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李青秀:读《西游记》的思与趣(3)

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【大纪元2015年10月19日讯】美猴王寻仙之路的交通工具是一艘由枯松编成的船筏,他借助风力和撑开竹篙,从花果山漂洋过海来到南赡部洲。他不希望自己的一身猴毛和上蹿下跳的习性影响了他和人们打交道,于是靠岸时捉弄了人们,弄来件衣裳穿上,走到人类社会中学着人的礼节和语言。

猴王在大城小巷中游走,一晃八、九年过去了,也没有遇到神仙。在世俗中,他发现人们都在为名利生计奔忙,无暇顾及生死之忧,整天忙碌,难以超脱。看来,不仅神仙难寻,让人升起寻仙访道的信念是更难的事情,很多人沉溺于人间的亲情富贵,哪肯舍得离开世俗。

猴王想修仙的心坚定如初,人世间的喜乐也动摇不了他的信念,毕竟他当初是花果山的猴王,早已悟到荣华富贵都将变成过眼烟云。八、九年时间,试出了猴王寻仙信念的坚定。若他寻仙愿望在尘世中动摇了,当然就没有修得72变神通的后话了。

猴王想另找他处继续寻觅,于是又做了艘船筏飘过西海,来到西牛贺洲。当他踏上一座秀丽葱郁的高山,听见一位樵夫唱着怡然洒脱的歌词,其中还有句“相逢处非仙即道”,让猴王满心欢喜,心想总算找到神仙了!他边称樵夫为老神仙,边上前行礼。

樵夫一听受宠若惊,全不知个所以然,再追问,才知道自己随口唱的歌词竟无意中把自己“包装”得好像似个神仙。樵夫说这首歌是一位神仙教他唱的。

樵夫虽然是凡夫,但他说出神仙说过的话,才让猴王感到超凡脱俗,非比寻常。人之所以为人,是因为思想境界和道德水平不够高,没有升华到更高层生命的境界中去。而不在那个境界之中的生命,也难以言表高层生命境界的感受和心态。如果我们有宝贵的机会能学到神留给人的书,神对人说过的话,那么,这些话的背后将有高深的内涵,不像人表面从字面上理解的那么简单,和人自己想出的话的意义有着根本的区别。

猴王困惑不解,怎么樵夫能认识神仙,却不去学“长生不老”的本事。这位老樵夫表示,由于母亲年老无人照顾,才没去修行。猴王问得那位神仙名叫须菩提祖师,带过不计其数的徒弟了,如今有三、四十人在跟从修行。他的住处,在只有七、八里远的灵台方寸山,神仙就在山中的斜月三星洞里。

这里提到神仙住的地点,无论是“灵台”、“方寸”还是“斜月三星”,都是意指“心”。灵台可指心灵之台,即心灵驻扎的地方,如古诗云“灵台拂去是和非,丹用养就元阳气”。方寸,表示很小的地方,可代指心神,如人们常用“方寸已乱”表示心神不定的意思。斜月三星,是汉字“心”的字型,三点为三星,一划像轮斜月。

说神仙住在“心”里,点出了修心是修行人应该努力提升的关键,就像佛家讲的“佛在心中”。心对我们而言,近在咫尺,而神仙住在“心”里面的“心”里,点出了修心还不是修表面那么简单,要从内心下功夫,连内心深处最微观上也要得到升华。

责任编辑:王曦

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