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很难想像唐朝的人说话的口气如何，不过在台湾国立故宫博物院看完“天可汗的世界：唐代文物大展”的人，却可以对着天边早已远去的古人发出赞叹：“五哥！您的这套茶碾子、碾轴可真漂亮！”
“五哥”不是别人，正是唐僖宗小时候在宫廷里面获得的昵称。随展来台的陕西历史博物馆助理研究员周劲思特别提醒观众，展品中一套鎏金的银质茶碾子、碾轴上刻有“五哥”两个字，代表这件银器是五哥所供奉到法门寺的器物。
有了这两个字，“宫廷中的人情味就出来了”，她说。打开人情味的大门，更进入丰富的历史氛围。唐僖宗小时候将这个茶碾子供奉到法门寺，但对他老爸懿宗亲迎佛骨舍利入宫，弄得劳民伤财的作法不满。
长大之后僖宗把所有供奉的东西送还法门寺，封住法门寺“地宫”。从此地宫被人遗忘达千年，直到一九八七法门寺的塔倾倒，地宫再度被人找到。从五哥封门到后人开门共一千年，今人再见五哥的器物，应颇有沧海桑田之体验吧。
另一件文物“三梁进德冠”是一个大帽子，参观者往往惑于帽子圆周的巨大而难解其义。碑林博物馆陈列研究主任王其祎解释，这是一顶上朝戴的礼帽，男性要把厚厚的长发盘起来，用发簪子插住。为了容纳头发，该帽自然比现在习见的帽子大很多。
这顶帽子是谁的？答案要回到“隋唐演义”的故事里面去找。陕西考古研究所助理研究员李岗说，民间流传隋末盗乱烽起，有天秦琼的妈妈在“贾家楼”庆生，刚干了一大票官银的程咬金也赶来参加同乐会。结果官兵随至，打了一场之后秦、程、徐懋功、魏徵等人就结义上山了。
以道人形象出现的徐懋功一直是个足智多谋的聪明人，后来与魏徵等人投靠李世民，帮助唐朝打天下。唐代建立之后皇帝为了谢谢徐懋功，就把自己的“姓”送给他（赐姓），原名徐世勣的徐懋功也因此改名为李勣。
李岗说，同一个人物在历史的记载与小说的刻画中各异其趣，加以比较就可知人物的“原形”以及小说的发展。李勣先后服侍唐高祖、太宗、高宗三任皇帝，这顶“三梁进德冠”是唐太宗在贞观八年（公元六三四年）送给建国有功之大臣的礼物。
古月还照今人，“天可汗的世界：唐代文物大展”的展品不单是由先贤所造，可爱可宝，更是通往无穷想像的窗口。
(中时电子报 2002年5月28日)(http://www.dajiyuan.com)
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