【名家专栏】美宪法思想基础之五:亚里士多德

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【大纪元2023年04月16日讯】(英文大纪元专栏作家Rob Natelson撰文/任季编译)与本系列第三第四部分的主角苏格拉底、色诺芬和柏拉图不同,亚里士多德不是雅典人。然而,亚里士多德在雅典享有盛名。

公元前384年,他出生于马其顿。17岁时,搬到雅典,成为柏拉图学院的一名学生。尽管亚里士多德的思想与柏拉图截然不同,但亚里士多德一直很尊重他的老师。

柏拉图于公元前346年去世后,亚里士多德搬到了小亚细亚(土耳其)西北部。在那里,他致力于对海洋动物进行分类,确定了500多个物种,他因此被认为是动物学的奠基人。

公元前343年或公元前342年,马其顿国王菲利普二世(因此也是亚里士多德的君主)将这位学者召回国,教导他的儿子,也就是后来被称为亚历山大大帝的那个男孩。亚里士多德在马其顿待了两年。在随后的时间里,当亚历山大征服世界时,经常从遥远的地方给他以前的老师寄来生物标本。

略早于公元前336年的某个时候,亚里士多德回到了雅典,在那里建立了自己的学校——Lyceum(欧洲现在一般把这个词用作中学的名称)。那是他学术生涯中最富有成效的时期,他和他的助手们一起深入研究了植物学、化学、伦理学、历史、逻辑学、形而上学、政治学、心理学、物理学、诗和修辞学。他的研究范围之广令人震惊。

亚历山大在公元前323年去世后,雅典的反马其顿情绪促使亚里士多德迁居到雅典北部和西部的埃维亚岛(一译优卑亚岛)。他去世于迁居之后的第二年,享年62岁。

Politeia

亚里士多德的主要政治学著作是《Politeia》。英译者通常将该标题译为“政制”或“国家篇”。然而,Politeia这个词有一系列的含义,包括宪法、公民权、公民生活、公民团体、联邦和政治才能。作为书名,亚里士多德用这个词表示“政治学”。在书的内容中,用它来指代一种特定的宪法。我们这里把书名称为“Politeia”(大写),把特定的宪法称为“politeia”(斜体和非大写)。

亚里士多德大部分成熟的著作已经失传。流传下来的著作虽然数量庞大,但大多似乎未完成——很像讲义或教案,《Politeia》就是如此。书中提出了很多观点,但有时这些观点并不完善,甚至相互矛盾。

尽管没有完成,但高质量的内容的质量和引据的丰富,《Politeia》依然成就惊人。该书的内容建立在150多部当时宪法的综合分析基础之上。

现代美国人可能理解了《Politeia》中的一些想法。例如,亚里士多德将政府官员分为三种:(1)审议者,(2)行政官,以及(3)司法机关。这就是我们宪法中对政府的立法、行政和司法部门的划分的前身。

同样,亚里士多德认为,官员应该为公众利益服务而不是为他们自己。这是英美“公信力”责任概念的起源 ( pdf )。

亚里士多德完善了苏格拉底和柏拉图的宪法分类。《Politeia》列出了三种政治制度,具有统治者为了公众的利益进行治理的特点:

• 君主制或王权制——即由一个人合法统治;

• 贵族制——由相对较少的“最优秀”的公民阶层进行的合法统治;

• 宪政民主制,受到法治和贵族议会的制约。这就是亚里士多德所说的politeia形式。

亚里士多德还说,这三种形式中的每一种都可能堕落为:

• 暴政(六种形式中最糟糕的一种)——为了独裁者的利益进行的非法统治;

• 寡头政治——少数人的非法统治,并为少数人谋取利益;

• 民主(不受贵族议会的制约)。

亚里士多德也指出了这些形式的不同变化,其中包括五种民主制度,美国的制宪者们特别关注了其中的一种,这就是teleutaia demokratia,他们把它翻译成“纯粹的民主”。在18世纪的英语中,这个短语的意思是“无条件的民主”。由于teleutaia寓意“结束”或“最根本”,大多数现代作者将teleutaia demokratia译为“极端民主”或“终极民主”。

亚里士多德解释说,在大多数民主国家,暴民的意志受到行政官和法治的约束。但在teleutaia demokratia中,暴民直接做出所有决定,没有任何约束。现实中,这种政治制度难以持续,所以这种极端的政府形式更多的是理论上的,而不是现实的。亚里士多德怀疑它是否真的能看做是一部宪法。

对制宪者的影响

十八世纪的学生在文法学校里接触到了亚里士多德的零散著作。只有少数上过大学的人彻底研究了他的著作。然而,学生们了解波利比乌斯(Polybius)的著作,它在很大程度上继承了于亚里士多德的思想。他们也都学习了西塞罗的著作,而西塞罗(Cicero)又继承了波利比乌斯和亚里士多德。(波利比乌斯和西塞罗将是本系列下两篇文章的主题)。

当联邦议会的一个委员会建议议会购买某些基础性书籍时,名单中就有《Politeia》,这体现了亚里士多德的影响。该委员会的成员包括北卡罗来纳州的休‧威廉姆森(Hugh Williamson)、宾夕法尼亚州的托马斯‧米夫林(Thomas Mifflin)和弗吉尼亚州的詹姆斯‧麦迪逊(James Madison),他们都是后来都担任制宪会议的代表。

为了更深入地了解亚里士多德的影响,让我们关注三位上过大学的开国元勋:约翰‧亚当斯(John Adams),他就读于哈佛大学;约翰‧弗朗西斯‧默瑟(John Francis Mercer),曾在威廉和玛丽学院学习;麦迪逊在新泽西学院(现为普林斯顿大学)接受教育。

约翰‧亚当斯

我在本系列前几篇文章中讨论了亚当斯对制宪会议的影响。会议召开时,亚当斯正在欧洲担任外交官,但他的《美利坚合众国政府宪法辩护》(Defence of the Constitutions of the United States)第一卷刚刚出版,并在大会上流传。这是一部关于共和制宪法的百科全书。

亚当斯的《辩护》一书大量引述亚里士多德的著作和那些亚里士多德继承者(如波利比乌斯、西塞罗和马基雅维利)的著作。亚里士多德为亚当斯对古希腊政府的介绍提供了素材,亚当斯还借用亚里士多德来批评柏拉图和作为争取法治的依据。

约翰‧弗朗西斯‧默瑟

默瑟代表马里兰州参加制宪会议,但反对最终的宪法文本并提前离场。他可能是用“一位马里兰农民”署名的报纸文章的作者。

在他的第二篇“农民”文章中,默瑟认为,自从亚里士多德写下《Politeia》以来,世界还没有学到多少政治学知识。换句话说,他认为这位希腊学者对政治的了解和他这一代人一样多。

默瑟参考了亚里士多德对古希腊宪法的介绍。而且,他文章的中心思想来自于亚里士多德关于好宪法如何堕落成坏宪法的论述。

默瑟显然认为,如果采纳了拟议的宪法,将会创造一个politeia:法治和贵族式的参议院将制衡民主的众议院。但他认为,这种平衡不会持续太久。要维持贵族与民主的平衡,必须有一个强大的、独立的行政部门。默瑟认为,总统在这方面太弱,而且太依赖参议院。因此,该宪法的politeia很快就会堕落为暴政。

幸运的是,当乔治‧华盛顿(George Washington)成为总统时,他坚定地建立了保护总统不受参议院影响的传统。否则,随后的美国历史可能会证实默瑟的预言!

詹姆斯‧麦迪逊

人们常常高估麦迪逊对最终宪法的影响。但是,他确实是宪法最重要的单一设计师。

麦迪逊推崇《Politeia》。尽管许多人认为他在《联邦党人文集》第10篇文章中提出的著名“派系”(factions)理论与苏格兰哲学家大卫‧休谟(David Hume)有关,但你可以在《Politeia》中找到这一理论的原型。亚里士多德,和麦迪逊一样,认为当参与的公民人数越多时,派系(特殊利益团体)造成的伤害越小。

麦迪逊还谈到亚里士多德的teleuteria demokratia概念。他认为,这种形式的暴民统治不是共和政体,因为它不受法治的约束,而且缺乏拥有足够权力的行政官员。在这方面,麦迪逊的观点可能得益于西塞罗。针对这个问题的处理,西塞罗发展了亚里士多德论述。

在这一点上,有必要澄清一下:在19世纪40年代,出现了一种误解,认为麦迪逊的观点是所有的民主都与共和主义不一致。实际上,无论是麦迪逊还是其他制宪者都不这么认为,麦迪逊只是在说“纯粹”或“极端”的民主 ( pdf )。然而,在一些地方,仍然存在着这样的观念,即制宪者在共和制和民主制之间做出了明确的区分。这个虚构的观点很顽固,有时甚至悄悄出现在《大纪元时报》中。

下一篇文章将探讨另一位希腊人的贡献。他是一位历史学家,也是一位实干家:波利比乌斯。

前文请见:

【名家专栏】美国宪法的思想基础之一

【名家专栏】美国宪法的思想基础之二

【名家专栏】美国宪法的思想基础之三

【名家专栏】美国宪法的思想基础之四

作者简介:

罗伯特‧G‧纳特森(Rob Natelson),前宪法学教授,丹佛独立研究所宪法法学高级研究员。

原文:The Ideas That Formed the Constitution, Part 5: Aristotle 刊登于英文《大纪元时报》。

本文所表达的是作者的观点,不一定反映《大纪元时报》的立场。

责任编辑:李琳#

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