神传美术

巴洛克艺术(四)约尔丹斯

Arnaud HU
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在鲁本斯众多的学生中,安特卫普的雅各•约尔丹斯(Jacob Jordaens, 1593 – 1678年)很好的继承了鲁本斯的巴洛克风格,同时结合自己的特色成名于世。

约尔丹斯不同于鲁本斯之处在于他作品中的风俗画特色。画家基于平日里对大自然和日常生活的不断观察,使其作品带有很强的民俗风格。

《基督驱逐圣殿里商贩》描述的是圣经中记载的一段情景:“耶稣进了神的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子。对他们说,经上记着说,我的殿必称为祷告的殿。你们倒使它成为贼窝了。在殿里有瞎子瘸子,到耶稣跟前。他就治好了他们。”(马太福音21:12)

作品中人物以不同成度的动势交织出了这一活跃的韵律,画面左中部商贩们和牲畜的各种倾斜趋势与耶稣整体上直立持绳踢凳的稳定重心形成了鲜明的对比。耶稣对于人们在圣殿中喧嚣叫卖、亵渎神灵的举动十分不满,他严肃的神情与商贩们各种各样嬉笑怒骂甚至变形了的表情亦形成了对比。这让观众感到,基督不止正在净化神殿,还原本应圣洁净雅的殿堂以本来面目,而且还在以具体行动纠正人们头脑中对于神及其殿堂败坏了的错误观念。@*

 

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  • 巴洛克独奏家乐团创立于民国九十三年,组成团员以国立中山大学音乐系专、兼任教师,以及研究所优秀毕业学生为主。
  • 巴洛克的音乐是复音音乐,旋律并不突出,乐曲多由小动机出发,在不同声部上不断延申发展,因此这时的音乐连绵不绝,音响较紧密扎实。
  • 帕海贝尔的“卡农曲”就是利用了2个小节的低音主题,由数字低音乐器从曲子开始到结束,固定不变的反复28次。就像建筑物一样,有了低音稳固的基盘,就可以在上面盖出各种风貌的漂亮外观。弦乐器以三个声部轮唱旋律,一个搭一个,或前或后的出现。就像楼房一层、一层的往上加,错综复杂,最后成了宏伟壮丽的“声音的建筑物”。
  • 文艺复兴的表现,到意大利三杰达芬奇、米开兰基罗、拉斐尔的时候,几乎到了登峰造极,致使后来的艺术家只能被笼罩在其阴影底下,他们失去做画的信心,产生一种后世称为《矫饰主义》的风格
  • 文艺复兴的古典风格达到了高峰之后,宗教革命的冲突与激情,权势之间的竞争与豪夸,孕育出一颗畸形而硕大的珍珠——巴洛克。

    巴洛克艺术善用动势、强调光线、夸张的戏剧性、暗示宇宙的无穷尽,违反了文艺复兴所倡导的和谐、均衡等古典美学,但它运用多重空间表现,将俗世与天界联系起来,天上人间浑然一体,也开创出一种时代风格,展现在各个文化领域如音乐、绘画、建筑、城市设计等之中。它从意大利开始向外发展,遍及整个欧洲大陆,影响远达美洲及亚洲。刚开始出现在建筑与城市设计,而后扩及至艺术与音乐领域。它是现代欧洲文明发展的关键,既自由又专制、既新潮又复古。

  • (中央社记者李淑华台北7日电)新人拍摄婚纱的地点再添一处,监察院自民国93年起不但开放院区供民众参观,也开放民众拍摄婚纱,今年已有7对新人在这座巴洛克式华丽的建筑殿堂,留下爱的见证。
  • 呼吸着圣洁而又灿烂的光芒,在神圣的赞叹声中,巴洛可的时代步入艺术的殿堂...
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