鲜为人知的马克思(25)

魔性的马克思——鲜为人知的马克思之八
真言
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马克思对神、人和世界的仇恨是阴冷的,而他的毁灭欲,他对暴力的偏爱则是疯狂的。时而阴冷,时而疯狂,阴冷中有时透着疯狂,疯狂中有时又含着阴冷,这种诡异多变的内心世界从另一个侧面展现了马克思“魔鬼般的性格”。而最能体现这一点的则莫过于他早年的诗歌。

先让我们来看看下面这首《绝望者的祈祷》,它是一首集中反映青年马克思阴冷内心的代表作。全诗写道:

“如果天神把怜悯心也忘掉,
横加的灾祸使人无法忍受,
他的天下我落得一无所有!
那么剩下只有一条路——报仇!

我将高傲地对自己进行报复,
对那高高在上统治着的造物主,
我将使他的力量变得渺小,
反正我的善行不会得到善报。

我给自己建了一座威严的城堡,
它将耸立寒宫,直插云霄,
这城堡的围墙将用恐怖砌造,
那里面统治着的将是痛苦和煎熬。

如果有人无意中往上一瞧,
那就让他害怕得直往后跳,
让他只能听到死神的召唤,
让他掘好坟墓把幸福埋掉。

让那至高无上的高傲的神,
从高处铁石无情地用雷闪击,
纵使我的围墙全被夷为平地,
永恒的时间会为我重新建起!”(25)
(25)《马克思恩格斯全集》中文第一版,第40卷第628-629页

读罢这首诗,让人直觉一股凉气向你逼来,心中不禁一阵寒颤。尤其是诗中写到的那座城堡,不但是用恐怖砌造的围墙,而且还被“痛苦和煎熬”统治着。更可怕的是,谁要是往里瞧一眼,就会“害怕得直往后跳”,因为他会“听到死神的召唤”,掘好坟墓把自己的幸福埋掉。试想,这是何等阴森恐怖的场景!尽管我们尚不能断定这个“绝望者”就是马克思自己,但这个形像显然寄托了他的诸多情感。

马克思还在《愿望》中劈头写道:“我要把灵魂沉没在/那毁灭的汪洋大海,/把我的整个心倾吐,/流露一切痛苦,悲哀!”“一切静悄悄。暴风雨也寂然,/可是心中的火焰却在闪燃,/有一个恶魔在心坎里号哭,/放声狂笑,把命运埋怨、责难。”(26)听,暴风雨停息了,“一切静悄悄”,在一片“寂然”中,有个恶魔却在“号哭”和“狂笑”。不难想像,这声音是何等地令人毛骨悚然!
(26)《马克思恩格斯全集》中文第一版,第40卷第750页

如果说《绝望者的祈祷》淋漓尽致地表现了青年马克思内心的阴冷,那么《小提琴手》则让人身临其境般地感受了一回他的疯狂。马克思在诗中化身为一位正在疯狂拉琴的小提琴手,只见他“魂飞心醉”,“如痴若狂”,“怒目环视”,“热血沸腾”,“日日夜夜拉琴”,“直至—–肠断肝裂”,“双目失明,胸膛迸裂,”“灵魂沉入地狱,带着余音回旋!”而他演奏的那首“死神进行曲”,则像“咆哮”的大海,“冲向巉岩,声若惊雷,击得粉粹”。通观全诗,演奏者也好,乐曲也好,是不是都疯狂到了极点?

与《小提琴手》难分仲伯的还有《人的自豪》。马克思在诗中豪情万丈地写道:

可是这心灵,火一般燃烧,
它要把整个宇宙怀抱,
它毫不怜恤地想要把
成百个太阳从长空摘掉。

瞧,它飞入天空,越飞越高,
直飞到雄伟壮丽的云霄,
把深居那里的上帝摇撼,
心之剑把击世的霹雳造。(27)
(27)《马克思恩格斯全集》中文第一版,第40卷第667页

马克思“火一般燃烧”的“心灵”,不但“要把整个宇宙怀抱”,还想把“成百个太阳从长空摘掉”,甚至于要“飞到雄伟壮丽的云霄”,“把深居那里的上帝摇撼,”造出“击世的霹雳”,让整个世界都化为一片废墟。试想,这跟疯子还有多少区别?

马克思身后一直有两个形像——一个是我们熟知的经过党文化精心塑造过的失真的马克思,一个是鲜为人知的真实的马克思。前一个马克思被称作是全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师,共产党不但把他当作自己的上帝来顶礼膜拜,而且还想要人们也匍匐在他的脚下。后一个马克思则是典型的自大狂,他敌视和反对一切神灵,不但专制虚荣,而且好斗自私,魔性十足。他之所以要与资本主义为敌,归根到底并不是为了解放无产阶级和全人类,而是想要充当人类的救世主,名垂青史,流芳百世。可想而知,发端于这样一个人的共产主义运动怎么可能不带有自大专制、虚荣好斗和自私魔性的劣根性呢?共产主义运动为什么与生俱来就是邪恶的,它带给人们的为什么不是许诺过的幸福,而是一场空前绝后的灾难,一个重要的原因即在于此。

因为主客观条件的限制,本文只是粗浅地勾勒出了鲜为人知的马克思的若干侧面,更多的真相还有待人们去不断挖掘和还原。

最后要说明的是,在研究马克思的生平时,笔者曾受到威廉.布兰察德教授的《革命道德》、戴维.麦克莱伦先生的《马克思传》和Von Richard Wurmbrand先生的《马克思和撒旦》等书的有益启发,本文更多处引用了它们的相关内容,在此特别致谢!
(完)

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