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【大纪元4月7日讯】
释迦牟尼佛在金刚经中说了一个他往世修炼的故事。
有一次他在一个山洞里打坐修炼，正逢歌利王到附近游玩。歌利王玩累了便坐着睡着了。宫女们散去在山洞里发现了一位修炼人。宫女们便围了上来并请修炼人给他们说法。
歌利王醒来找到洞中，发现宫女们正听着一个年轻的修炼人说话，心中甚是不快，便以恶言寻舋。修炼人的不卑不亢更使歌利王生怒。他一听说修炼人是修忍辱戒的，抽出佩剑就割掉了修炼人的两个耳朵。修炼人的毫无反应和宫女们的哀求，更使歌利王发疯。他挥剑乱砍，把修炼人的鼻子手脚都砍了下来。这时天地动怒，转瞬间，天昏地暗，走石飞砂。
歌利王知道闯了大祸，便跪下请修炼人饶恕。修炼人说：“大王，我心中毫无嗔恨。今我发愿，如我真实并无一念嗔恨，令我此身平复如故”。言毕，被割下的手足耳鼻都回复如旧。修炼人又发愿：“愿我成佛时，第一个先度大王”。释迦牟尼成佛后，首度的五比丘中的第一人就是当年的歌利王。
两千多年来，佛教徒一直把这个故事奉为佛教中忍辱和慈悲之最。古时的人都知道，侮辱恶伤修行人是有罪的，天地会因此而震怒。所以当歌利王魔性大发时，天地动怒，走石飞砂，使他意识到自己做错了，跪下恳请修炼人的饶恕。尽管歌利王不是被善和忍所感化，而是被佛法神通的威力所慑服，但这对歌利王却是最大的慈悲。可见，上天会用不同的形式使人向善。
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