《龙文鞭影》是一部明清时代学者修编的历史典故启蒙读物。全书将典故按照诗韵分类编排（详见《龙文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一个或两个人物的故事。
“龙文”是汉朝西域的一种宝马，这种良马看到鞭影就会疾驰，“龙文鞭影”比喻在这本书的指导下，毋需鞭策，学习也会事半功倍，像龙文宝马一样一日千里。
【原文】
ōu mǔ huà dí ，liǔ mǔ huò wán.
欧母画荻，柳母和丸。
ㄡ ㄇㄨˇ ㄏㄨㄚˋ ㄉㄧˊ，ㄌㄧㄡˇ ㄇㄨˇ ㄏㄨㄛˋ ㄨㄢˊ。
欧母画荻，柳母和丸。
【注释】
（1）欧：欧阳修，字永叔，号醉翁，北宋庐陵（今属江西）人。为当时文坛的领袖，唐宋（古文）八大家之一，官至枢密副使参知政事。著有《新五代史》，与宋祁合修《新唐书》。
（2）荻：多年生草本，似芦苇，常生在水边，秋天生紫色花穗，茎可编席。
（3）柳：柳仲郢，字谕蒙，唐代京兆华原（今属陕西）人。柳公绰之子。幼年好学，勤读经史，熟读且手抄，家藏书万卷。官至太平节度使。
（4）和：搅拌。
【语译】
欧阳修的母亲用荻杆画地教他写字，柳仲郢的母亲和揉熊胆苦丸助其夜读。
【人物故事】
欧阳修的母亲
据《宋史‧欧阳修传》，欧阳修四岁时父亲过世，母亲郑氏决心守节不再嫁，亲自教导欧阳修学习，因为家境贫困，用荻杆当笔在地上教欧阳修写字。欧阳修幼年时聪明过人，读过的书就能背诵。到了二十岁，就以人品清高而有声誉。
宋朝兴起将近百年，文章体裁依然承袭五代的陋习，士人因循守旧，立论卑下且文气衰弱。苏舜元等人有意创作并开展文风，但笔力不足。欧阳修在废弃的书箱中得到唐代韩愈遗留的文稿，读后心生仰慕，苦心探索，乃至废寝忘食，想与他并驾齐驱。
后来欧阳修在进士考试中名列第一，又和尹洙互为师友，作古文议论当世之事，与梅尧臣作诗歌相倡和，于是以文章名冠天下。入朝任馆阁校勘、知谏院。欧阳修论事恳切正直，宋仁宗奖励他敢于直言，当面赐他五品官服。回头对侍臣说：“如欧阳修这般的人，到何处才能找来？”
嘉佑二年，特派欧阳修主持进士考试。当时读书人崇尚怪异艰涩的文章，号称“太学体”，欧阳修痛加排斥贬抑，凡如此者就罢去。事情终了，之前作文浮薄的人等欧阳修出来，聚集在他的马前鼓噪喧哗，巡视街巷的兵卒也无法制止；然而考场的风气，从此就改变了。
柳仲郢的母亲
据《新唐书‧柳仲郢传》，柳仲郢的母亲韩氏，善于教导孩子，所以柳仲郢幼年十分好学，韩氏曾经揉合熊胆苦丸，让仲郢夜晚咀嚼提振精神以助读书。他长大后善于写文章，著《尚书二十四司箴》，被韩愈所赞赏。考中进士后，任校书郎。牛僧孺征召他到武昌为幕僚，他有父亲柳公绰的风范，牛僧孺赞叹说：“若非长期熟习儒家名教礼法，怎能做到这样呢？”后来柳仲郢入朝任监察御史、侍御史。
曾有禁军兵卒擅自杀人，而禁军中尉护其免死。右补阙蒋系据理力争，皇上不予理会。柳仲郢监察刑罚，执意说：“贼人不死，会乱了刑法。”皇帝才下诏御史萧杰监管，萧杰又上奏力争，于是皇上特别下诏京兆尹杖打其人，朝廷嘉许他忠于职守。柳仲郢之后任京兆尹，政令严明。又出任河南尹，为政宽厚。有人说他不像任京兆尹时一样严格，他回答说：“皇帝之下的京城，以严格监控为先；郡县的治理，以仁惠养民为本。怎可相同呢？”
柳仲郢为人方正严肃，崇尚气节道义，侍奉双亲甚为恭谨。每每在私人住所也是衣着整齐，态度严正，衣服器用皆简单朴素。柳公绰、柳仲郢父子先后九次任节度使，五次为京兆尹，两次任河南官吏，都致力于摘除贪官污吏，救济孤单贫弱。每逢干旱水灾，必定借钱给贫困的人，免除积欠的赋税，故乡里无逃亡之家。
——转自正见网
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责任编辑：王愉悦#
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