八字命理学中有许多格局，主要分二大类：普通格局和特别格局。无论何种格局，只要做了不好的事，都会损德。但有二种格局，出于六神的特性，更容易使带有这种格的人失德，一种是属男命的偏官格（又名七煞格），另一种是属女命的伤官格。
为何男命的偏官（七煞）格容易损阴德？
这是因为出于偏官（七煞）这个星的特性使然。偏官代表权威，势力，竞争手段，叛逆，敌对，不信任，刚烈，偏激，个性凶残无恩，毫无顾忌，暴戾，疑心，记仇，报复心很强。专制气魄，有感召力，做事勇敢果决，不畏艰难，具革命性与叛逆性，七煞太重者，有阴沉好杀之性，无恻隐之心…等等。
但如果这颗星驾驭得宜，一将功成，威权不亢，乃为大贵之征。所以命书中道：当权者用煞不用印，大贵之格，多存于七煞，盖控制得宜，煞为我用，王侯将相，多有七煞。
俗语说“乱世出英雄”，从上面偏官格的特征可看出，偏官格的命最宜打天下，在与其它格的竞争中，能脱颖而出。但一旦成功地打下天下，这种格的暴戾，疑心，记仇，报复，好杀，专制，革命性与叛逆性等等的气质，实在不宜坐天下。
但那有打了天下而不坐天下之理呢？除非是孙中山，创立中华民国政府，就任中华民国第一任临时大总统。而他“薄天子而不为”，位显而不居，权藏而不用，的确是一个不平凡的人物，异人、圣人也。
孙中山是真正的正官格，正官是天地之正气，忠信的尊号，治国齐家的要道，为各种格局之首。但偏官格则完全不同，打了天下，当然要坐天下，而且要二代，三代坐下去。
因而为了保权力，运动不停，斗争不断，猜疑他人夺他的权，所有偏官格的这些不良特征都会发挥出来……，这就是说为何独裁者属偏官格易损阴德的原因，权位越重，损的德越多。
当然了，常人的命里也经常有这颗偏官（七煞）之星。有一点七煞，可以用来对事物有警惕、防范，和产生适度的抗力。即使七煞过重，形成恨意和肃杀之气，但一般人没有权力，也没有枪炮，如果此人被迫反了，可能会发生一些小贩杀城管等事件，但不会对整个社会的发展进程有太大的影响。
但如果是掌握最高权力的人命中有这颗偏官（七煞）星，那就不可同日而语了。古时帝王常自称“朕即天下，天下即朕”，那朕的性格特征也左右着天下大事的发展。
换句话说，假如古代有一帝王属偏官（七煞）格，那么偏官（七煞）格的专制、暴戾、疑心、霸道、无情、好杀等的特性，就会在他统治下的国家和人民中展现出来，作为他意志的执行。
当然了，与此同时，他亦损了国家和自己的福分、阴德，犯下杀众生之大罪，并使后代得恶报，其业力是相当大的。
据《宋史》中记载，王处讷（915～982），河南洛阳人，五代末、宋初天文术数家，精通星相、历数、天命等学问。
王处讷与五代周祖郭威有深厚交情，当周祖进入汴京时，问及五代后汉刘氏国运短促的原由。王处讷回答说：“后汉占据中原，承接正统，用历数来推算，国运还很长。但在高祖即位之后，为报仇杀掉很多人并灭族，结怨于天下，所以国运不长。”
先人也曾说：“夏商周三代，能得天下，是由于有仁德；到后来失掉了天下，是由于没有仁德。”
再看发生在中国当代的事情：在中国近代历史上，曾掌握最高权力的三个人中，其命中都有这颗偏官（七煞）星。其中第一位本身就是偏官格，月令地支和年上天干都是偏官，因而，在他执政的几十年中，导致了七千万人的非正常死亡。
第二位只是年上天干透出偏官，所以平时尚未见有太多杀戮，但一旦到他掌握最高权力时，又适逢民族和国家处在巨变的时刻，这颗偏官（七煞）星的杀意便显露出来：“杀它二十万，保江山二十年。”
现在可以冷静地回顾过去历史，其实当时并不是非开杀戒不可，假如接受另一领导人的和平处置方法，肯定今天的中华民族会发展得更快，且会与世界公认的准则接轨，成为世界真正的强国。
但他这么一杀，自己和家族损阴德不说，且留下了日后无穷的祸根，那就是导致了第三位有偏官（七煞）星的人上台，此人更残酷，不但日主自坐偏官（七煞）星，而且年上地支也是七煞，即地支双重七煞，杀气更重。
算命的人都知道，天干代表一个人外在的性格和表现，地支是他真正内在的本质，和隐蔽的性格，地支重于天干。
所以此人命中日干自坐杀星，日主己经被杀星支配，更见年支杀星，杀气倡狂，个性凶残无恩，毫无顾忌，终于导致在这个国家民族里，出于他的妒嫉，在他的亲自指令下，发生了大规模迫害修炼人，和活摘修炼人人体器官牟利－－在这个星球上最大的邪恶事情！
当然了，此等的人不但德全损尽，而且元神将层层被消毁，永远堕入万劫不复之地。@*（待续）
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