元宵节

【红楼梦元宵灯谜】宝钗梧桐叶落分离别

作者:怀荏荏

清代孙温绘制《红楼梦》之一。凹晶馆图画(公有领域)

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春风千里路,一夕发千树,欢腾元宵夜,灿灿点星宿。

斗转星移,灿烂倏忽急逝,蓦回顾,那灯火阑珊处,一个个灯影轮廓重重叠叠如幻似梦,恰似生命起起陨陨,诉说大千世界的形形色色、迷离如雾,倏忽悠远,倏忽历历在目……。

曹雪芹《红楼梦》元宵灯谜

曹雪芹给《红楼梦》中的几个主角写了灯谜,谜底都打一物。他们的灯谜可以说是他们己身生命的另一种描写,谜语中呈现了许多形象的示现,也表现了许多语带着双关的情境开展,层层叠叠。

贾宝玉的元宵灯谜,是这个:南面而望,北面而朝。像忧亦忧,像喜亦喜。

林黛玉的元宵灯谜,是这个:

朝罢谁携两袖烟?琴边衾里无两缘。哓筹不用鸡人报,五更无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风月阴晴任变迁。

在《红楼梦》中,说到贾宝玉、林黛玉,自然就想到薛宝钗。薛宝钗的灯谜这样写:

有眼无珠腹内空,荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别,恩爱夫妻不到冬。──打一物

红楼梦的元宵灯谜,既是灯谜又是梦中人的命运谶语,是一语双关的谜语。同时谜语用以类比的物品名称与形象也有直接影射意味,薛宝钗的元宵谜语就是个典型。

生命本真  金玉良缘

曹雪芹说薛宝钗“品格端方,容貌丰美”、“肌骨莹润,举止娴雅”、“行为豁达,随分从时”。谜底这一物“有眼无珠腹内空”摹状其形貌,恰也白描了宝钗表里如一的质地,对他人“空”无机心,对他人的心机也是“浑然不觉”。宝钗并不是个腹内空空的草包,她父亲还在时,让其读书识字,比她哥哥“竟高十倍”,她能诗能文,还能指点宝玉用唐诗典故改作诗句。父亲死了之后,她为了替母亲分担所以放弃了学习拿起女红。此“有眼无珠”意味宝钗持有生命原始的“本真”,没有成见、区别心,故而得人心、连小ㄚ头都爱亲近她。一般说有眼无珠是比喻人没有辨别好坏的能力;然而,辨别必须要有个标准,换个角度看,那不也就是“成见”?没有成见的人,就是纯真的人,生命本真空白无成见,不着尘埃。

“荷花出水喜相逢”指示谜底物品的使用时节是在夏天,也藉荷花比喻了宝钗品貌端庄、肌骨莹润、不染污泥的仙姿。这一句也指出宝钗和宝玉之间的缘分,两人本有“金玉之盟”。

贾宝玉出生时带来的“通灵宝玉”上面镌有篆文“莫失莫忘,仙寿恒昌。”薛宝钗的胸怀也一直挂着一块珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞金锁,正面凿刻“不离不弃”,反面凿刻“芳龄永续”。宝玉看到了宝钗的金锁,笑问:“姐姐,这八个字倒和我的是一对儿。”说出了两人命中“八字”是相合的一对。宝钗怀金,宝玉含玉,金玉良缘本命中是一对。

说缘分,结局又如何,且看谜语下半:“梧桐叶落分离别,恩爱夫妻不到冬。”薛宝钗这么直剌剌的谜语,实说“恩爱夫妻”表示这谜底用物应该和用者有“切身关系”,虚指宝钗和宝玉这对结发夫妻“不到冬 ”,不能长相厮守的结局。中华文化中有梧桐“一叶知秋”的典故,梧桐木对天地阴阳递变转化很敏感,梧桐落一叶就向天下报秋来!谜底这物一到秋天就要被收起来束藏,其和人秋离也隐喻宝钗和宝玉的婚姻关系只得半局,过了夏,双“宝”就要拆离。

谜底“竹夫人”不离不弃见真章

薛宝钗元宵灯谜的谜底是“竹夫人”──不也是谜中人的双关语吗?竹夫人又名竹女,竹膝、竹几,是用竹篾编成或用整株竹雕成的抱枕,形状中空,巧似“有眼无珠腹内空”。竹子的质地冰凉,中空可以透风,所以热天里抱着“竹夫人”睡觉能够让人凉爽好入眠。然而一到秋天天凉,这夏天的恩物“竹夫人”就被收置不用了。

当荣国府的荣华急转萧索,贾宝玉也发了昏热病,贾府为贾宝玉选择了“品格端方、容貌丰美”的薛宝钗成婚,当时是为了“冲喜”的。宝玉本人到了成婚完礼,都还被蒙在鼓里,不知道娶的妻不是自己一心惦着“木石前盟”的林黛玉;而无怨无悔的“竹夫人”薛宝钗则许了贾宝玉“不离不弃”的宿命。然而,在贾宝玉这一方,他半途出走了,如他身上通灵宝玉所命“莫失莫忘,仙寿恒昌”,他醒悟了自己先天的仙缘,而走出了世俗的婚姻,遁入空门,从一僧一道修炼归真。

宝钗一直不离不弃的金锁的反面凿刻的字是“芳龄永续”,合上正面那句“不离不弃”这两句吉谶“是个癞头和尚送的,他说必须錾(*音赞)在金器上。”宝钗怀金,譬喻她生命有如金的质地。自己固然不离不弃,然而结发夫君贾宝玉却舍家出走,黄金般青春人生怎得永续?金锁的反面说“芳龄永续”,意谓人世间道理要反着看、反其道才能得。世人都想圆满幸福,都想远离残缺、磨难,然而要能不离不弃的修持,耐得起生别离的磨难、荣华转萧索的苦果,淬炼得生命升华后才能永远青春、永续芳龄,这是生命修炼转化后才能享有的结果。@*

责任编辑:方沛

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