政治”,”讲学习”,”革命化”,”劳动改造”,”封建迷信”,”自卫还击”,”敌对势力”,”反动势力”,”反动邪教”,”爱国宗教”,”爱国思想”,等等不一而足。这些早已被人们所习惯使用的词汇其实大多数或互相矛盾或词不达意。例如”人民民主专政”,”民主集中制”,”人民内部矛盾与敌我矛盾”,”自卫反击”,”动乱精英”等是用两个基本对立的概念合在一起,用来表达一种对他们来说不太光彩的事物。专制不好听,于是弄出一个”人民民主专政”;独裁见不得光,于是用”民主集中制”来表达;侵略不能讲,于是来个”自卫还击”;精英不好批,于是在前面加上”动乱”—-历史上听说过”知识精英”,”学术精英”,却从来没有听说过有”动乱精英”一说。

有个成语叫”指鹿为马”,意思是不辨是非。它是从这样一个故事演变而来的:当年秦朝丞相赵高意欲测试文武百官对他是否绝对服从,于是将一只鹿说成是马,然后看有多少人睁眼说瞎话,跟他说这只鹿是马,结果不跟说是马的人统统被杀。如今中共使用的是类似的招数,只不过是换了一个方式而已:他们说有一种动物叫”鹿马”,于是人们必须跟着他们说”对对对”—-否则轻则以思想觉悟不高定性,重者劳动改造甚至枪毙。

还有一些说法是属于语意不详或语句不通。如讲政治,讲学习,革命化,爱国宗教,资产阶级自由化,政治思想觉悟,党的作风,社会主义建设,精神污染,抓革命促生产等。至于”党纪国法”,”又红又专”,”反革命分子”,”阶级斗争”,”稳定压倒一切”,”劳动改造”,”封建迷信”,”敌对势力”,”反动势力”,”反动邪教”等则是赤裸裸地为维护专制统治而量身订造的词。”党纪国法”之意是党凌驾于国之上。”又红又专”之意是效忠统治者是子民的首要准则。”反革命分子”与”阶级斗争”是明确地昭告天下:他们是不能反的。”稳定压倒一切”的意思是,他们的统治地位不可动摇。这些用词对于生活在大陆以外地区的华人来说显得有点滑稽,但对于长期在大陆地区生活的人们来说却早已习以为常,也不感到别扭。

不过,我相信当人们读到”爱国记者”四个字时,无论是海外华人,港台人士,还是大陆人民都会产生一种强烈的反感。因为这一说法的确荒谬绝顶。从前中共为了统战的需要,给侨居海外的华人戴上一顶”爱国侨胞”的帽子﹐在基督教,天主教等宗教团体前面加上”爱国”二字,如”天主教爱国委员会”,”基督教三自爱国运动委员会”等,却从来没有听说过他们给记者前面冠以”爱国”称号。大家都知道,所谓”记者”既不是政府的宣传队员,也不应主动抱住政府的大腿不放。就象法庭上的书记员,既不能为了表示爱国而专挑自己需要的的记录﹐更不能歪曲事实﹗因此,记者前面不应加上带有个人感情色彩与政治含义的”爱国”等词。否则,今天有人自称”爱国记者”,明天就有人可能自称”爱党记者””爱江记者”(注:”江”指江泽民)。过去”爱国知识分子”,”爱国宗教人士”等已有奴化收买他人之嫌,而”爱国记者”则让人感到是人的奴性发作了!

当然,我们都知道,这些新华社的记者确实不是一般的记者。他们中的相当一部分是带有特殊使命的。举世皆知过去香港新华社是一个从事情报与统战工作的政府机构,其地位甚至高出新华总社。当然,他们要打着记者的名义偷偷地从事政治活动我们也无可奈何。但是,无论如何,我们要坚决反对公开使用”爱国记者”的说法。中共的很多做法的确让人不可理喻。他们既然连”爱国记者”都有了,为什么却唯独没有”爱国工人”,”爱国农民”的说法。莫非在他们眼里这些工人农民低人一等,不配”爱国”二字?

--转载《自由时报》
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