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华夏民族是个喜花、爱花的民族。“华”者花也。华夏祖先除了制定了二十四节气之外，还发展了二十四番花信风，即应花期而来的风。根据黄历，从小寒到谷雨，共八个节气，一百二十日。每个节气十五天，一个节气又分三候侯，每五天为一侯，八气共二十四侯，每侯应一种花，共有二十四种花。立夏为华夏民族的传统节日，称“立夏节”。立夏之时太阳到达黄经45度，这便是夏天开始的时刻。今年的立夏是在5月6日03:52开始。与立春时的东郊迎春一样，立夏时也有迎夏仪式。古时天子率百官迎夏于南郊，并祭祀炎帝和祝融。立夏也是一个重要的节气，民间以立夏日的阴睛测一年的丰歉，认为立夏时下场雨最好，民谚云：“立夏不下雨，犁耙高挂起”。夏至是二十四节气中最早被确定的四个节气之一。夏至之日阳气至极，阴气始生。这天，太阳几乎直射北回归线，北半球白天最长、夜晚最短。所以古时候又把这天叫做“日北至”，意思是太阳运动到最北的一日。夏至不仅是一个节气，而且还是中国民间重要的传统节日。古时候人们称夏至为“夏节”、“夏至节”。这天是帝王祭地的日子，为了清除荒年、饥饿和死亡，以祈求消灾年丰。暑是炎热的意思。今年的大暑从7月23日11:30开始，太阳到达黄经120度。《月令七十二候集解》：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”这时正值“中伏”前后，是一年中最热的时期。小暑在二十四节气中是用以表示年中天气变化的一个节气名称，在每年的7月7日或其后一日，当天空中太阳位置落在黄经105度时。古人有谚语“小暑一日热三分”。中国人对各节气现象和物候的观察早于先秦时代，并由此建立起生活与耕作的规律，是从大自然的体察中所开启的智慧，《礼记．月令》多有记载。“不违时”顺天而作，少力而多获。大暑，年中最热的时节登场了，大暑也是夏季最后的一个节气。中国古人在大暑节气中早有排除湿热“清补”的养生之道，同时也掌握了大暑前后的三伏天期间“冬病夏治”的调虚补强的时机。大暑前后中国大陆频频发生超历史纪录的水灾，警示人必须重视人与环境间的因果循环…立秋每年约在阳历8月7-8日间到来。立秋在二十四节气中是表示寒来暑往变化的一种节气。梧桐是立秋的代表植物，一叶知秋，南宋宫中有报立秋来的仪式，少不了梧桐。唐宋立秋应时风物诗妇女童子剪戴楸叶，表秋意。一场秋雨一场寒，立秋来了，物候中少不了寒蝉，；立秋俗谚，看雷、雨、热度的脸色。二十四节气：处暑，暑止。有句俗语“争秋夺暑”，指的就是从“立秋”到“处暑”这期间天气微妙的嬗递演变样貌。古人观察处暑节物候有三；处暑有关的俗谚，表现中华文化中庶民的智慧与趣味；处暑保健养生的当令食物什么最风行？梨子、鸭子…《礼记．月令篇》记载白露节气物候为：“鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞。”鸿雁来、玄鸟归、群鸟养羞，是白露时节的三个物候。鸿、雁自北南飞；燕鸟由南北返；众鸟开始备藏过冬食物，羞就是珍羞、美食。“秋分”日夜均分寒暑平，中国先秦时代效天地之理，在这天校正齐一度量权准器正人间公道。“秋分”意味着秋天过半，芦花千里秋月。彼岸花“曼珠沙华”盛开在秋分，阴阳两隔生死两茫茫。秋气肃杀，摧败万物，…古人从天地肃秋之节气中体悟了争逐功名利禄、怀忧动心摇情，更甚于秋气之伤。
