五
馬克思對神、人和世界的仇恨是陰冷的，而他的毀滅欲，他對暴力的偏愛則是瘋狂的。時而陰冷，時而瘋狂，陰冷中有時透著瘋狂，瘋狂中有時又含著陰冷，這種詭異多變的內心世界從另一個側面展現了馬克思「魔鬼般的性格」。而最能體現這一點的則莫過於他早年的詩歌。
先讓我們來看看下面這首《絕望者的祈禱》，它是一首集中反映青年馬克思陰冷內心的代表作。全詩寫道：
「如果天神把憐憫心也忘掉，
橫加的災禍使人無法忍受，
他的天下我落得一無所有！
那麼剩下只有一條路——報仇！
我將高傲地對自己進行報復，
對那高高在上統治著的造物主，
我將使他的力量變得渺小，
反正我的善行不會得到善報。
我給自己建了一座威嚴的城堡，
它將聳立寒宮，直插雲霄，
這城堡的圍牆將用恐怖砌造，
那裡面統治著的將是痛苦和煎熬。
如果有人無意中往上一瞧，
那就讓他害怕得直往後跳，
讓他只能聽到死神的召喚，
讓他掘好墳墓把幸福埋掉。
讓那至高無上的高傲的神，
從高處鐵石無情地用雷閃擊，
縱使我的圍牆全被夷為平地，
永恆的時間會為我重新建起！」（25）
（25）《馬克思恩格斯全集》中文第一版，第40卷第628-629頁
讀罷這首詩，讓人直覺一股涼氣向你逼來，心中不禁一陣寒顫。尤其是詩中寫到的那座城堡，不但是用恐怖砌造的圍牆，而且還被「痛苦和煎熬」統治著。更可怕的是，誰要是往裡瞧一眼，就會「害怕得直往後跳」，因為他會「聽到死神的召喚」，掘好墳墓把自己的幸福埋掉。試想，這是何等陰森恐怖的場景！儘管我們尚不能斷定這個「絕望者」就是馬克思自己，但這個形像顯然寄托了他的諸多情感。
馬克思還在《願望》中劈頭寫道：「我要把靈魂沉沒在/那毀滅的汪洋大海，/把我的整個心傾吐，/流露一切痛苦，悲哀！」「一切靜悄悄。暴風雨也寂然，/可是心中的火焰卻在閃燃，/有一個惡魔在心坎裡號哭，/放聲狂笑，把命運埋怨、責難。」（26）聽，暴風雨停息了，「一切靜悄悄」，在一片「寂然」中，有個惡魔卻在「號哭」和「狂笑」。不難想像，這聲音是何等地令人毛骨悚然！
（26）《馬克思恩格斯全集》中文第一版，第40卷第750頁
如果說《絕望者的祈禱》淋漓盡致地表現了青年馬克思內心的陰冷，那麼《小提琴手》則讓人身臨其境般地感受了一回他的瘋狂。馬克思在詩中化身為一位正在瘋狂拉琴的小提琴手，只見他「魂飛心醉」，「如癡若狂」，「怒目環視」，「熱血沸騰」，「日日夜夜拉琴」，「直至—–腸斷肝裂」，「雙目失明，胸膛迸裂，」「靈魂沉入地獄，帶著餘音迴旋！」而他演奏的那首「死神進行曲」，則像「咆哮」的大海，「衝向巉巖，聲若驚雷，擊得粉粹」。通觀全詩，演奏者也好，樂曲也好，是不是都瘋狂到了極點？
與《小提琴手》難分仲伯的還有《人的自豪》。馬克思在詩中豪情萬丈地寫道：
可是這心靈，火一般燃燒，
它要把整個宇宙懷抱，
它毫不憐恤地想要把
成百個太陽從長空摘掉。
瞧，它飛入天空，越飛越高，
直飛到雄偉壯麗的雲霄，
把深居那裡的上帝搖撼，
心之劍把擊世的霹靂造。（27）
（27）《馬克思恩格斯全集》中文第一版，第40卷第667頁
馬克思「火一般燃燒」的「心靈」，不但「要把整個宇宙懷抱」，還想把「成百個太陽從長空摘掉」，甚至於要「飛到雄偉壯麗的雲霄」，「把深居那裡的上帝搖撼，」造出「擊世的霹靂」，讓整個世界都化為一片廢墟。試想，這跟瘋子還有多少區別？
跋
馬克思身後一直有兩個形像——一個是我們熟知的經過黨文化精心塑造過的失真的馬克思，一個是鮮為人知的真實的馬克思。前一個馬克思被稱作是全世界無產階級和勞動人民的偉大導師，共產黨不但把他當作自己的上帝來頂禮膜拜，而且還想要人們也匍匐在他的腳下。後一個馬克思則是典型的自大狂，他敵視和反對一切神靈，不但專制虛榮，而且好鬥自私，魔性十足。他之所以要與資本主義為敵，歸根到底並不是為了解放無產階級和全人類，而是想要充當人類的救世主，名垂青史，流芳百世。可想而知，發端於這樣一個人的共產主義運動怎麼可能不帶有自大專制、虛榮好鬥和自私魔性的劣根性呢？共產主義運動為什麼與生俱來就是邪惡的，它帶給人們的為什麼不是許諾過的幸福，而是一場空前絕後的災難，一個重要的原因即在於此。
因為主客觀條件的限制，本文只是粗淺地勾勒出了鮮為人知的馬克思的若干側面，更多的真相還有待人們去不斷挖掘和還原。
最後要說明的是，在研究馬克思的生平時，筆者曾受到威廉．布蘭察德教授的《革命道德》、戴維．麥克萊倫先生的《馬克思傳》和Von Richard Wurmbrand先生的《馬克思和撒旦》等書的有益啟發，本文更多處引用了它們的相關內容，在此特別緻謝！
(完)
