《龙文鞭影》八齐(9)

看《龙文鞭影》学典故:烈裔刻虎 温峤燃犀

正见神传文化编辑小组
烈裔雕刻的两只玉虎,被点上眼睛就跑走了。(Shutterstock)
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【原文】

liè yì kè hǔ ,wēn qiáo rán xī 。
烈裔刻虎,温峤燃犀。

ㄌㄧㄝˋㄧˋㄎㄜˋㄏㄨˇ,ㄨㄣ ㄑㄧㄠˊㄖㄢˊㄒㄧ。
烈裔刻虎,温峤燃犀。

【注释】

(1)烈裔:秦始皇时代骞霄国人,善于雕刻、绘画,所刻画的动物栩栩如生,如画上眼睛就会成真。
(2)温峤:字太(泰)真,东晋大臣,太原祁县(今属山西)人。晋明帝时任中书令,平定王敦之乱,封建宁县开国公。晋成帝时出任江州刺史,平定苏峻之乱后,拜骠骑将军,封始安郡公。
(3)犀:草食性动物,外形像牛,四肢粗大,皮粗厚而多皱纹,鼻上有角,可做武器,也可入药。通称“犀牛”。

【语译】

烈裔雕刻的玉虎,被点上眼睛就跑走了;温峤燃烧犀角,照见江水中有奇形怪状的水族。

【人物故事】

烈裔

据《拾遗记‧卷四‧秦始皇》,秦始皇元年,骞霄国献给秦始皇一位善于刻玉和绘画的工匠,名字叫做裔。他雕刻玉石成各种兽类的形状,连毛发都像真的一样,在玉雕胸前都刻上日期做记录。他所画的龙凤好似就要飞起,都不能点上眼睛,说点了眼睛必定飞走。秦始皇说:“刻画的形像,哪能飞走呢!”让裔用浓漆帮两只玉虎各点上一只眼睛,过了十天玉虎就丢失了,不知去了哪里。后来有山野之人说:“看见两只白虎,都少了一只眼睛,相伴而行,毛色相似,和平常所见的老虎不同。”到了第二年,西方边疆进献了两只白虎,各缺一眼。秦始皇打开栅栏视察,怀疑是先前所丢失的玉虎,就刺杀了白虎,检视白虎胸前,果然是始皇元年所刻的玉虎。

温峤

据《晋书‧温峤传》,温峤在江州刺使任内,施行仁政,任用德才兼备者。后来奉命平定苏峻之乱,回师到了牛渚矶(采石矶),此处水深不可测知,世称江水下有很多怪物,温峤就点燃犀角去照亮江水。一会儿,看见水族来灭火,水族奇形怪状,有的乘坐马车、穿着红衣。温峤夜里梦见有人对他说:“我们和你阴阳两隔,道路各不相同,为何想要照见我们呢?”表示非常厌恶之意。温峤先前有牙病,因拔除牙齿因而中风,到镇上不到十天就死了,当时他四十二岁。温峤忠义为国,先后平定王敦、苏峻之乱,两次救晋室于危难。在江州期间,仁政爱民,选拔贤能,江州百姓知道他去世的消息,莫不相顾而泣。

【说明】

秦始皇时代有位刻虎点睛就会跑走的烈裔,之后南朝梁也有位画龙点睛就会飞走的张僧繇。据唐代张彦远《历代名画记》,张僧繇在金陵安乐寺的墙壁画了四条龙,都不画眼睛,他说点了眼睛就会飞去。人们认为他所言荒诞,坚持请他为两条龙点上眼睛,一会儿雷电击破墙壁,两条龙腾空飞上天,另外两条没画眼睛的龙还在。

人们常言,从眼睛可视人的正邪,因为眼睛是精神所在,一旦点上眼睛形体就能传神,就具有生命。但只不过是刻画的形像却能飞走,这或许就和作者的修炼境界有关了。张僧繇是位得道画家,曾在江陵天皇寺里的柏堂画了孔子画像,齐明帝责怪不该画在佛门内,张僧繇说以后还有赖孔圣人呢。等到后周灭佛,焚烧天下佛寺,只有柏堂殿内有孔子画像因而不被拆毁。可见张僧繇有预见未来的能力。《报应录》中也有位仙人化身的穷客人,用橘皮画鹤于壁,黄鹤随之翩然起舞,成为黄鹤楼的由来。所谓画如其人,或许烈裔也是位得道高人吧!

——转自正见网

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责任编辑:王愉悦

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