巍巍神州，浩浩苍茫；山河万里，岁月悠长。天地为幕，历史为轴，一朝天子一朝臣，演绎千秋悲欢，唱尽万古兴亡。舞台之上，金戈铁马交错；帷幕之下，恩怨情仇跌宕。善恶忠奸如戏，轮回往复；悲欢离合似梦，烟云苍茫。此乃神州大舞台，众生演化的浩劫场，亦是红尘炼心的玄妙乡。
其一：历史长河，权柄更迭
观古今之变，若星河流转。帝王临御，紫气东来；权臣辅佐，风云际会。然“一朝天子一朝臣”，江山易主，臣僚随替。汤显祖笔下的《牡丹亭》，有言“万里江山万里尘，一朝天子一朝臣”；金仁杰剧中韩信叹〔注〕，世事如棋局，宦海浮沉。秦皇汉武，唐宗宋祖，皆曾执掌乾坤，终化黄土一抔。权柄似流沙，荣华如朝露，唯舞台不息，戏码常新。
其二：恩怨情仇，善恶忠奸
舞台之上，恩怨纠葛如藤蔓缠绕。忠臣泣血谏君王，奸佞谗言惑庙堂；英雄仗剑斩妖魔，小人暗箭伤栋梁。岳飞屈死于风波亭，秦桧长跪于岳墓前——善恶终有报，因果不可逃。然众生迷中，或执嗔恨，或贪荣华，难破戏文。浮世如戏，众生皆角，悲喜由命，是非难断。
其三：人生如戏，中土修行
西游有云：“人身难得，中土难生，正法难求，全此三者，幸莫大焉。”红尘万丈，唯人可悟道；神州大地，乃修行之圣土。唐僧西行，历八十一难，求取真经；悟空涅槃，碎烈焰而护灵光。众生虽堕轮回，得此人身，便是破迷之舟。当以心涤尘垢，性修至禅，如三藏所言：“菩提不死不生，空色包罗，圣凡俱遣。”于此中土，正法难遇，须以诚敬持之，方超轮回，归本真。
其四：神已来，迷者不见
神游于九天，俯瞰众生。迷中人执幻象，不见真光；智者破迷雾，窥见大道。铁拐李舍肉身而修元神，八仙渡海以证仙心。舞台喧嚣，神音渺远，唯静心者可闻。当以“检点面目，静守生涯”，如木仙庵中茯苓清心，香汤涤魂。莫效荆棘岭之葛藤谜语，须寻灵宝峰之牢脚根基。
尾声：赋终意远，悟者自明
神州大舞台，非戏非梦，乃众生镜鉴。一朝天子一朝臣，述尽权柄无常；人身中土正法，指明修行大道。神已来，迷者自迷；道已显，悟者自悟。
大法洪传，三十三年，神迹无数，嘉奖琳琅。法徒修炼真善忍，血染神州，无怨无悔。只盼众生能得救，返本归真登归途。
愿众生于此舞台，不执戏文，不恋幻景，护一点灵光，踏碎涅槃，终登龙华之上！
注：元代戏曲家金仁杰所作杂剧《追韩信》。
——转载自【正见网】
责任编辑：林芳宇
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