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简妤:教师节将至 三言两语浅说“孝”

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【大纪元2015年09月08日讯】9月28日是孔子诞辰日,也是台湾的教师节。在祭奠先贤诞辰2,566年之际,和大家分享自己对“”的一点认识,以此略表“尊师重道”之意。

儒学中“”占据极重的位置,可以说是基础。所谓“百善孝为先”。说到孝,有一句大家耳熟能详的话,就是“不孝有三、无后为大”,想问问年轻朋友,您知道不孝的另外两个表现是什么吗?

按照赵歧在《十三经注》中的说法,子女无原则的顺从、陷父母于不义为不孝;双亲贫老,子女不去工作以赡养为不孝。想起一则新闻,一个老头因嫖妓被抓,警察询问如此大年纪为何做这种事,老头说是儿子孝顺他的生日礼物。儿子满足了父亲的欲望,好像是在尽孝,但缺少了基本的是非标准,不仅未达孝的目的,反而将父亲加速推上了“晚节不保”之路,让家族蒙羞。

报告显示,由于华人文化注重孝道,华人家庭大多不会把年迈父母送入养老院,更倾向于由家庭成员在家里提供日常照顾,特别是女儿照顾父母的更多。(fotolia)
报告显示,由于华人文化注重孝道,华人家庭大多不会把年迈父母送入养老院,更倾向于由家庭成员在家里提供日常照顾,特别是女儿照顾父母的更多。(fotolia)

孔子在回答孟懿子何为孝时说,“不要违背礼节”。婚嫁大事、父母不知,做晚辈的当然没有尽到做晚辈的本分和礼义,即为“无后”。但大家都知道舜是大孝典范,由于父亲是非观不明、后母向来对其是除之而后快,在那种情况下,舜不得已而为的做法,也可以理解,所以才会“君子以为犹告也。”

“孝”如果仅限于子女对父母的礼义,恐怕承负不了儒学基石的角色。《孝经》中把“孝”的内涵和外延,在点和面上都做了更大的解释。对个人而言,行孝之人需经历的人生三个阶段——“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”,从对父母的孝,扩大到忠于君主、为国为民鞠躬尽瘁,进而成为一个人立身天地的处世之道。每个个体领会了“孝”的涵义并身体力行,就占了“天时、地利、人和”中的一分利,万事自然通达,即《孝经》所说““夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”之状态吧。

一点浅见,和朋友们分享。教师节大家一起“温故知新”。

责任编辑:王曦

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