楔子
尧夫（邵雍，字尧夫）的《渔樵问答》，字字全是精炼的人间道理；东坡（苏轼，自号东坡居士）的《渔樵闲话》，句句都是人生妙喻。没有道理，就无法入人心；没有妙喻，就不能启发人。明朝刑部郎中、藏书家，自号清常道人的赵琦美（开美）认为，这两本渔樵看人世之书，状似意在言外，可又像人世间的一经一纬，提纲挈领，让人容易理顺人生的大方向，言不尽处，耐人寻味！本文就打开东坡的《渔樵闲话》来寻一寻趣味！
渔樵闲话打开话匣子
话说有一渔夫和一樵夫在填饱肚子之余，喜欢在一起闲聊。有个爱管闲事的客人，跑来对他俩说道：
“二位老哥啊，你们平时聊些鸡毛蒜皮的生活小道理，世间的柴米油盐酱醋茶，那还好说。要不，就对着清风、明月，吟诗作对，弹琴长啸，把酒畅谈，把纷纷扰扰的世间烦恼都丢到九霄云外去。这才是悠闲人生的正道嘛！
可您俩，动不动就扯到朝廷政事和历史故事上，这哪像‘渔樵闲话’？你们没听过庄子说的勿‘越俎代庖’的名言？即使厨子不下厨，主祭的祭司也别去翻锅搅铲，代替厨师去烹煮食物。各人有各人的本分啊！你们该不会是搞错了自己的角色吧？”
二老对视一笑，说：
“哎哟，这位客官啊，您可不知道我们闲聊的门道。伊尹（商朝开国名臣、政治家，出身为奴隶）在有莘国的野地耕种，种出一位贤相，姜太公（姜子牙）于渭水之滨钓鱼，钓出了个开国大军师；世人只看见他们弯腰锄地、河边垂竿，却不知道人家内心里装的是什么学问。古时有道之士，就算一时隐居在深山穷谷中，也不曾忘却圣人之道。如今我们谈的话题，哪怕只有一点点能补充世道见闻、开人眼界，那就值得了。这跟我们是渔夫还是樵夫，有不对盘的么？”
客人一听，想了片刻，最后深深点头致礼，告辞了。
这一日，渔夫和樵夫两人聊到了唐朝一个叫“万回”的和尚，他和唐玄宗的故事带给人生什么启发呢？
“疯”和尚万回给唐玄宗的预言
渔夫悠悠地说道：
“人这一辈子啊，祸福、成败、盛衰、得失、穷达、荣辱，人世的兴亡、治乱……全是命！你真明白了这个道理，就会知道：哪怕是一丝一毫的小事，早就写在命簿上了。交上厄运，你就别想躲开；势头来了，你也别想强力硬挡。这不是命中早有数，还能是什么？
我想起景云（唐睿宗年号）初年，有个叫万回（俗姓张氏，虢州阌乡人）的和尚，能说出人的吉凶祸福诸事。他虽混迹人间，可是行事、言谈从不按常理来，特不同于常人。他不想让别人觉得他奇异，偶尔也装疯卖傻来掩饰。不过人们见到他，还是恭恭敬敬，不敢真当他是疯子。
当唐明皇（唐玄宗，唐睿宗李旦第三子）还是太子为临淄郡王时，有一天特意打发左右，单独见了他。万回拍拍他后背，神秘地说：‘五十年太平天子再往后嘛……嘿，就不可知了，自己保重！’说完话装疯离开了。
结果后来明皇登基，从开元到天宝前期真是国泰民安。经过历史验证，从唐中宗李显即位恢复唐的国号，到天宝十四载安禄山作乱前，刚好五十年天下太平（*一说明皇“五十年太平天子”，或是抓个整数，实际上玄宗登基44年即逢安史之乱），安史之乱起世事剧变！明皇西幸四川，万里蒙尘，落得风吹雨打；肚子饿得呱呱叫，登桥远眺只能哼几句小曲压压饥；马嵬坡挥泪割爱，栈道上冒雨狂奔；宗庙蒙羞，后宫遗耻，耻辱全上身。华清宫徒留风声萧萧，南内院子只见荒草凄凉。
春去秋来，节移物转，尽是悲凉，嫔妃们也四散如烟，元气疲惫之至？明皇经历了人生最困苦危厄的穷途末路场面啊，可奇怪的是，万回和尚当初只说了一句‘不可知’，这是他真不知道，还是知而不道呢？”
樵夫哈哈一笑，接着说：
“不是万回不知道，而是命中该有的，冥冥中有定数，不能泄露！就算他当时说破了，也无法给予当事人警戒，即便有预警作用，老天的安排，你逃得了吗？唉，你想想，握天下之大权，拥天下的威势，号令快于轰雷，生死赏罚尽其在我，这样的皇权在世上还有什么更高贵的权势可和他抗衡？然而，即便如此，一旦时运乖违，事态逆转，也莫可奈何！
虽然说兴衰成败是天命，但事先定有征兆。开元年间，明皇用姚崇、宋璟，天下安泰，百姓安居乐活，可以媲美传说中的华胥国。到了天宝末年，政事交给李林甫，这就是招乱的开端；权力落到杨国忠手里，祸也就跟着来了。所以说世间盛衰得失，也是有因由可寻。”
后人语 ：人间道
是凡走过的都留下了痕迹！因果就结成了循环的回圈！＠*#
责任编辑：李梅
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