【大纪元6月7日讯】 最近北京当局的愚行，就如同法轮功创始人李洪志先生之前在《精进要旨》里的一篇文章“修内而安外”中所提到的一句话“老子曰：民不畏死，奈何以死惧之？”大家都已经被江泽民的暴政逼得走投无路、生不如死了，人民不怕死了，死亡还能威吓他们吗？
六四惨案十二周年，仍有近五万人出席烛光集会，惨痛的阴影，港人仍然挥之不去。香港是少数的中国土地，可以公开地、大规模地进行“六四”纪念活动。但愿丁子霖说的我们香港人这种幸福，不只是港人能独享，有朝一日，十三亿同胞，都可以自由自在地表达自己的感情，而不会有令人恐惧的后果。
当局在伤口再抹盐
近五万人出席烛光集会，对“六四”受难者的家属只能算是道义上、精神上的支援。外面的关怀，使他们可以继续撑下去，但并不表示当局会因此而放松对内的压制。刚刚相反，当局可能会因应外来的压力，国际形势的变化，草木皆兵，采取更严苛的禁制措施。
近月，四名年轻人，因为组成读书会，在网上发表批评当局政策的言论，被当局秘密拘禁。这些年轻人都是七十年代出生，“六四”后才进入大学，前程似锦的新一代。他们没有“六四”的包袱，对当局的批评，引用中国年轻作家余杰的说法，“是关心中国的进步，并愿意为中国的未来贡献一点微薄的力量的、真正的爱国青年。”十二年过去，如果“六四”的伤痛真的能在经济大潮中被人逐渐淡忘，当局的倒行逆施，就是亲手把伤口撕开，再在伤口上抹一把盐。
没有一种伤痛，比失去亲生儿女的伤痛更肝肠寸断，没有一种仇恨，比夺去亲生儿女生命的仇恨更不共戴天。丁子霖抗争了十二年，在当局监视和逮捕的威胁下，把一个又一个泪水都哭干了的母亲团结起来。超过一百位母亲，冒被当局拘禁和不断打击的风险，公开向媒体表露了“六四”受难者家属的身份。伤痛和仇恨，是天安门母亲的最大动力，伤痛无法忘怀，仇恨不断发酵，母亲为儿女的执和坚持，化为一股无法阻挡的力量。人民已经不怕死了，死亡还能威吓他们吗？
继续打压无好结果
历史常常惊人地重复。年前到台湾访问了一位二二八事件的家属，这位阮女士当年已六十多岁，对一九四七年二二八事件后不久，宪兵从家把当医生的爸爸带走的情景，还历历在目。几十年来，她生存下来的唯一目的，是不断追寻父亲的下落。只要有发现尸体的消息，阮女士都会第一时间赶到现场，一方面怕认出爸爸，当尸体不是她爸爸时，她心中还存一丝希望，爸爸尚在人间。几十年锲而不舍的追寻，赫然发现与她有同样遭遇的，岂止她一人。当时，“二二八”还是禁忌，遗属好像得了原罪，不敢透露自己身份，否则带来无穷祸患。他们秘密串连，相互诉说不幸的遭遇。四十多年来，当局用非常手段，禁绝一切反对力量，成为动摇国民党统治最坚实的基础。
到了九十年代，当局对“二二八”有所松动，阮女士获得一份她爸爸的判决书，被捕不久，已判以叛乱罪，成了枪下冤魂。数十年的追寻，终于有个结果，数十年来的抑压，有什么比可以在公开场合自由地诉说自己的不幸，得到更大的纾解！
除了天安门母亲，据了解，一些六四事件的经历者，都在搜集受难者的名单，但遭到无情打压，被拘禁判以十年徒刑。有位经历天安门事件的内地听众，打电话到我主持的电台节目诉说朋友的遭遇。这位听众说，十二年过去，伤痛本已麻木，身边朋友又再遭遇不测，未结痂的伤口又再淌血。“二二八”的历史教训，当权者为何视而不见？
──原载《 苹果日报 》，略有修改。
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